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[基督徒] 这种弟兄不能嫁

这种弟兄不能嫁

这种弟兄不能嫁
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这种弟兄不能嫁
原创 报佳音小编 报小鸽的书店 2022-01-07 07:30
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姐妹们,如果有一个弟兄,对主表现出极大的热情,对传……,甚至宣……极其有负担。这种负担不是嘴上说说而已,乃是具体到行动。他要去做一名宣…….



有一天,这位弟兄找到你,对你说,我一直想找一位可以和我一起去宣……的姐妹,经过一段时间的接触,我觉得你身上有很多宣…… 工作需要的特质(吃苦耐劳、勤劳、适应能力强……)。我觉得神要我们走到一起……



不必多说,看到这里估计不少姐妹已经动心了。这可是个标准的好弟兄啊。如果我们不能在一起,也是因为我配不上人家啊。



然而,果真如此吗?



今天我们要藉着一本经典的小说,聊聊这种“属灵弟兄”能不能嫁。



这本书就是大家都熟悉的《简爱》。



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《简爱》被誉为是一本宣扬女性独立人格的小说,被认为是女生必读书。



我们读简爱,虽然当然很感动于简爱的所谓独立人格、她和罗切斯特先生的爱情等等,但其实仔细看这本书就会发现,我们常常讨论的简爱与罗切斯特先生的爱情只占全书大约1/3的内容。虽然这段爱情是全书主线没错。



这本书前1/3描写简爱在原生家庭和寄宿学校的生活。中1/3写她和罗切斯特先生的相遇、相知、相爱、相离。后1/3写简爱和另一位男性扑朔迷离的关系。这位男性就是今天我们要谈论的主角——圣约翰。



他就是那位非常属灵,却真的嫁不得的“好弟兄”。



首先,他长这个样子。

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这是BBC版古典名著小剧场《简爱》4集剧中圣约翰的样子。话说在大多数的《简爱》电影中,这位仁兄都被剪掉了。估计是导演们都认为他不重要吧。

其实,电影可能把他给丑化了。因为在原著里,作者这样描绘他的外貌——

他还年轻——也许是在二十八到三十岁之间,——身材修长。



他的脸引人注目,就像是一张希腊人的脸,轮廓完美,一个笔直的古典式的鼻子,一张雅典式的嘴和下巴。的确,极少有一个英国人的脸像他这样接近古代的典范。



他的眼睛又大又蓝,长着褐色的睫毛。他高高的前额像象牙那么洁白,额上稍稍披着几绺随意挂下来的浅色头发。


是个美男子无疑了。浮现在我脑海中的是大卫的白色大理石雕像。

再说说他的登场。简爱第一次遇见圣约翰,是在他深夜探访病人归来。据说恶劣天气从不会影响他履行牧师职责,他探访信众的脚步是不会被任何事情阻拦的。

而简爱一认识他,便知道他有着非常清晰的异象——去印度宣…….他为此做了万全的准备,甚至还在英国时便开始学习难如天书的印度斯坦语。他打定了主意,要为主赢得印度的灵魂。可以说,他去了印度就没打算再回来,打算埋骨恒河畔。

他意识到,自己前往印度需要一位妻子和帮手。

本来他有一位心上人。这位姑娘不仅有闭月羞花之貌、还是当地最大实业家的独生女儿。基本就是个白富美了。而且这个白富美也青睐于他。

但是,圣约翰觉得自己一旦娶了白富美就去不成印度了。而且白富美最喜欢舞会。要不了多久他们之间的爱情就会凋零。

他定意要娶一位可以陪他一起去工场的姐妹。

然后他把注意力转向了简爱。经过一番生活的考验,他发现简爱可以一丝不苟的完成她该做的工作,即使这工作既不合乎她的习惯,也不合乎她的兴趣。简爱并不贪财,且乐于做出各种牺牲。她擅长学习,且乐意顺服圣约翰的命令,面对困难不轻易退缩。简直是他心中完美的宣…… 妻子。

用圣约翰自己的话说:

简,你是温顺、勤奋、无私、忠实、坚贞和勇敢的,非常文雅,又很有英勇气概。我能毫无保留的相信你。作为印度学校里的一位女指导,跟印度妇女打交道的一位女帮手,你对我的帮助将会是无比宝贵的。


然后,圣约翰向简大胆表白。

神和大自然是打算让你做 宣……的妻子的。他们给予你的不是外貌上而是精神上的禀赋,你生来就是为了工作,而不是为了爱情的。你必须——你一定要成为一个宣……的妻子。你一定要成为我的,我要你,——并不是为了使我自己愉快,而是为了我主的事业。


按说,被这样一位“好弟兄”表白,任何好姐妹都应该感到荣幸。

然而,简却觉得毛骨悚然。

这恐惧并非来自她对印度艰辛工作的惧怕。因为即使简料到,在印度那样的气候下,她的羸弱身板不久就会倒毙。但她依然愿意和圣约翰同去印度,但是有一个条件,那就是作为圣约翰的妹妹同往。她可以成为他得力的助手,但她不能成为他的妻子。

为什么?

让我们看看这段简的内心独白。我相信这是破解这位"属灵弟兄"真的嫁不得的关键所在。


有一点,——可怕的一点,那就是——他要我做他的妻子,可他那颗做丈夫的心,却并不比山泉涌向那边峡谷时绕过的那一块严峻的巨石强多少。



他珍爱我就像士兵珍爱一件好的武器,仅此而已。



不嫁给他的话,这本来不会叫我感到难受,可是如果让他完成他的精心策划,——冷静地把他的计划付诸实现,——履行一场婚礼仪式,这我能受得了吗?我能从他那儿接受结婚戒指,耐心承受各种爱的表示(这我相信他会严格奉行的),心里却明知他根本心不在焉吗?明明知道他给予的每一个亲热表示都是为了原则而作的一种牺牲,这我容忍得了吗?



不,这样的殉道实在可怕,我决不愿忍受。


请注意,简这里所说的“他珍爱我就像士兵珍爱一件好的武器,如此而已”。这是很恐怖的。一个弟兄希望一个姐妹嫁给她,唯一的原因是在功能上使用这个姐妹,这个简接受不了,因为她是一个有血有肉的人。

简非常敏锐的捕捉到圣约翰的心思。他对主的奉献是真诚的,他对简的认识与欣赏是真确的。但是他要与简结婚的动机是错误的。

联系当下,church中姐妹普遍感到结婚不易。弟兄本来就少,属灵弟兄更如珍稀动物一般。

所以就有了下面这些迷思:

1.主内也讲爱情吗?爱情不是属世界的吗?管他爱不爱,DG清楚了就可以结婚了吧。

此处需思考,爱情这么美妙的感觉难道不是神创造的吗?

头脑中神的形象是不是一个禁欲的老头?整天躲在门后,手里拿着报纸卷,看见谁大笑就给谁迎头痛击?

什么是所谓的DG清楚?


2. 只要对方是主内的,就行了。不要管爱不爱。婚姻都是要磨的,结了婚再磨吧。

神设立婚姻的目的不是为了制造另一个战场。而是给我们一个港湾。婚前的草率与马虎,换来的是婚后旷日持久的挣扎。“只要是主内的就行了”,这不是信心的表现,而是缺少常识的表现。

请留意观察,如此教导的人,他自己的婚姻如何?你想要他那样的婚姻吗?

3. 好不容易有一个“属灵的弟兄”看上我了。他既然这么爱主,应该错不了吧。

我们是如何对一个人形成“属灵”的印象的?服侍火热、读过神学、想去宣……、讲起Bible头头是道?

还是谦卑柔和、与人发生冲突时愿意主动低下头来认错、在小事上忠心、乐于舍己牺牲、活出福……?

请再考虑,像圣约翰这样的复杂情况。单单说一个人属灵,就可以放心嫁了,是多么的鲁莽和无知啊。

诚心愿主内所有有情人都成眷属,愿每一位姐妹都被温柔对待。但前提是,你要瞪大眼睛。除了读…… 还要具备常识。窍门就是,看看身边哪对儿主内夫妻的婚姻最让你羡慕,多和他们聊聊,保管你收获满满。

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