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[基督徒] 不要相信好人,他最可能变坏

不要相信好人,他最可能变坏

不要相信好人,他最可能变坏
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张凯律师 || 不要相信好人,他最可能变坏
原创: lawyerkai  凯律  今天
有情  有义 有亮光
就等有你来关注(点击上面凯律就可以)





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1



《笑傲江湖》,读完了前半部,从里面挑一个「标准的好人」,「岳不群」一定可以高票入选。



没有任何不良嗜好,高度节制,待人温和,对老婆从一而终,收养孤儿令狐冲,待他如同亲儿子一般。



他是君子,连名字都带着桀骜不驯的气质;练的剑法叫「君子剑」。



当「君子」,是「岳不群」前半生最大的追求。





《笑傲江湖》读完后半部,选一个大恶人,「岳不群」也一定高票入选。



他把自己的女儿当做政治交易的砝码;他预谋杀掉自己的女婿林平之;他几次设计陷害徒弟令狐冲;他几近疯狂地复仇与杀人。



没错,这是同一个人。



前半部的「岳不群」与后半部的「岳不群」 面目全非、判若两人。



于是,人们说:「岳不群」是个伪君子。



但是,「岳不群」当君子当得真诚,当小人当得干脆。他一直真挚和诚恳的追求着自己的梦想。为什么说:他前面就是装,后面才是真?










实际上,他从来没有改变过。改变的,只是外在的机会。



这一切的变化,只是因为出现了一本武林秘籍:《辟邪剑谱》。




在江湖上行走,这本书,实在太重要了。



「岳不群」,本来也混出了一点名堂,但在江湖世界中,他的武功只能算三流,高手过招不会带他玩。



他带着一家老小四处奔波,名头虽然大,但日子过得像个小瘪三。此时的岳不群,已经年过半百。



他盛名在外,但日子辛辛苦苦。



然而,剧情翻转。



无意中,他与林平之相遇,林平之家藏《辟邪剑谱》。



岳不群成了最有望能拿到《辟邪剑谱》的人。



任何人得到这本武林秘籍,就可以称霸武林,从此走向人生巅峰,秒变高富帅。



如同三线城市的煤老板,顿时可以拿到阿里的全部股票,一下子咸鱼翻身进入福布斯富人榜,过去玩的是当地夜总会,如今出入维也纳音乐厅。



天地之别!



这诱惑,简直太太太太太大了。



所以,他不顾一切,顿时疯了。



这个时候,他还会想当什么君子吗?



所有人生预设,顿时坍塌。





好人,一旦遇到足够大的诱惑,好人的头衔瞬间变得分文不值,甚至会变得更坏。



此时,继续要求「岳不群」当君子,才真的有点不厚道。



实际上,世界本没有君子,装的人多了,也就有了:“伪君子”。



《圣经》里说的没错:「没有义人,连一个也没有。」



那些自诩为君子的,如果顷刻可以得到无尽的财富与权力,还会坚持当君子吗?



没有经过考验的君子,  都不是真君子。






2







但是,《论语》里,到处都在讲君子如何,小人如何,好像真的有君子一样。




「岳不群」开始就走「君子路线」,如果那个剑谱不出现,「岳不群」会一直好下去。



妻子眼里的好丈夫,儿子眼里的好父亲,徒弟心中的好师傅……



当「君子」,确实好处多,「岳不群」三流武功,混成了华山掌门人。全凭这“君子”的名号。



哪个武林高手要揍他,但打一个君子,传出去就很不好听。所以,小流氓靠近不了他,真正的高手,连和他比划的机会都没有。



你的朋友圈也一定有这样的「好人」,虽然你总觉得他哪里不对劲,但人家励志要「全心全意为人民服务」,你肯定不好意思骂他。



但当「君子」,缺陷也一样明显。



最大的缺陷就是:容易吃亏。



君子,不能和别人争,「君子喻于义,小人喻于利」。



岳不群再想要《辟邪剑谱》,也必须表现得处之泰然,毫不在意。



这就自然失去很多机会。



追一个姑娘,「好人」往往扭扭捏捏。逼得姑娘只能发张好人卡,他们基本就歇菜了。



《笑傲江湖》里,田伯光走的是相反路线。他毫不掩饰自己就是个小流氓,连尼姑都想欺负,典型的小人。



但关键时候,田伯光又有情有义。



你说:岳不群和田伯光谁是君子,谁是小人呢?



实际,他两人都一样,无所谓谁好谁坏。



当小人的优势在于:我是流氓我怕谁,直接秒杀各种舆论。



但明目张胆当「小人」,难以被普遍接受,道德风险也很大。



田伯光虽然武功还可以,但名门正派都不和他玩儿。



“纯粹的君子”和“纯粹的小人”实际上都不好当,甚至根本就没有。



最优选项,就是当「伪君子」。




3







表面是君子,背后继续干坏事。这传统几乎贯穿中国文明几千年。



鲁迅说:满嘴的仁义道德,一肚子的男盗女娼。



被称为“上帝的选民”犹太人,实际也一样的德性。



耶稣说:「你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡......你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。」



假冒为善,成了人类最明智的选择,不仅可以骗过别人,甚至连自己都骗了。



所以,假冒为善多数是评价别人,不会用来评价自己。



岳不群到死的时候,也一定不承认自己是“伪君子”。



杀死耶稣的人,恰恰就是那些整日在会堂里谈论上帝和律法的人。



无论做过多少坏事,大多数人觉得:自己实际真的不错。



你到监狱里问问,有几个真正痛改前非的?



不是他们想当「伪君子」,而是他们既不认识自己,也不认识别人。



加尔文在基督教要义中,开宗明义地讲:我们因与生俱来的骄傲,总以为自己是公正、无辜、圣洁、和聪明的。



这就如同黑洞里没有真光照耀,就永远不知道有多幽暗。



然而,认清楚人性的幽暗,看到自己的败坏和不堪,才会避免陷入试探和诱惑,这恰恰是社会变好、提升道德的机会。





4



古人编故事说:柳下惠坐怀不乱,君子高风亮节。



稍有常识的人都知道:「不乱」或者是因为柳下惠自己有病,或者是「坐上去」的人不行。



凤姐坐上去可能不乱,但如果换成林志玲呢?



小利小义面前,岳不群是正人君子,但《辟邪剑谱》出现,那就不一样了。



对于人性过于美化的描述,就是一种幼稚病。



当然,也有可能是:编故事的人别有用心。



这套路大小骗子都熟悉。



乔治奥尔的《动物庄园》中,「猪」可以成为众动物的领袖,就是他把自己扮成了全心全意为动物服务的“公仆”,而其他动物,激动而亢奋,就是为了「坐实」猪给他们编织的谎言。



耶稣却要我们祷告:不要让我们遇到试探。



也就是说:「坐怀」,一定会乱的。



避免「坐怀」这件事发生,才是正道。



以为通过教化、学习、克己来改变人性的幽暗,都是徒劳。



空虚混沌,渊面黑暗,最需要的是:要有光。



5




我一个朋友,读书时就是众女生心中的偶像,为人厚道且勤奋好学,工作后一直平步青云,官运亨通。



官做得越来越大……



「好人当官」,是中国千百年来众生的期望。



我最后一次见到他,却是在看守所里,涉嫌巨额贪腐。



这消息几乎惊坏了所有认识他的人。甚至他的妻子,都坚信他是被冤枉。



他说:他的权力太大了,在他的城市,几乎可以为所欲为。没必要找律师了,所有指控的事实都是真的......因为他态度好,还有一些事实没有追根寻底,已经是从轻发落了。



我自己也不敢相信:这就是那个曾经嫉恶如仇、急公好义的少年。



我们耳熟能详的那句名言,放在这里最合适:权力导致腐败,绝对的权力,绝对的腐败。



没有光照在人心里,人就无法察觉黑暗,只能在自以为义的光环里,自我陶醉。



以为好人可以不受监督,一直好下去,这只能害了「好人」。








  6



相信别人是好人,或相信自己是好人,这个念头本身就很坏。



耶稣说:你们律法师有祸了,你们把难担的担子放在别人身上,自己却一个指头都不动。



现代文明所产生的各种制度,就是建立在“不相信好人”的基础上,



或者说:就是建立在「没有好人,连一个也没有」的基础上。



宪政、联邦、三权分立、新闻自由……这些制度都是在说:大家都别装,人是什么德性,心里没点数吗?没有英明的领袖,没有什么好人,权力越大的人,越需要时时刻刻盯紧他们。那些总是自称伟大、光明、正确的,越需要监督和提防。



掌握权力的人,必须生活在光天化日之下。



这是制度之光。



更重要的,还需要灵魂之光,制度之光总是有限,犄角旮旯里,人的败坏和诡诈总要略胜一筹。



灵魂之光,来自夜深人静,无人知晓的时候,仰望星空,终究无法抗拒和面对的那一位。



心灵秩序混乱,就无法建构公义的「外在秩序」,不承认人的罪性,也就不会建立「防范罪性」的规则。



说到底,这是心病,要治。




张凯律师记于2019/08/25

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