嗯。真好 .

等小猪高考的时候，应该会大不同了吧.

欣然，有个问题曾疑惑我多时，我详细与你道来
我的外公是吃斋念佛之人，享年101岁，还练气功。他的前妻，我的亲外婆在我妈妈3岁离世，之后外公娶了豪门之女，据说还是自由恋爱，相好自然不在话下。前妻留下一男一女（我妈），由于是浙江宁波哪里的人，虽然这个继母也识字看书，但终是老式女人，对待没妈的一男一女并不慈爱，一男在十几岁时毅然从军，我妈是个缺乏母爱的孩子，又偏生性敏感细腻聪颖，漂亮是继母的几个子女所无法比，因为得不到家庭的爱，在十三岁时，跟着一远方长辈，投往一南方军区文工团，远离了这个没有温暖的家。自此开始了坎坷的一生。
我万分疑惑的是，外公这个有知识文化又是吃斋念佛之人，为何没有保护和爱护自己的骨肉呢？他 怎可以让三岁的妈妈在他的家里感到孤苦伶仃呢？他的佛是怎么修的？他在修谁的佛？

[ 本帖最后由 叮叮爱妈 于 2011-2-16 11:09 编辑 ].

我曾在妈妈的遗像前这样的说过，佛祖以善为本，一个连自己的亲骨肉都不能善待的人，他的修佛有何意义？有何目的？我的妈妈，就是在没有什么父爱的情况下，依然为家尽责任给父亲寄上自己省下的钱，结婚回沪后，依然逢年过节带着我们去尽孝，可是在我幼小的记忆里，那个外婆家是没有什么慈爱和温暖的，那种狭隘和小气倒是深深地印在我脑海里。
这些日子读了一些经书，看到无论在何处，佛不是在一处一地一人之际而停留，所谓佛法无边，佛要救百人千人万人亿人，普渡善心，以弘扬佛意。我的外公的佛性，妈妈没有感受到，那种慈悲为怀更是没有体会到，每每想到此，我就伤心不已，妈妈临终前也说：她没有娘家人。.

路遥，下午好！忙中偷闲，上来看看

复习了一下前面“辛博”转贴的宗教与社会学思考内容（始于780楼），令我想起一件事。一次，我在火车上遇到一位老人，他是由身着红色袈裟的僧人送上车的，有幸聊了一路，感觉实在是有智慧的人，我的问题多多，他也愿意回答。他说他信佛的，但从不去庙寺烧香，我问：为何？他笑而不语了。

了然师在771楼里有这么句话：“佛曰：我不度人，识心自度”。欣然也说过：“了然大慈，不为说破”。

因果，有因才有果，见果必有因。
怎么看“苦与乐”、“生与死”呢.

引用:

原帖由 叮叮爱妈 于 2011-2-16 10:54 发表
我万分疑惑的是，外公这个有知识文化又是吃斋念佛之人，为何没有保护和爱护自己的骨肉呢？他 怎可以让三岁的妈妈在他的家里感到孤苦伶仃呢？他的佛是怎么修的？他在修谁的佛？ ...

亲爱的路遥把这么宏大的问题来问我一个简单的人，我答不上，但是愿意说一件最近发生的事情：

我带儿子走在街上时，有一个习惯，遇见路边乞讨的，就会拿些钱币出来，但是自己不去给，而是让他去放下，无非是想藉此培养一点孩子的同情心、善良心。
他每次都欣然去做了。

可是最近有一次，在地铁通道里，我俩遇见一位可怜的老者在行乞，我照例让他去放些钱币时，他就是不肯，问原因也不说。
僵持了一小会儿，我再试着劝他去给，他仍是不听，说：“要给你自己去给！”

见他这回如此不可理喻、完全没有了爱心，我越来越生气。
如果搁在以前，此时我肯定会甩下他，自己大步流星先走，他呢，一定会红着眼圈追上来，大家不开心一场；

可这次，就在那个当下，我忽然就敞亮了——那是因缘故啊！
儿子和这老者没有这个缘，我却如此执着、如此强求，硬要逼迫儿子对其施善行好，那真正不可理喻的人不是儿子、正是我。

于是自己放下钱币，拉起儿子的小胖手，继续轻松上路，大家有说有笑。

如此微小的、不足一提的“悟”，却也足以让我领受无边喜悦啊，它会蔓延，延伸到他事他人，用与过去完全不一样的眼光和心情看待红尘纷扰。.

仁兄能不能编辑一下，把行长缩短，便于阅读一点？.

我先表个态，我挺喜欢看你转贴的东西的，尽管你前面贴的那个宗教与当今社会的主题，令我思维发散，迟迟不能释怀。若有足够的时间，很想就这个主题展开讨论呢。过好年了，了然师怎么还不露个面呢

马上要去开个“俗”会了 ，欣然，各位回见！.

引用:

原帖由 vivianda 于 2011-2-14 20:37 发表
每次了然师说好后，欣然都会做出应答，久了，我体会了，欣然是用似乎调侃的语气画龙点睛呢 ...

刚才赶紧回放，看看自己是不是真有微言大义的能耐，
结果发现，哪是“画龙点睛”，却是“狗尾续貂”。。。.

引用:

原帖由 vivianda 于 2011-2-16 13:52 发表
我先表个态，我挺喜欢看你转贴的东西的，尽管你前面贴的那个宗教与当今社会的主题，令我思维发散，迟迟不能释怀。若有足够的时间，很想就这个主题展开讨论呢。过好年了，了然师怎么还不露个面呢

马上要去开个“俗 ...

PM 的东西都很搞脑子的，咱看不懂还得使劲看；
了然师是大姑娘上轿，要八抬大轿请的；范儿。.

.

薇一直关心着我
我明白，真正的佛性是在心里，烧香拜佛的不一定是具有慈悲的本性，而俗人的有求于佛，更是离佛甚远
“佛曰：我不度人，识心自度”。
佛经里的话浅显易懂，都是劝善男善女从身边的善为做起
可能我只知皮毛，但我心里明白一点：我妈妈的父亲，是伪佛徒！.

万千世界，种种皆缘
没有血缘没有特殊的关系的因缘，我是可以释然的
这样的一种所谓因果因缘，我是纠结的
可能我修炼不到，还在混沌中红尘里挣扎，所以有怒有惑有悲有不舍……
我不知当初佛祖是否有想过，让除了人以外的动物也有佛性
阿弥陀佛
让我好好看看以前的帖子
谢谢欣然的释疑.

思想不变成信仰时，不生力量，不到与生命合为一致时，不成信仰
有一种“绝对的”观念，对于宇宙和人生，有一种“永久”和“一切”的观念
没有对于本体的追求，就是没有信仰
在信仰的热切与真实方面，中国人是应当切实反省努力自新的。反观自己，中国人只有“打算”，没有真正的信仰，信仰是无打算的，是不能打算的，一有了打算就不成信仰。

中国人的功利和算计是有几千年文化的积累的
不是靠信仰能够洗涤的，而彻底消除真正的信仰，靠强权只用了几十年.

好，呵呵。想当初欣然将此贴放在宗教版块的大堂里，而不是菩提树下，想必就是有所考虑。辛博这样的视角和思考，的确会引起头脑风暴。简单--复杂--简单，不断循环。
看到你的狗貂之喻，了然怕是该露头了.

微雨瑟瑟
伴女儿清怀似水
元宵十五
值试灯遥寄追思

路遥，平安！.

同祝路遥。

刚才还忽然发现帖子前面多了个绿色1，恰好在上元佳节“成精”了，那就顺便自祝一下、也顺祝楼里各位朋友节日好吧！.

引用:

原帖由 vivianda 于 2011-2-17 08:55 发表
好，呵呵。想当初欣然将此贴放在宗教版块的大堂里，而不是菩提树下，想必就是有所考虑。辛博这样的视角和思考，的确会引起头脑风暴。简单--复杂--简单，不断循环。
看到你的狗貂之喻，了然怕是该露头了

薇，了然前面早已有曰：

来 还是不来
人 就在那里
爱理 不理

.

引用:

原帖由 vivianda 于 2011-2-17 08:55 发表
好，呵呵。想当初欣然将此贴放在宗教版块的大堂里，而不是菩提树下，想必就是有所考虑。辛博这样的视角和思考，的确会引起头脑风暴。简单--复杂--简单，不断循环。

呵呵，告诉你薇，我一向敬畏此地，不敢在这里多言，所以此楼开初是在大杂烩，但是斑竹火眼金睛，很快把它挪到此处。
至于为何只能在大堂，不能在树下，那也是斑竹老人家的意思；我从头随流、并无作为。

不过，我太知道了，不能被接纳认同，那不是他人的原因，是我的问题、一定是我自己的问题！
小楼是否般配得起庇荫于菩提树下，天知 地知 佛知
愿LZ我清净庄严、有福缘啊．．．.

PM 很能浮想，可谓思绪万千。
其实，我觉得像仁兄这样敏于思的，若有朝一日能干脆放下全部所思所想，只是简单地跟着师父，默默无言中做修行，肯定会比现在的生活轻松许多，
满满的头脑顿时空明澄澈，连天空都是清朗的，呵呵．．．.

引用:

原帖由 叮叮爱妈 于 2011-2-16 18:58 发表
思想不变成信仰时，不生力量，不到与生命合为一致时，不成信仰
有一种“绝对的”观念，对于宇宙和人生，有一种“永久”和“一切”的观念
没有对于本体的追求，就是没有信仰
在信仰的热切与真实方面，中国人是应当 ...

我读了多遍，深刻啊，路遥，每一句！.

寻“无”还是寻，不能算“放下”。

“若一个人可以用烧烧香、放几条鱼就可以大赎其罪．．．”
——这也是不可能的，还是回到那句老话：

    了即业障本来空
    不了应须还宿债.

引用:

原帖由 happyyj 于 2011-2-17 13:26 发表


呵呵，告诉你薇，我一向敬畏此地，不敢在这里多言，所以此楼开初是在大杂烩，但是斑竹火眼金睛，很快把它挪到此处。
至于为何只能在大堂，不能在树下，那也是斑竹老人家的意思；我从头随流、并无作为。

不过 ...

呵呵，原来如此

菩提下 大堂里  
楼还是那个楼
都是在佛陀的掌心里

楼外观 楼中语
不为修来生，只为与欣然你 相遇 .

罪过.gif (10.14 KB)

2011-2-17 14:23

善哉善哉

[ 本帖最后由 vivianda 于 2011-2-17 14:55 编辑 ].

[ 本帖最后由 vivianda 于 2011-2-17 14:56 编辑 ].

引用:

原帖由 vivianda 于 2011-2-17 12:31 发表
微雨瑟瑟
伴女儿清怀似水
元宵十五
值试灯遥寄追思

路遥，平安！

萧瑟轻雨扰红尘
怕是贪嗔又浮沉
佛前自有菩提情
天地堪怜母女真

愿所有的亲情真切永恒.

.

我知道那种感觉，那种撕心裂肺的痛至今令我心悸，任何语言在这种情感面前都显得那么地无力，苍白。有时候，眼泪可以比语言说得更多。我只想说：请节哀顺变！

存在是有意义的。令堂的过世或许可以成为您探索生命之旅的又一个“缘”。佛家说：道种夙植，遇缘而发。而我个人真正走进佛学也正是缘起于我外婆的过世。爱之深，痛之切，是她让我真正认真地开始思考生命。

探索的意义无他，只是为了你能够去了解“实相”，而了解的好处在于，不管外面的风雨有多大，你都能睡得很安稳。

[ 本帖最后由 了然 于 2011-2-17 16:33 编辑 ].

兄真是勤勉，刚过年就该行搬砖了。.

引用:

原帖由 happyyj 于 2011-1-31 17:39 发表


师编过啦？师编了什么我不知道，
但是我觉着，未编时是“知道”，属于存在；编之后是“知识”，属于头脑。

您这哪里是续貂，分明是当头一棒。。。.

引用:

原帖由 vivianda 于 2011-2-17 14:08 发表

呵呵，原来如此

菩提下 大堂里  
楼还是那个楼
都是在佛陀的掌心里

楼外观 楼中语
不为修来生，只为与欣然你 相遇

说不定来世能结为夫妇。。。.

被诗太们“师啊师。。。”叫得俺都不敢吱声了，你也来了，是吧？.

了然师，正是你所言。眼泪比语言更稠更密，把个尘世淋得烟雾恍惚。也许，这样的洗涤之后，是我走近佛主的开始
这是个契机，由此可以更深的去感悟人生
你要多多释疑哦，那日和草菲见面，正是草菲领我来了这里，我 后悔没早来，不然我妈妈可以在诵经声中走的安宁些
我的怨恨太深，是为妈妈的不平。我知道这不好，俗胎太深，如何修得？
参不透生死，舍不得分离，如何是好？.

引用:

原帖由 叮叮爱妈 于 2011-2-17 15:58 发表

萧瑟轻雨扰红尘
怕是贪嗔又浮沉
佛前自有菩提情
天地堪怜母女真

愿所有的亲情真切永恒

.