昨夜听林清玄和于丹论禅、论茶、谈舍、谈得，酣畅淋漓，精彩的，粗粗写下来一二，有缘的人共品吧——

于丹，
●为人要“光而不耀”
●最美的是“花未全开月未圆”时（这个我太同意了！）
●知识是好的，然知识有病就变“痴”了；所以农夫农妇是容易得到快乐的，那些恩/怨/痴/缠都发生在有知识的人身上
●（那个开水煮鸡蛋、煮胡萝卜、煮茶叶的故事实在烂俗了，我懒得写了）


原题，佛不是人
09.04.27 编辑，佛不是人——人是未来佛
10.05.12 编辑，人是未来佛

[ 本帖最后由 happyyj 于 2010-5-13 12:32 编辑 ].

林清玄，
●俗，仙，佛
  人+谷——>人往谷底走，俗
  人+山——>人往山上走，仙
  人+弗——>佛，不 是 人，极言佛境界之高

●贼光消失，宝光现起。这亦是做人的追求

●空杯原理，舍得
  舍弃一些物质欲望，就可装入一些文化学识，更高的则得灵性和境界
  人的三种层次就是 物质欲望——文化学识——灵性境界，人应该沿此路径不断向上修行

●远离“贪 嗔 痴 慢 疑”，才会长养“觉 正 净 慈 悲”

●从卞之琳的诗说起。智者年岁在增，智慧在长：
  20岁在桥头看风景
  30岁在楼上看风景
  50岁在云端看风景
  80岁在天上看风景
  同一样的风景，不一样的证悟。

[ 本帖最后由 happyyj 于 2010-5-13 12:34 编辑 ].

佛不是人，亦不离人。非人，非非人，此宗门所谓：不即不离。禅在悟而不在论。悟从心，论从思，此宗教与哲学的根本区别。

[ 本帖最后由 了然 于 2009-4-17 16:47 编辑 ].

引用:

原帖由 了然 于 2009-4-17 15:54 发表
佛不是人，亦不离人。非人，非非人，此宗门所谓：不即不离。禅在悟而不在论。悟从心，论从思，此宗教与哲学的根本区别。

怎会在圈子外遇见了然师？

您的话，我初看都不懂的，再看就全懂了！
我知道了，佛与人既不相同，也不相左。

有机会还请多开示。.

引用:

原帖由 了然 于 2009-4-17 15:54 发表
佛不是人，亦不离人。非人，非非人，此宗门所谓：不即不离。禅在悟而不在论。悟从心，论从思，此宗教与哲学的根本区别。

同样是人， 为啥我就说不出这番话呢.

引用:

原帖由 了然 于 2009-4-17 15:54 发表
佛不是人，亦不离人。非人，非非人，此宗门所谓：不即不离。禅在悟而不在论。悟从心，论从思，此宗教与哲学的根本区别。

妙！.

[quote]原帖由 happyyj 于 2009-4-17 17:59 发表



佛与人既不相同，也不相左。

不一不异，生佛不二。你是一个佛，你是一个沉睡的佛，它是你内在最本质的存在，你不可能是其他的。我向你顶礼，籍着向你的顶礼，我在向整个存在顶礼-----向佛顶礼！

别了然师，开示啊，俺还没剃度呢。.

此所谓：知者不言，言者不知啊。 俺就是个口头禅而已。.

似有似无.

“不一不异，生佛不二。你是一个佛，你是一个沉睡的佛，它是你内在最本质的存在，你不可能是其他的。我向你顶礼，籍着向你的顶礼，我在向整个存在顶礼-----向佛顶礼！”

此番话如此宏大豪放，应欢喜，却为何会看得我心悸落泪。。。。。
检讨自己.

delete   

[ 本帖最后由 happyyj 于 2009-4-21 08:15 编辑 ].

你的名字妙啊~~ 一目。。。了然！.

引用:

原帖由 混凝土 于 2009-4-20 22:33 发表
你的名字妙啊~~ 一目。。。了然！

混凝土MM，你的名字就太粗犷硬气了，易让人误为BB.
在小学板块看过你的见解，佩服极了。.

学习ING.

学习学习.

依你所见， 我是否应该改名为年糕？糯糯的， 软软的。。。.

引用:

原帖由 混凝土 于 2009-4-21 23:07 发表
依你所见， 我是否应该改名为年糕？糯糯的， 软软的。。。

啊，断不要那“软体”，要兰心蕙质、外柔内刚那种。
不如叫......，俺一时想不起....

引用:

原帖由 了然 于 2009-4-17 15:54 发表
佛不是人，亦不离人。非人，非非人，此宗门所谓：不即不离。禅在悟而不在论。悟从心，论从思，此宗教与哲学的根本区别。

说得好！了然兄，深解禅中三味！.

还要向师兄们多学习。.

引用:

原帖由 happyyj 于 2009-4-22 09:02 发表


啊，断不要那“软体”，要兰心蕙质、外柔内刚那种。
不如叫......，俺一时想不起...

要不就叫“混凝年糕”？.

引用:

原帖由 了然 于 2009-4-22 11:35 发表

要不就叫“混凝年糕”？

您快逃吧，一块混凝土砸下来可不是玩的。。。。。。。.

元音老人的书，有的地方，我没有领悟，希望有机会能当面向了然兄讨教！.

不怕，俺戴个头盔跟她玩躲猫猫。。。。.

您言重了，讨教实不敢当。俺也有疑惑的地方，有机会大家一起探讨。.

引用:

原帖由 了然 于 2009-4-22 11:35 发表

要不就叫“混凝年糕”？

.

引用:

原帖由 了然 于 2009-4-22 16:39 发表
不怕，俺戴个头盔跟她玩躲猫猫。。。。

才知道您这么有趣！看来了然师兄行的不是那枯木禅，呵呵。

不过被人左右开弓揪着打，还往哪儿躲？.

（贴上来，把墙砌回来）

佛陀说：你是自己的老师。
我写《正见-佛陀的证悟》的目的，不是要说服大家都去追随释迦牟尼佛、成为佛教徒、修习佛法。我有意地不谈禅坐的技巧、修行或咒语。我主要的目的是要指出佛教与其他见地不同的独特部分。这位印度王子，到底说了什么，能赢得世人如此的尊敬与景仰，甚至包括如爱因斯坦等现代怀疑论科学家们都如此？他到底说了什么，能感动成千上万的朝圣者，从西藏一路跪拜到菩提迦耶？佛教与世界上其他的宗教有什么不同？我相信四法印提供了答案的精髓，而我在此试图将这些艰深的概念，以我所知最简单的语言来说明。——宗萨将扬钦哲仁波切

《正见-佛陀的证悟》书中最大的理念是在讲，是不是一个真正的佛教徒完全取决于你的生活状态。比如有些人虽然穿着僧袍，言行在他看来却并不符合佛教徒的标准，而有些人可能一辈子都没有听过佛教这个名字，却像是一个真正的佛教徒一般在活着。.

我想要读一读这本书，就因为这句话：
“。。。。。而有些人可能一辈子都没有听过佛教这个名字，却像是一个真正的佛教徒一般在活着。”

我听过、没有深入过，今后也不知会怎样，但并不妨碍自己“像是一个真正的佛教徒一般在活着。”.

最美的是“花未全开月未圆”时
我也是那么看的.......那时侯是最完美的时候
(弓满则折,月圆则缺.......).

您跟我想法一样，真高兴。
“弓满则折,月圆则缺.......”，是这样的，物极必反，否极泰来（当然泰极也会否来 ）。

更多时候我是用成、住、坏、空来理解的：
最美就在成、住之间，即将等来的是“住”，
当花好月正圆时，就到了住、坏之间，即将等来的是“坏”。

还像每周七天，我最喜欢周五，胜利大逃亡；周日就一般般啦，走向深渊。。。。.

“听”是何人？“心”为何物？若有“心”听，是常见法，若无“心”听，是断见法，或有或无，成二见法。且道：哪个是“真心”？

法不属修，亦不属不修。修尚属执着，不修岂不更是执着？.

引用:

原帖由 了然 于 2009-4-24 12:28 发表
“听”是何人？“心”为何物？若有“心”听，是常见法，若无“心”听，是断见法，或有或无，成二见法。且道：哪个是“真心”？

法不属修，亦不属不修。修尚属执着，不修岂不更是执着？

了然师兄，这真难参透啊，是不是在说“执相而求，失之千里”？
理解不对就请指正。.

您千万别误会，其实您说得很好。俺只是想强调：“真心”非“此心”，但亦不离“此心”；“真我”非“自我”但亦不离“自我”。佛法理幽难显，名相易执。既不可执方便而迷大旨，又不可废方便而绝后陈。

若有言语唐突之处，万望海涵。.

俺不会禅。 师兄若有意宗门，可阅金刚经，坛经，及我在菩提树圈中首发的几个帖子，都是禅宗的。有机会大家一起探讨。.

引用:

原帖由 了然 于 2009-4-24 14:51 发表
俺不会禅。 师兄若有意宗门，可阅金刚经，坛经，及我在菩提树圈中首发的几个帖子，都是禅宗的。有机会大家一起探讨。

不了解宗门的。

从师兄所给链接中看到莲友的劝勉：不参禅，只念佛，必成就，
忽然想起弘一大师，他以念佛为归信，也曾批评禅、天台、唯识等宗为“不合时机”的法门，特别是禅宗，“大率入歧途，可痛慨也。”

我很困惑的，不是说禅是佛教之塔上光芒四射的塔尖吗？我大概概念没弄清，把禅的思维方式和禅宗混为一谈了吧。.

有关禅净的问题，在元音大德的“佛法修正心要”一书中，倍有详述，师兄可参阅。.

好的，请到后则用心学习。
课业繁重，5.1几天正好足不出户、“闭关自守”。.

佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头；人人有个灵山塔，只向灵山塔下修.

引用:

原帖由 ANGELA12 于 2009-5-7 10:50 发表
佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头；人人有个灵山塔，只向灵山塔下修

这真好。

也很喜欢您的心情签名，“行到水穷处，坐看云起时”，没记错的话是“诗佛”王维的名句。  .

听说是这样：佛不是未来人，人是未来佛
佛不是人，这话不好听吧.

你说得对，用俗世惯用语来理解，的确显得欠妥，为此我改过标题。
不过为了保留领悟轨迹、心路历程，就不愿全改，且保留着它吧。

是这样的：佛是过来人，人是未来佛

进一步说，生佛不二.

引用:

原帖由 happyyj 于 2009-4-17 15:06 发表
昨夜听林清玄和于丹论禅、论茶、谈舍、谈得，酣畅淋漓，精彩的，粗粗写下来一二，有缘的人共品吧——

于丹，
*为人要“光而不耀”
*最美的是“花未全开月未圆”时（这个我太同意了！）
*知识是好的，然知识有病 ...

一年了，再来学习一次。.

是啊，一年。
声气相投者，纵然一年过去，又能遇见。

只是年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，
我很怀念，那逝去的三百六十五天。。。.

佛是过去的众生，众生是未来的佛。

人生难得今已得，佛法难闻今已闻。

勤勤勉勉度此生，依佛吉言修般若。.