彼得塚平：恩赐与呼召
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2014-12-18 香柏领导力
前言
赵晓：
孔子讲君子有三畏，最重要的就是畏天命，即敬畏上帝以及上帝给你的旨意。小人不知天命而不知畏。孔子不是从道德角度来区分君子和小人，而是从信仰的角度来区分君子和小人。
呼召是什么？就是中国人一直讲的天命，上帝给每个人生命的种子都有一个使命，这就是天命。我们每个人都是一个生命的种子，每个人都有一个被创造的目的。我们进入上帝的国，是要进入这个呼召里面来，行在我们的生活中，家庭中、职场中，当我们进入到天命，进入到这个呼召的时候，其实我们就在主的里面。
彼得塚平今天的演讲，是我所听到的，把这个问题阐述得最清楚的信息。
文章整理自彼得塚平在1212论坛上的发言
彼得塚平
日裔，生长于美国，娶妻后加入到了以色列国籍，目前是以色列迦密山Kehilat Hacarmel教会的牧师之一，该教会由信弥赛亚的犹太人组成，会众中也有信主的阿拉伯人信徒，并积极救济来自非洲的难民。
用他自己的话来说就是 “我有一张日本脸、美国口音、以色列护照。大约一百年前我的祖父母从日本移民到美国，所以我在美国出生。
大学的时候认识了我太太，后来就和这位犹太女士结婚，到以色列去工作，在日本和在以色列做IT市场营销方面的工作，我作为一个职场人有20多年的经历。年轻的时候曾在大企业担任过管理职务，拥有很多职场经验。我认为职场人士要勇敢去做盐和光，在职场上荣耀基督。 ”
【恩赐与呼召】
现在不仅中国处于一个转折点，基督教也处于一个转折点，我们现在生活的这个年代是一个转化的年代，我们身处一个历史交汇点，很多东西在交汇和转化。
我们可以很清楚看到职场的运动已经越来越成熟，河流在神的国度里交汇。在过去这些年一直有职场宣教的活动，向职场人士去外展、赢得他们，来建立我们的教会。这只是一个起初的阶段。职场影响力运动是关乎整个神的国度，教会的增长只是一个全景中的一部分。
所以当我说教会在进行隐秘性转化的时候，我不知道怎么来着重强调这一点，因为没有太多的时间分享每个细节。我们处在一个新时代，中国很多信徒都是第一代信徒，你们要明白现在信主还不晚。基督教已经有两千多年的历史了，耶稣在圣经上的比喻那在后的反而要在前，所以我对中国教会的盼望是：不要去重蹈过去教会的覆辙。
彼得在【使徒行传3：20-21】里说到的一些预言：主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临，天必留他，等到万物复兴的时候，就是神从创世以来，藉着圣先知的口所说的。所以说到等到万物复兴的时候，耶稣就会回来，所以我相信我们现在进入了这样一个耶稣快要回来了，万物复兴的时代。为什么我这样讲？因为现在的日子，我们看见在以色列地神的子民被召回，这是现在这个时代所独有的，因为神应允以色列的复兴发生了。
以色列的子民在过去两千年当中流散在世界列国，只有在现在这个时代我们被召聚回来，是在人类历史上以前从未发生过的事情。神神就拣选了一个国家成为他的样板，这个国家就是以色列。
所以就如同耶稣基督一样，这个国家也死了，但又从死里复活了，成了复活的见证。所以在2000年当中，头一次有这样的事情发生，犹太人可以在本国的地土用希伯来语来敬拜上帝，并且犹太人的教会在以色列遍地都是。
所以我们已经进入到彼得所说的万物复兴的时代，这个复兴意味着：神活在你的里面，神的国是没有终止，永不被震动的，高过地上所有的国，超过一切地上经济、文化的领域。如果你是一个信徒，你的生命被弥赛亚所买赎，在这个国里面只有一位王。他以他的荣耀、圣洁和爱来掌权。
作为一个信徒如何在职场里面如何能够站稳我们的根基，神的国是由耶稣的教导开始的，耶稣最早开始传道的时候，是这样讲的：天国近了，你们要悔改。他向许多的民众去传讲他信息的时候，有一个比喻，神的国好象一个商人出去购买珠宝，神的国好象一个渔夫去撒网打鱼，好象一个农夫撒种在地里，好象一个富人在家里面丢掉他的钱币。
耶稣是神国的那一位王，如此教导我们关于神国的很多信息，但是我现在感觉到好象一部长电影，我们从中间切进去的，因为事实上神的国不是从耶稣的教导那个地方才进入的，不是从新约马太福音开始的，神的国是早先就已经有的。
神的国是从以色列历史上出埃及这个部分开始的，那个时候以色列民被带进了埃及。最早去到埃及的时候，只有一个家庭70人，他们在那里住了430年，不断倍增形成了大族，当时可能有2、3百万人。然后神就派遣仆人带领这些百姓得自由，所以他们跨过了红海，得到了自由。问题来了，他们现在得自由了，但是接下来要做什么？他们是完全没有组织纪律性的，没有政府、没有武装力量、没有警察，也没有经济体系，他们以前从未成国，从未有过自己的地土。所以在旷野这个地方神亲自与这些无知小民会面，这个信息对于中国来说非常重要，中国可以看到很多惊人的经济增长，但是也可以看见很多腐败的增长。当年以色列民比这个更糟，他们甚至不知道明天要做什么，但是神却在这里和他们会面。神在【出埃及记19：5-6】说：如今若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我做祭司的国度，为圣洁的的国民。这就意味着神成了以色列的王，以色列成为神的国，这就是神的国第一次浮现出来的情景。
所以在这里你要明白：神的国绝不仅仅限于宗教，宗教固然非常重要，因为里面涉及到谁是神、我们如何来祷告、我们如何来奉献、如何来敬拜，但这仅是神国中的一部分。而神盼望在以色列这个国家中做所有领域的王，而这个层面是在新约里面没有讲到的，但是你要明白这一点。
我们在西方的教会教导说新约比旧约更重要，试图把神的国只是当做一种经历。如果你要问一位基督徒什么是神的国，他就会说耶稣基督主是我的生命。这代表了什么？我就知道我的罪赦免了，我感觉很好，我可以去爱别人了，这是一个经历。
所以当人们来到教会里面，以一种特别的方式来经历神，如果教会是这样子就会得到增长。我是一个已经信主40年的信徒，在30年中都在很多不同的国家游走服侍的经历，知道怎么使教会增长。但是我们很多人不知道却是如何使社会得到转化，那就是神现在为什么要兴起职场运动的原因。你要在这个职场运动当中站立在圣经的根基上，因为神对以色列说，以色列你要成为我的国，我要成为你的王！
在神的国里面没有一个人是偶然的，无论你信不信，你进入神的这个国度都是被邀请而来的。你可以说我在35岁的时候找到了神，而事实上是他找到了你，就是在那个对的时刻把你带进他的国。
因为神是所有人类的父，他爱全地所有的人，以这样强烈、炙热的爱，爱我们每个人。他把爱的呼召传递给所有的人，而不仅是通过圣经。神让你可以看见他，通过自然界看见他，通过家庭的爱认识他，通过成千上万的途径和方式，神让你可以认识他。
我相信事情可能是这样，因为神的呼召，在你生命的某一天你突然间明白了这个呼召，或是在你生命某一个点上，你突然间明白了神的爱和恩典。然后你的心也就被极深地触动了，就明白：就是这个，是为我所预备的。或许在六个月之前你也听到了这个呼召，但是并没有去回应。而当你的定时来到的时候，你心里立刻回应说“是的”。现在就是你要来做一个决定：是不是要将你的人生去转向这个呼召，当你做出这样的转向的时候，你就越过了这个关卡，成为被选的。
所以我相信：你被拣选，是因为你选择了去认同这个呼召，愿意跟着这个呼召前行。从呼召，就引出来了教会，教会不是一个建筑物，不是一个组织，不是一个机构，教会就是你自己。当你去回应那个呼召的时候，你就意识到自己是选民中的一分子。
问题在于，成为选民是为了什么？你要去了解神更多：你需要明白怎么祷告，怎么去与他沟通，需要去接受如何过一个圣洁的生活。接下来你就会开始问他问题：为什么你呼召了我？你对我的目的是什么，你在我人生中的计划是什么？这个就是你要明白神的国度里面一些很重大事情的开端。
那位呼召你的，同样也是创造你的。当他创造你的时候，他的脑海中已经对你有一个计划，他的心中已经对你有一个梦想。不是为这个人，那个人，而是为了你。大卫王也说到：我在母腹中就被你所造，我在地所度的年月日，都已经记在你的生命册里。先知、保罗也说在他未出生之时就被拣选。
你相信这样的拣选是为一些特别的人设定的，还是为每个人呢？而这个真相这是对每个人的！神对你有一个特别的计划，所以神知道在你被未造之时，他在你里面那个设计是什么，这个设计就被称为你的命定。当你进入到神国的时候，你就得到了这样的机会，你可以去问他，他会告诉你。很多人跑来问我，神对我的计划是什么，他不告诉我。大多数时候我知道那个问题出在哪里，就是你不太情愿他将要对你说的事情。因为如果神晓得你不愿意去做的话，最好他现在不要告诉你，因为这对于神来说是更加柔和体贴的方式。
如果神告诉你，他要你做什么，而你要不去做的话，这更会让你有负罪感，所以神对你的爱，就先说不告诉你，他非常有耐心，就等着你预备好了。当你到了预备好的那一日，神就开始告诉你了。因为事实上神盼望你去实现那个美好的愿望，胜过他自己。
当你现在已经到达任何事情你都会去做的这个点，神就可能会对你开始讲话了。神说做你去做这个事情，这时候你还会不会说：主啊，不是那个，我说我可以做一切，但不是那个。
但是无论他说什么，我们是要去做的。无论你在家庭里面教导孩童，或者成为一个科学家，或者是成为一个职场的商业人士，无论做什么，神让你做的你就要去做。当你开始做的时候，你就有一些新的发现，你里面的潜能和能力会被挖掘出来，你去做的那些事情就开始运转了。有的时候真的是一个很大的惊奇：不只是你意识到你做得挺好的，别人也都发现了，那就是你属灵的恩赐！
圣经告诉我们：每个人都有他的属灵恩赐，而这个恩赐就在你未出母腹之时就已经被设计好的。
我是1970年代认识主的，那个时候在美国就有灵恩运动，从小到大我的印象上帝就是圣诞老人：大家说我要这个恩赐，那个恩赐，要这个礼物那个礼物，然后圣诞老人就开始发礼物。我就觉得如果足够警醒，足够祷告，如果站在第一排，我就可以为自己抢到那个礼物。
这其实不是真的，事实上那个属于你的礼物和恩赐，早就设计在你里面了，而这个恩赐就是为着你的呼召的缘故。而这个恩赐是圣洁的，被神所特别分出来的。所以请大家仔细听：没有别人可以碰到你的恩赐，只有你，那个恩赐只是为你一个人所存在的，它就是你的，不是别人的，也不可以把它给别人。如果你不用的话，它就不会被使用。但是在最后要面对主的时候，就会被问。所以你要来使用这个恩赐，无论是在商业领域、教育领域、科技领域，无论是哪个领域。你就要开始去全力操练这个恩赐，这样一直努力到一个点，神会将能力放在你身上。因为当你乐意操练你恩赐的时候，神就乐意来做一些其他的事情，那是只有神才能做的。超自然奇异的事情。
当社会上有成千上万人都像你一样，那么这个社会就会转变，职场就会转变，家庭就会转变，政府就会转变，就会有一个巨大的基督化文明产生出来。
作为先知、牧师应该做什么？我的工作要给到你一些对于你的人生有价值的东西。而在这之后，我的王他会来审判我所做的。对于每个人，在我们生命终结的时候，都要对我们的王交帐。因为他知道他在我们里面曾经放下了一些什么，他知道他设计我们是要做什么的，他知道我们人生的一切，所以他也知道我们的人生要结出什么样的果子。
我相信在我们生命终结的时候，每个人都希望可以看见他对你微笑，对你说：做得好，忠心良善的仆人，你做成了我要你做的，来我的宴席与我同坐。这个信息对于我们能否成功来说非常重要，因为如果要是你知道在最终考试里面会被问到什么问题，你在学习过程中会不会更努力呢？
神不会审判我们没有给到我们的，只会审判交托给我们那一部分。我是一个教师，圣经上也说教师会有一个更严格的标准被审判。我的王可能会对我说：我看到这些出版物了，你怎么敢对我的子民教导这些东西呢？你在想什么？当你说这些话的时候，你想得到什么？
我们每个人都是站在王的面前，进到最终审判的时候，我们希望我们人生不断更多增长信心，以最终面临我们的审判。
你真的抓住了那个呼召，找到你的恩赐，使用你的恩赐，你非常喜乐看见通过这些恩赐结出的果子。你的信心在这个道路上不断增长，以便最后你能看见你的王。这就是我们如何在神的国里面找到位置和呼召！
如果你们如此行，就会改变中国，一代就够了，突破就会临到职场。不要指望你的牧师、教师去带领这个运动，因为那个牧羊人在后面喂养羊群，而我们的工作要在前面如此行。
你要走出去，改变你的社会，并且一起我们来改变国家，所以我们让我们低头祷告：主啊，感谢你的话语，就像种子一样，充满我们的心田。主啊，愿你在今天早晨，在我们心里面找到那块肥沃的好土，用你（真理）的信息，在我的心里面找到那个可以生根发芽的地方。愿这种子在我的性情里面扎根。并且能够长大，能够结出果子来，可能是30倍、60倍、100倍。主啊，我祷告你使我们多结出果子，以至于我们被证明是你的门徒，让你的光照耀，在中国照耀，以至于人们可以见到我们的好行为，他们就会将一切荣耀归给我们在天上的父。
祈求你亲自呼召我们，鼓励我们，更新我们，激起我们的恩赐，帮助我们可以清楚听见你的声音，给我们勇气，让我们做出正确的决定。给我们对你的信赖，能够真的把我们的生命，交在你的手中，因为你对我们存有的是美意，在这个早上我们祷告，愿意你的国降临，愿你的旨意降在地上，在中国，在我的生命中，如同行在天上，主我祷告你来封存我们心里这个好种子，不会死去去，也不会被忘记。
主啊，感谢你祝福这一群子民，我们奉耶稣基督之民为大家祷告，谢谢大家！
惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔(阿摩司书5:24)"
