时值中秋，天心月圆。温馨的祝福、美好的祈愿在秋日的月光下脉脉流动。当我们仰望天上的明月时，我们何尝不希望自已和这圆圆的月亮一样：人圆、情圆、事圆。但是，圆满在哪里？
我们总以为完美的幸福在未来的某个拐角等着我们。而上师说：“人生没有假设，当下即是全部，而我们很难接受这一点，总是莫名其妙地感觉被亏待了，仿佛另有一个更合理更美好的人生还没来得及与自己重逢。我们无法随遇而安，难于当下一刻把心态转过来，心怀感激和清净的善意，然而人生只是一个个当下罢了，如果不能于当下心安，又能于何时何处心安呢？”
在当下心怀感激、善意。在当下心安，而圆满于当下。
无常
人总是免不了求“人长久”，却对“古难全”的缺憾避之不及。但实际上，春去秋来、花开花谢、阴晴圆缺、团圆和别离、兴盛和衰败、出生和死亡、快乐和痛苦都是无常。它周遍于万事万物，横行于每分每秒。可是人们往往要到迫不得已的时候，突然遭受变故、生病、别离，才会去注意它的存在，所以人们误认为是无常带来了痛苦，而实际上造成痛苦的不是无常，而是对无常的恐惧。
万花筒里的图案若坚实存在，则只能有一幅图案，不会有层出不穷的新花样。同理，一切事物若固有、恒常，那么任何变化都不可能发生，一切就是僵死的。
倘若没有无常，没有变化，离别的人就永远没有相聚的机会，生病的身体就永远不可能痊愈，黑夜永远等不到白天，低落的心情永远快乐不起来。这样的世界不是很糟糕么？
经常地观察自己和周遭的人事变迁，我们终于开始学会冷静理性地看待生命之流变，意识到不是只有自己在失去、在衰老、会生病、经历挫折、没有安全感。每个人的生活都充满变化起伏，有得有失，这是普遍的，也是自然的。
这样令我们的内心真正放松而开阔，另一个好处是我们因此更加珍惜人生，懂得佛法修行的意义。
——节选自希阿荣博堪布《次第花开》《生命这出戏》
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