传福音十大误解简明问答
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传福音十大误解简明问答 | 麦琪
原创 2016-02-10 麦琪 麦琪的礼物
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这里的文章，有营养，有生命。
作者：麦琪
误解1：我们是中国人，为什么要信外国人的神？听说基督教是人民的鸦片，是西方敌对势力的文化侵略？还有十字军东征，太残忍了吧？
基督教相信世界上只有一个神，祂就是创造宇宙万物的上帝。上帝将自己启示给全人类，并不分东西南北，这国那国。上帝成为人的样子，就是耶稣，祂降生在中东地区。我们之所以觉得耶稣是外国人的神，是因为西方人比我们先信耶稣，然后给我们传的福音，导致我们有了错误的印象。圣经明明白白记载，上帝是万国的上帝，福音要传到地极。事实上，到目前为止世界各洲各国不分皮肤、种族、民族，都有人信仰基督教，据人民日报2014年08月06日11版文章，中国的基督徒人数在2300万至4000万之间。
说基督教是人民的鸦片，这是无神论者对基督教最大的抹黑和污蔑，很多国家领导人也信耶稣，何谈是人民的鸦片？这话说得好像只有底层人愚昧无知，才信耶稣一样。事实上，每个人的内心都有对信仰的渴望，信仰不是自我麻醉的鸦片，恰恰相反，信仰是认识自我的一面镜子。唯有认识上帝，才能真正认清自己。
如果统治者不信上帝，才是真的在吸食鸦片，他们内心没有敬畏和慈爱，毒瘾犯了，就头脑发热，陷入疯狂，残害大众。西方也有不信基督教的人，况且“敌对势力”是政治立场，不是宗教行为，政客和传教士同时来中国，但是他们的目的是截然不同的。文化侵略是很奇怪的说法，传福音又不是用武力强制，灌输给别人，而是交流和探讨真理。中国在世界很多地方建立孔子学院，算不算文化侵略呢？
十字军是最容易误解的一段历史，其实十字军不能算“东征”的侵略行为，犹太教基督教的发源地耶路撒冷被穆斯林占领了很多年，十字军这算是收复失地。当然，这种战争是错误行为，但我们应该看到事出有因。另外，所有的战争，都容易激发人的罪性，包括十字军战争，到后来也不是为上帝而战，而是为了私利。邪恶不是我们否定上帝的理由，而应该从邪恶中看到远离上帝、妄称上帝之名的恐怖。
误解2：有信仰挺好的，都是劝人为善，信什么都差不多，但不要太入迷。
劝人为善是道德诉求，但是，真正的信仰不单单是解决道德问题，而是要解决生命终极问题：宇宙万物怎么诞生的？我从哪里来？我死了之后去哪里？诸如此类。所以说，基督教信仰并不是劝人为善那么简单。唯有真实的信仰，才能带出真实的生命，如果我们半信半疑，就成了最大的虚伪者。另外，基督教信仰并不是避世消极的，而是积极入世的，一个基督徒越是对自己的信仰入迷，就越会在生活中活出基督的样式。
误解3：你们基督教老讲罪，我不爱听，我没犯法，哪来的罪。
基督教信仰中的罪，不是法律意义上“犯罪”的罪，而是说人类的始祖悖逆上帝，使得人类的灵性缺失堕落，人类成了瞎眼的污秽的，不认上帝。因为人类的堕落，人才会有各样罪恶的动机和私欲，这是罪的明证。
误解4：你是不是混得不好，找个心灵寄托啊？我相信自己，信耶稣给钱吗？又不能当饭吃。
混得好不好和信耶稣没有直接关系，很多事业有成，大有学问的人也信耶稣。当然，上帝是慈爱怜悯的神，很多时候祂会在人们伤心绝望时施行拯救，拣选人归主。但是我们不能因此得出结论说，混得不好的人才信耶稣。否则，如何解释那些混得好的人也信耶稣呢？
信耶稣不是寻求心灵寄托，而是与神对话，把自己全然交托给大有能力的神。信耶稣当然不能当饭吃，但是人活着不是单单为了吃饭，人不是动物，人有灵魂，有思想，有情感，有对终极问题的渴求。中国本土的宗教都是拜假神，神跟人差不多，有些神就是历史人物，信仰完全被世俗化了，所以我们容易对信仰有这种误解，但是，真实的信仰并非如此。我们在世俗谋生的事情上靠自己，但是在上天堂下地狱这种事情上，只能靠神。况且人不是万能的，人会心生恶念，人会意志软弱，人会智慧不足，我们相信自己，但自己如此有限，怎么信得过呢？然而，神是万能的，认识耶和华是智慧的开端。
误解5：你年纪轻轻，还是一个大学生，怎么就信教了呢？这都是老年人才相信的东西。我看你是被洗脑了。
每个年龄段的人，无论学识高低，都有追寻生命终极问题的天性。你可能看到信耶稣的老年人多一些，但这不是真实的情况，信耶稣的人里，各种年龄的人都有。不过，我想人年纪越大，越靠近死亡，生命终极问题恐怕就越显紧迫，信主的人多也就不奇怪了。
如果信耶稣是被强制灌输的，那才能叫洗脑，比如我们在学校课堂上被灌输无神论，传销人员被关起来灌输发财梦；我是在完全自由的情况下，经过认真思考，才接受这份信仰的，不能说是洗脑。否则，不管谁有什么想法，都可以被误会成“洗脑”了。
误解6：如果真有神，世界上怎么会有那么多灾难？我相信科学，反对迷信。你的神在哪里？叫他出来我看看啊。
上帝创造的宇宙万物本身圣洁完美，但是，人类犯罪，万事万物都受到牵连，劳苦叹息，所以生发出了很多灾难，人道灾难和自然灾难都包含在内。我们现在身处的世界，被罪玷污，并不完美，所以才更需要上帝，唯有祂能赦免我们，救赎我们，将来也要迎接我们，进入那个光明圣洁的国度，也就是天国。
科学是研究物质世界的一种方法，只能解决物质世界的问题，但不能解决生命终极问题，科学不是一种信仰。即便对于物质世界，我们用眼见为实的方法来研究，也常常会受限，比如显微镜望远镜发明之前，我们看不到细菌，看不到宇宙，但不能说它们那时候不存在。
人类是非常有限的，我们对非物质世界应当心存敬畏。我没办法让你马上看见上帝，但是你不能因为看不见就不信，你活着的时候看不见，但是世界末日的时候会看见，可惜现在还不是世界末日。上帝是个灵，我们看不见摸不着，但是上帝透过圣经向人类启示了祂自己，我们可以在圣经中了解上帝，认识上帝。
误解7：听说每周都要做礼拜，我没时间，等我退休了（老了、赚够钱了）再说。
不应该把守主日看做负担，恰恰相反，基督徒礼拜天守主日，这是上帝对我们的赏赐，忙碌了一周，能休息是福气。中国以前没有双休日，也是受到基督教文化影响才有了的。
如果我们认真思考信仰问题，就不会说等一等之类的话，谁能预料到明天会发生什么呢？此刻活蹦乱跳，下一秒是否安然无恙都很难说。孔子说，朝闻道夕死可矣，人生在世最重要最紧急的事情，莫过信仰啊！
误解8：我这个人很不好，吃喝嫖赌抽，修行不够，没资格信，我恐怕不行。
圣经中说，没有义人，也就是说没有好人。耶稣来世上不是拣选好人，而是拣选罪人。我也是非常糟糕的人，只不过糟糕的方式不同而已。神说，凡是心里动淫念的，就是犯了奸淫，这么看，谁能说自己不糟糕呢？唯有上帝恩宠我们，我们才能被算作义人。福音是上帝向人类启示的信仰，不是人类自己的修行；福音是耶稣基督上十字架流血替我们换来的，不是我们自己有资格。上帝怜爱忧伤痛悔的心，只要我们认罪悔改，相信耶稣基督是我们生命的救主，从此披戴基督，走天国的道路，祂必赦免我们的罪。
误解9：我不信教，但我心中有神，你也心里相信就可以，我听说信教的人，是要给教堂交钱的，你可小心点，赚钱不容易，不要被骗了。
如果我们说自己心里有信仰，却不拿出实际行动，这就等于是欺骗自己，糊弄上帝了。你想想，神会喜悦这种行为吗？如果有人对你说，我心里爱你，但却没有爱的行为，你肯定会不高兴。何况我们信仰的是上帝，祂是察验人心肺腑的神，能不知道我们这点坏心思吗？说心里相信，却没有信仰生活，其实就是假信罢了。
奉献金钱是基督徒的分内之事，按照圣经教导，基督徒奉献自己收入的十分之一是应当的。但是，这不是给教堂交钱，而是向上帝感恩，基督徒相信，自己生活中的一切，都是上帝的赏赐。另外，教会也需要开支，有传福音的工作，有关爱穷乏的工作，有维护日常运营的工作，这都需要钱。金钱生不带来死不带去，能用在与神国相关的事情上，是积累财宝在天上。
误解10：我有自由意志，干嘛信教，信教就不自由了。你们的上帝太独裁，啥事情都要管，我怕束缚。
自由意志是被各方哲学家、神学家滥用的一个词，人是有自由意志，但是，我们的自由意志是至臻至善、完美无缺的吗？恰恰相反，很多罪恶和不幸都是出于自由意志之手，很多傲慢和疯狂都是拜自由意志所赐。我们的自由意志看似是自由的，其实是被罪奴役的，我们常常无法控制自己的思想、情感和意志。
福音不会妨碍自由，恰恰相反，福音本身就是自由。耶稣说，你们必晓得真理，真理必叫你们得自由。信耶稣，当然要遵守祂的诫命、典章和法度，但这不是限制我们的自由，而是保护我们的生命。属灵的人可以看透万事，什么是神所喜悦的，什么是神所憎恶的，我们明白这些，就不会得罪神。其实，现实生活也是如此，我们相信法律，遵守法律，并不会限制我们的自由，反而让我们生活自如，轻松自在。如果我们不相信法律，违反法律，才会给自己带来不自由，乃至坐牢也不一定。
除非你说的自由是想干嘛就干嘛，这是放纵和堕落，神不喜悦这样的人。
上帝一点都不独裁，独裁者是没有规矩和底线的，想干什么就干什么。上帝是守约施慈爱的神，祂讲道理，论是非，和人类立约，赐给人类十诫，祂道成肉身，替人类赎罪，祂不立刻施行审判，耐心等候，这都是爱的表现。
结束语
给亲戚朋友传福音，常常会迎面扑来诸如此类的误解。这里是麦琪对十大常见误会的回应，如果他们用微信，可以发给他们看看，以便见面继续分享福音。以前别人给我传福音，我没留意对方是否有挫败感，现在自己身体力行，才发现传福音确实很难，非人力可及。报佳音传喜讯的诸位，求神帮助我们，愿我们常为自己祷告，为对方祷告，求神动工！
2016.2.10
