《创世纪》差不多是这个世界上最好看，最刺激，最曲折，却又最深奥的一本故事书了。
    夏娃的故事，每一天都在上演。蛇和夏娃的对话，每一天你都能听到。
    当神跟人说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死 ”
    蛇就模糊了这句斩钉截铁的话，蛇来一句：“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子麽？”
    于是，罪恶临到了，咒诅临到了，灾难临到了。

    蛇的计划书是这样写的：
    1，永远主动出击，寻找一切可以寻找的目标。
    2，关心人所关心的目标，例如，果子。
    3，态度和蔼，可亲，有谈话空间。
    4，找出人所遵循的道理和思想（例如神的话语），先不否定，而是模糊。
    5，在模糊这些概念之后，将怀疑的种子放在人的心里。
    6，人一旦怀疑，下一步就会配合。

    对于基督教来说，信仰的根基确实是神的话语。但是仅仅用神的某一特质或某一片段去理解，很容易成为蛇的掠物。

    例如，基督徒的神就是爱，于是，我们很多时候用爱的方式去答复所遇到的文化差异和传统习俗，这本来没有偏离信仰的根基，因为在上帝的眼里，我们这些受造之物，原本就是有他的痕迹，他按自己的形象去造人。无怪乎，几乎所有的民族和人种，都有相似的道德观念，例如，诚实，勇敢，正直。中国的儒家思想，孔孟之道，修也好，养也罢，均以思想层面的道德标准为最高的行动指引。在基督教与之融合的过程中，处处发现共同的地方。

    但是，某些相同，并不等于一致。真理可能有很多个侧面。但每个侧面的本身，不是真理。神当然是爱，但神不仅仅是爱世人，他自己本身就是爱。离开了神自己，一切的爱，均是无水之源。离开了神自己，人本身就不知道爱，不懂得爱，不会去爱。

    蛇的行动计划中，似是而非从来都是制胜法宝。上个世纪的福音派，注重福音工作。为了吸引人进入教会，他们的口号就“Jesus Love you”-耶稣爱你。" 但不知不觉中落入了蛇所留下的陷井。尼布尔对他们（自由派神学）的总结是：“没有义愤的神，没有十架的基督，将没有罪的人，带进没有审判的天国。”

    过于强调上帝的慈爱与宽忍，却忽略了人的罪恶以及上帝对罪的刑罚。（这样的思想早已经侵入了我们的教会，很多公开的杂志刊物都有意、无意地成为他们的喉舌。“以爱称义”就是这样的怪胎之一）。

    耶稣是圣诞老人吗？忙着派礼物？答应我们的种种需要？或者是“基督菩萨”，有求必应？或者是“耶圣人”“爱心模范”“真心英雄”？

    半个真理的本身，就是一个罪的果子。

   “除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
   “因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。”

    真的假不了，假的真不了。确实有很多的宗教都有若干，各样的神，都强调救人或度人，都强调善行，都强调爱心。教条虽多，也经不起几下推敲。例如可以问问怎么得救？

    第一个回答，相信靠自己的力量可以得救，例如吃某种特别的食物或者不吃，诵经，守节期，守律法，行善行。这类的宗教，基本信念在于“自己行的好”，或者“救自己是要靠自己”。他们心中有神，但这个神是他们自己。

    第二个回答，靠着救主，独一真神，唯一的救主，白白的恩典，宝血的救赎，成为天国的子民。

    各宗教均强调如何能叫自己的灵魂得着拯救，如何能寻得一位真神的问题，这些关系如此重要的问题，岂能容许半点错谬？好比一个人想要寻回自己失散的父亲，怎可能随便找一个，或认为人人都可以做自己的父亲呢？圣经告诉我们，创造万有的神原是我们灵魂的天父，我们必须与祂恢复父子的关系才能得救，才能进入天国，因此、我们必须拒绝凡与圣经冲突的任何宗教，不然、我们必然走迷了，认贼作父，以魔鬼撒但为神。

   我们都知道，只有严谨认真的医生才是好医生，认为样样药都有效的医生一定是庸医；只有某条法律才能救被告的律师才是好律师，认为每条法律都适合被告情况的律师一定个糊涂虫；只有勇敢面对是或非的人才能寻到真理，为“宗教宽容”而随便宽容的，只会自欺欺人。

    我们不得不承认，宗教宽容是讨人喜欢的一种作风，一来减少纷争，二来免去认罪的痛苦。因为每个人在罪的面前，都不是自然去接受，非要低下去认真认罪，得到救主。免去认罪的过程，轻松，便捷，但踏上的路，却是灭亡的路。难怪神说，“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

    但是基督教就是那狭隘的宗教，不能包容其他的宗教存在事实？

   “信仰不宽容”恰恰是信仰的本质。一方面，任何信仰如果说，她可以与其他宗教分享真理，那就根本不是信仰。信仰不是搞政治，搞民主，搞自由，搞多元化。信仰就是你宣布你我相信的是唯一真理。在这方面，没有任何宗教例外。我们的神是独一真神，是唯一救主，是多少年来用鲜血，泪水，笑容和赞美累计的见证，我们的救赎主，他活着！

     基督徒的宽容不是建基于自己的善良，仍是因为基督耶稣对我们的恩免。没有十字架救赎的前题，我们一切的善只会令我们更加远离上帝的慈爱。基督教在世界上，倡导与时俱进，倡导各教派各种信仰之间的平等交流，倡导宗教自由，而与此同时，不能疏于弘扬唯一生命的真道，如果仅仅强调宽宗教并存，不讲十架道理，不讲宝血救赎，不讲门徒代价，这个“宽容”便成了“纵容”。

     公平和公义是他宝座的根基，慈爱和诚实行在前面。

     我们原谅别人，是因为上帝先原谅了我们；我们能爱别人，是因为上帝先爱我们。我们责备别人，是不希望看见他们被上帝责备。

     十字架的道路，是充满了争战的道路，是在迷惑的丛林中砍出一条生路的道路，是经历被鄙视唾弃的道路，是充斥谎言的缪误中寻觅真实的道路，是黑暗和沉沦的悬崖边艰难摸索的道路。也是被分别为圣，独蒙恩典的道路。

     这条路，神自己走过，他了解这条路。他胜过了，今天轮到你了。
     你有什么选择？

[ 本帖最后由 福赛妈妈 于 2008-5-28 09:52 编辑 ].

好文！.

认罪和悔改,因信称义,这是我所理解,对吗?
一天,我做完礼拜回家,我先生问我,你认罪了吗?我突然很生气,讲我有什么罪.一说,我就后悔了，感觉到圣灵借了我先生一个还没有接受上帝的人,在提醒我，你真的认罪了吗?你真的悔改了吗?我难过了好一阵子..

姐妹，写得太好了。让我们在信主的道路上不偏差。感谢分享！.

呵呵
我一样啊
每每在认罪的问题上发现自己的石心.

感谢神，通过姐妹的文章来提醒我们这些。我们在平安的时候更应该亲近神，信靠我们的上帝，而不是只在灾难来临了，才想到去问：“上帝啊，这个时候你在哪里？”只有时刻儆醒，明白主的旨意，上帝才会恩赐我们。
谢谢分享.

你借给我的基督徒100装备，那本书真好，谢谢你.

写得太好了！感谢主，感谢各位兄弟姐妹们，让真理在我们中间越辩越明。.

记得你曾经跟我说过，神知道你容易骄傲，布置谦卑的功课给你，所以，在这里，我不敢夸你~~~只能感谢主，藉着姊妹的笔写这样的好文章给我们，让我们明白真理的道路~~~.

[ 本帖最后由 福赛妈妈 于 2008-5-28 15:09 编辑 ].

“真理可能有很多个侧面。但每个侧面的本身，不是真理。”
写得太好了！感谢主！.

感谢主！
将教导的放在我们当作。哈利路亚.

打错字 是将教导的放在我们当中。哈利路亚.

“真理可能有很多个侧面。但每个侧面的本身，不是真理。”

我明白你的意思，但是基本上是很有问题的

我反对

因为反对我沉默

[ 本帖最后由 rabbithong 于 2008-6-6 13:50 编辑 ].

深深感谢主的恩典，在我们人生最无助的时候，主为我们预备了传道人，给我们传天国的福音，十字架的救恩．
这位弟兄在澳大利亚接受的神学院学习，然后放弃国外舒适的生活，放弃国外的身份，全职回国侍奉主。
当时他的行为引起他父母、兄弟姐妹、孩子的不满和不理解，都认为他不正常。
但一切是那样神奇，现在全家都蒙福了。

从我们信主的经历，我体会到：　引领的工作太重要了。
当时对于我们这些偶像的狂热崇拜者，曾经得过偶像好处的人，不到走头无路，是不会来到主的面前。
提各样的问题与传道人辩论，属灵的征战那个大啊！
有时会争论得很不开心，甚至觉得传道人太过严厉了，无法接受他的观点．有点想离开了。
但是主就是那样爱我们，爱我们这些罪人，籍着各样的事，让软弱的得刚强，一次又一次把我们拉回来。
读经、祷告，与传道人每一次的交谈，参与更多的国内外主内兄弟姐妹的团契活动，让我们灵命慢慢长大了．

感谢主捡选了我们一家，感谢郭弟兄．

[ 本帖最后由 懿怡妈妈 于 2008-6-7 17:33 编辑 ].