听道笔记 在圣灵中祷告（续）   于杨念慈

在圣灵里祷告（续）
不随从肉体，只随从圣灵8

于杨念慈
2010－2－28

弟兄姊妹，平安！昨天早上我们在这里有个很好的婚礼，真的很盼望所有在我们教会的夫妇，在这里举行婚礼的夫妻都有见证，从神来的见证。过去这几年，我们教会有很多的婚礼，每个婚礼，我都有机会介入在他们婚前寻求的过程。我自己里面有很深的感触，任何一个婚姻如果没有神在里面介入，在今天这个世代，都是很risk的，有很多破坏的可能，有很多的诱惑。如果有神在其中做我们的保证，对我们是个非常大的祝福。神的儿女在婚姻这件事上一定要有见证。

上个礼拜，于弟兄讲到我们的心几时归向主，帕子几时就除去。我们在帕子几时除去的时候，我们得到三个好处，我们得着在圣灵里面的自由，我们敞着脸可以看见主的荣光，我们常常看不见主因为在我们脸上还有帕子，帕子一除去我们也经历圣灵改变的大能。我们这个人本来是属土的，一点光荣都没有，但是当脸上的帕子除去的时候，我们的脸上也带着主的荣光，他荣上加荣地改变我们，让我们反映出主的形象。帕子除去很重要，不然这三个福分和我们就没有关系。灵里不得自由，也看不见主，我们的生命也没有办法经历神改变的大能。所以关键在于帕子要除去。那帕子怎样才能除去？转向主！怎么转向主？转向主就是转向主，在我的心思意念里面，我就转向主。非常容易，动作本身很容易，但是意愿很难，你要愿意转向主。

在我自己个人的经历里面，我觉得真的是很不容易。平常的时候祷告，在祷告的时候我们里面好像有重压，有忧愁的事情，烦恼的事情，要处理这么多繁琐的事情，要面对这么多我摸不清猜不透的人，面对这么多的责任，我常常需要来到主的面前。当我来到主面前的时候有一个难处，我不知道怎样把我所有的需要祷告的事情，在灵里面把它卸在主的面前。我就操练来转向主，我转向主的时候主是非常的信实。有时候只是在他面前一点点小的逗留，千言万语好像已经不用再说了，主都帮我们除掉。可是也有很多时候，我真的里面觉得那个受造之物在虚空的底下叹息劳苦，不是我心里面所愿意的，乃是那个叫我这样如此的，你们有没有心里面常常觉得有这样一种受约束，不得自由，巴不得能够挣脱一切捆绑的这种呼求？有没有？我在操练这些事情的时候我有一个很大的感触，在今生我们的帕子有时候也只是暂时的除去，过些时候这个帕子又回来了。也许是同一个帕子，有的时候是不同的帕子，总是让我们跟神之间有一层的隔膜在那里。

当我要来操练在圣灵里面祷告的时候，我上次讲的信息有很多都没有来得及讲，所以今天于弟兄再给我一次机会。可是我再讲的时候，我说“主啊，我能够摸的着一点点在圣灵里祷告的福分，能够摸到一点点在圣灵里祷告的自由还有那样的荣耀，都是你的怜悯。”今天我们活在这个肉身的限制里面，我们总不是常常的，总不是百分之百的我们活在没有帕子，能够直接面对面见着主的时候。

也许我今天早上晨更的时候，我面对主，灵里面大得自由，主让我在灵里面和他有太美好的交通，没有任何的遮盖，没有任何的拦阻。可是当我一回到现实生活的时候，接到一通电话，可能马上有一件事情我需要去处理，可能我需要开一个会，可能我在开会的时候突然知道一些不好的消息，马上就有一层幔子遮在我里面。我又需要去转向主，我又需要对主说，“主啊，当我转向你的时候，把你的面光向我显露，让我里面得着一个确据，你是那用笑脸帮助我的神”。是不是？我们常常活在这样的需要里面，我不是一直活在完全见着主面的日子里。

但是感谢神，虽然今天受造之物我们都还活在虚空的里面，我们常常叹息，但是我们里面有一个荣耀的盼望。我们盼望有一天能够众子显现的时候，我们要在荣耀的里面得着灵里面完全的自由。阿不阿门？有这个盼望，所以今天我们在操练的时候，也许里面会觉得烦躁，我早上还好好的，怎么中午就被我的肉体所胜了呢？明明昨天我才立定了心愿，今天我怎么就跟主这么的遥远了呢？我们最近一段常常讲在圣灵里面自由，我们不要顺服肉体，要顺服在我们里面的人，我们越是这样，我们就越发现原来我们活在肉体里的时间是这么多。从前没有去想的时候，我们心里面很有平安，做个这样的基督徒很舒服的，可是今天当神把一个准绳拉在我们前面的时候，我们才发现神给我们的救恩不止这么一点点。他不是要我们只做一个礼拜天的基督徒，他不是要我们做一个偶尔能够面对面见着神的人，他不是要我们只在乎说今天我的祷告他有没有垂听，今天我的生活蒙不蒙他的祝福，他今天是要我们成为一个常常在灵里面遇见他的人。主的恩典不止这么一点点。所以这段时间的操练，盼望带给我们一个警醒，给我们一个盼望，让我们有意识地来操练我们是里头有圣灵的人。而神的儿女可以因着圣灵住在我们里面，我们在今生就可以得着那个自由，得着那个释放，可以在今生就能够与主同行，在今生就能够常常面见神，除掉我们脸上的帕子，在荣光里面遇见主，而且被他来改变。

上个礼拜一的时候，我常常想起一句话，就是“我今所知主恩有限。”这是在一首赞美诗里面。我每一次在预备这个信息的时候我总想起这句话 “我今所知主恩有限”。周五的时候，我找到了这首歌，歌名就是“我今所知主恩有限”，这首诗歌是倪柝声弟兄所作的。我越唱的时候，我的眼泪忍不住充满我的眼眶，这首诗歌真的是说出我里面那么大的渴慕。我愿意在开始的时候唱这首诗歌。它有四节的歌词，但我只唱两节。第一节歌词说“我今所知主恩有限，我虽也曾贴见主脸，等我与他美地相见，对他认识才能完全。那时我必完全知道，像主对我一样明了，那时我必亲眼见主，在他座前颂赞无限。今虽有限，但何甘甜，因信安息，在他脚前。今虽仿佛对镜观看，帕子移去，阴影全在。那时我必完全知道，像主对我一样明了，那时我必亲眼见主，在他座前颂赞无限。”我们一起低头有一个祷告：

“主啊，我们多么需要何等地感谢你，是你的救恩让我们成为神的儿女。我们这般人从前是没有神，没有指望，与基督无份无关，在基督所有应许之外的一般人，但是今天我们却都成为神的儿女。不仅如此，你还常向我们显现，你还常将你的荣面向我们显现。每一次我们一转向你，你就向我们显现，这实在是一个何等大的福分。主啊，当我们今天早晨在这里讲在圣灵里祷告的时候，孩子真的要对你说，我今所知主恩有限。虽然我略略尝到一点的甘甜，但是主啊，我知道你给我的恩典不止这么一点点，你要我在灵里面得着的福分，得到的自由，享受的自由不止这么一点点。主啊，我们都是能够在你的面前来俯伏。主啊，再给我们一点你的怜悯，再让我们多尝一点你的恩典。主啊，你若愿意，真是让我们常常可以脱去这个肉身的限制，脱去我们在环境中所受一切的限制。让我们常常近到你的面前，让我们常常来见你的面，常听见你的声音。我们也更知道，有一天我们要在那荣耀里与你面对面，那时候我们认识你要像你认识我们一样的完全，那个时候我们要在完全没有拦阻的境界，我们要向你献上赞美，向你献上感恩。主啊，我们盼望那一日早点的来到，但是主啊，我们也知道今天我们在这样子的限制里，我们可以来经历你的救恩，经历你改变的大能，我们可以来经历这莫大的能力不是出于我乃是出于我们伟大的神，我们就将更多的赞美来归给你，也在今生今世做一个蒙恩的罪人，来为你做见证，把你的救恩传给更多的人。因为我们亲身亲手的经历过，我们也亲眼见着我的主。主啊，愿你祝福我们。再把以下的时间交在你的手中，圣灵亲自在这里做开启的工作。这个启示从你而来的，如果没有你做工，我们没有一个人可以明白的，今天不是神的灵没有一个人能够明白神的事。主啊，我们仰望你，我们仰望你，你自己来祝福我们。奉主耶稣基督的名。阿门！”

上一篇信息后，有些弟兄姐妹觉得很困惑，有次他们问一个问题，“到底我祷告的时候是不是在圣灵里面？”可能从前不晓得，没有这样的困惑。但是当我们一有意识这样的来操练的时候，我们就会很自然的有这样的问题。我听到这个问题，我心里是非常非常的高兴。为什么变得很高兴呢？我并不是希望弟兄姊妹变得很神经质，天天在这里分析我现在是在肉体呢还是在圣灵里呢？活在肉体里面太容易了，因为我们活了几十年，对我们来说这是一个default。你不需要费力的，你就是活在肉体里面，这个在我们肉身里面太容易了。我的心思怎么想？我喜欢什么东西？这个肉体也不见得就是坏的。肉体就是我的天然人。我活在肉体里面是一件天经地义的事情。

今天难是难在我怎样活在圣灵里？当我们操练的时候，你是要反着自己操练。我觉得舒服的，活在习惯的里面，那就是在肉体里面。我们常常会有不舒服的感觉，我们不舒服因为我们的肉体不舒服。反着操练，才叫操练在圣灵里面。当我们的生命越来越操练的时候，所有属于生命的东西你都是越操练越老练，不是属于生命的东西你越操练它越陈旧。一样东西用久了就会陈旧，就会坏。可是有生命的东西却不一样，越操练越好，越操练越老练，越操练它的能力，功用就越显出来。

举个例子，例如打网球，打网球的那个手特别的长，特别的粗。游泳的健将他的上半身肩膀特别宽，手臂特别有力量。所以有生命的东西你越用就越好用，越不用就越退化。今天我们的属灵生命也是一样。今天在我们每一个人里面都有属灵的生命，你越不去用他，就越显不出他的功用来。你越用他的时候，他就显出他的能力，超过我们所求所想。在我们里面有一个这样的有能力的生命，而我们却不晓得去用他。为什么呢？因为我们太常常用我们天然人的生命，所以我们天然人的生命越来越强。有次我和于弟兄的大哥二哥一起聊天，他们说他们有个感触，年纪越大，肉体越强。如果我们里面的生命常常操练的话，我们里面的生命应该越来越强。我们外面肉身的生命越来越不用它，它就越来越弱。所以我们应该越老越有耶稣基督的美丽。如果我们这个人不操练，我们天天都是我自己舒服怎样就怎样，我爱怎样就怎样，我越老的时候我肉体越强大，越顽固，越坚持，脾气越来越大。今天我们要操练我们里面的生命，我们常常操练我们里面的生命，它就不一样。你如果常常舒服，你肉体的生命就越来越大，但是属灵的生命永远尝不到属灵生命的好处跟它的大能。你不晓得说我可以攻克己身，叫身服我；你不晓得说原来我今天这么软弱的时候，神竟然可以使用我；原来神可以用圣灵充满我；我可以到那些我原来非常害怕的人当中，圣灵在我里面，叫我可以对他们讲出神的话语来。原来一个软弱的人可以成为一个刚强的人。我们里面不操练，你就尝不到这个神的改变。我们常常在那里叹息，我们不知道救恩有多大。更何况圣经里面讲到，要在圣灵里面祷告。祷告是我们操练我们里面的灵的一个最直接，越常发生，最容易，也最好的一个方法。如果在祷告的时候，我们不操练我们里面的灵的话，其他的地方你就更没有什么机会了。

神在圣经里面跟我们说，要我们在圣灵里面祷告，其实没有别的目的。他让我们在圣灵里面跟他相遇，而且与他有交通。我们的神是一个非常在乎跟我们关系的神。礼拜五交通的时候，我里面有一个灵感，如果我们今天在拜别的偶像，你的目的是什么？要得着那个结果。我今天生不出孩子我就去拜那个会赐我孩子的偶像，我今天生意失败，我就去拜那个可以使我大富大贵的偶像，我的目的是为了得到那个结果。我们去找偶像的目的是为了去得到那个结果，如果他今天听我的祷告，他就灵。他不灵的话我就拜其他的，直到灵为止。所以一个人家里面可能摆了很多很多的偶像。但是今天我们敬拜神的人，你的目的也是这样吗？我们的神不是这样的目的，他有一个目的，他想要和我们建立关系。

所以于弟兄有一篇信息，他讲了好几次，到底神所要的是什么？记不记得这篇信息？买会所的时候经历那么多的艰难，那么多的过程，时间花得这么长，到底神所要的是什么？他要与我们有一个改变的关系，他要在我们身上得到一个改变的生命，要看见在我们的生活里面有个改变的生活。对不对？第一件事情就是他要与我们有个改变的关系。你从前不认识神，今天改变，你要跟他有个改变的关系。你跟他有了关系以后，还不只是这样，你还要常常被他更新。今天神呼召我们，命令我们要在圣灵里面祷告，他的目的是为了要让我们跟他有一个关系。我们的神不是只是说，“好，今天你要发财我给你发财，今天你要生孩子我给你生孩子，今天你要绿卡我给你绿卡。”神今天不是这个样子，神今天要我们来信他因为这位造我们的神想要和被他所造的人有关系。他要的是一个关系。今天我们在圣灵里面祷告，我们跟他的目的要能够互相吻合，那我们的祷告就能够与他相遇。如果你的祷告只是为了要得着那个结果，你就常常因为你祷告不蒙答应而失望困惑。如果今天在我们这个需要祷告的环境里面，神达到他要的那个目的，他与我们建立一个关系，有更新的关系，有改变的关系，这就是我们祷告的目的。如果我们也有这样的目的，那你就会觉得我今天在圣灵里面祷告，这是一件非常非常必须的事情。如果你今天并没有想要跟神建立关系，那你在不在圣灵里面祷告，可能你都不在乎。你觉得无所谓，只要我得着我所要的就好了。但是今天神不是，他要跟你，跟我建立关系。所以他说，你若要祷告的时候，你要在圣灵里面祷告。因为只有在圣灵里面祷告，我们才能够与他沟通，我们才能够在祷告的时候面见他，我们在祷告的时候才能够听见他的声音，摸着他的心意，而且我们照着他的意思来祷告。这个是为什么我们要在圣灵里面祷告，也是为什么当我听到弟兄姐妹说“我祷告的时候是不是在圣灵里祷告”的时候，我听了很高兴。为什么呢？因为你在乎，你才会问这个问题。你如果不在乎，那我管他呢，我祷告了，我的神就理所当然的应该听我的，他如果不听我的，他就欠我的，“这个神为什么不听祷告，他没有照他的应许做工在我身上。”我们的神他绝对是听祷告的，他比我们的心还大。

今天你若不在圣灵里面祷告，他也听见了，大大小小的事情通通都在他眼前，所有的东西在他面前都赤裸敞开的。但是今天我们如果不在圣灵里面，我们没有办法与他相交。不是说我们今天不在圣灵里祷告，我们的神就不知道。他通通都知道。他要我们在圣灵里祷告是为着我们可以和他相交。所以今天我盼望着我们一定要有这样的渴慕，在圣灵里祷告。如果没有这样的渴慕，我们就不容易在圣灵里面祷告有一个突破，有一个新的体会，我们也不容易在祷告这件事情上我们有进步。从前我们怎么祷告，可能我们信主十年、二十年以后，我们的祷告还是那样，我们在祷告中与神的经历也还是那样，这是一件非常可惜的事情。我们要相信我们的神给我们的祝福是我们的眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想过，超过我们所求所想。不是只给我们一个很好的丈夫而已，他赐福给我们的真的是大过我们所能够想象的。他给我们的就是在我们里面的基督，就是神在基督里面给我们预备一切属灵的福气，这是他要给我们的。我们今天常常向我们的神所要的实在是非常非常的少，我们要对我们的神有这样一个大的胃口。我们的神是一个赐福的神，他在赐福给亚伯拉罕的时候他给他的福远远超过亚伯拉罕所能想象的。这个神是赐福的神，只是我们常常不明白。所以我盼望我们今天在操练在圣灵里祷告的时候，我们在祷告这个渴慕上需要被转一下子，如果我们缺少这个渴慕，我们的祷告就停滞不前。

上个礼拜于弟兄也提到有一些基督徒形容他们的聚会好死，好干，没有活力，我们有没有这个感触？一个好的聚会一定是一个神同在的聚会，一定是一个在圣灵里面让人摸着主，让人得着自由的聚会。聚会前跟聚会后要不一样。这跟聚会的本身很有关系，也跟我们参加聚会的人很有关系。什么样叫做死，什么样叫做活，我们今天在圣灵里面祷告很重要的一件事就是我们在灵里面是活着的。我还是要提醒，今天我们的default是我们不在灵里面活着，我们要反着方向来我们才在灵里面活着。我举个例子，很多的时候，我们在祷告的时候连阿门的力气都没有。为什么没有？你就阿门不出来，可是你会后散去的时候，你看到人都能够讲话，。不是只有我们教会是这样的，我们去别的教会也是这样。我们去的时候，啊，这里的人都非常安静，好像没有任何的反应。聚完会以后，讲话的声音，什么都活起来了。可是聚会的时候完全不同的状况，每一个人都不一样。我们在主面前祷告的时候，好像里头的力量就是出不来，我们不在圣灵里面活着。

我们在祷告的时候，怎样叫做在圣灵里面活着呢？我讲一点，不是很完全。今天如果我们在祷告的里面如果还保持着原来我们这个人的话，你就很不容易活在圣灵里面，不容易在灵里面与主相交。我如果要保持我这个人，我还要很优美，很有条有理，你就不容易在圣灵里面祷告。当神的灵感动我，叫我哭的时候，我一想怎么能够，男子汉怎么可以流泪呢？我一这样的时候，圣灵的工作就停止了。当圣灵在这里工作的时候，我一下子想到我要打个电话给我儿子不知道他保险办了没有，圣灵工作马上就pass了。我正在这里聚会的时候，我一下子想到什么事情我一定要去办，我就走出去。你这么一走，圣灵就pass了。如果我还想要保留我这个人的话，圣灵就不容易在我们这个人身上工作。所以你看在圣经里面有好多好多的祷告，都是流泪痛苦，情辞迫切的祷告，拔胡子，撕衣服的祷告。今天这样的祷告不流行了。但是我相信这样的祷告都应该是在他们private的时候，私人的时候，我们不需要表现在人家外面。今天于弟兄，我是没有看见过他，但是我相信他在主的面前是可以跳舞的，因为很多时候我知道他的祷告非常非常地热烈。但是我们在人面前的时候不见得要这样的表现、可是你在私底下有没有这样祷告过啊？主耶稣祷告的时候，他流泪痛哭，汗如雨点大声向神呼求。神的儿子都可以这样祷告，我们还有什么面子摆不下来的。我还要在神的面前很端庄吗？我祷告的时候我还要有头有尾的，给他做一篇文章听吗？不需要。如果我们在公众面前祷告，你能够祷告得有头有尾，那真是感谢主。因为这样与你一同祷告的人，他们的心思意念也能够被造就，也能够一同说阿门，可以与你一同祷告，不会祷告的人可以一起进入你的祷告。如果我不会，我没有头也没有尾，我只有一句话，你要不要祷告？要祷告吗！听祷告的是神，不是你周围的人。你一想到你周围的人会想，我怎么这样子祷告，你看于弟兄祷告多好，那我这祷告算什么，不要祷告。你不祷告，你这部分神的荣耀就亏了，缺了你这块，因为你太顾念你自己。今天我们在神面前祷告的时候，要拿掉我们这个人，我愿意在神面前让他来自由。当我感动的时候我就要来祷告，是我里面的基督向天上的基督来祷告。我一想到我自己的时候就不能祷告，我想到今天早上才跟我太太吵一架我就不能够祷告。如果我要祷告，神啊，让我挣脱一切的捆绑，我要转向你，我要面见你，拿掉我脸上一切的帕子。不管我家里的人今天怎样来定罪我，但是我今天神啊，我要向你扬声来祷告。我要说阿门，我要说哈里路亚，我要赞美我的神，让我的灵能够自由。

有一些人在聚会里面可能是死的，我们要操练，反方向地来操练。但是有一些人呢，他在聚会里面是活的，一离开聚会他就死了。我说的死不是真的死，就是我不活在灵里面。这样的人好不好？我跟你说老实话，我宁愿我只有在聚会里面活着，因为我总算还有时候是活的。如果你在聚会里面是死的，你回到家也是死的，那你做神的儿女不是太亏了吗？我宁愿我在聚会里面是活的，我还尝到一点活的味道。所以我很喜欢聚会，当然也不是说我回家就是死的了。我很喜欢聚会，聚会让我活，我本来是冷的，但是我周围的炭火把我给点起来了。聚会的时候，当圣灵在工作的时候，我至少要说阿门吗？当周围弟兄姐妹说阿门的时候，我至少要说阿门吗？我自己回家一个人力量不够，我要在教会里面跟大家一同在敬拜。我看到别人举手的时候，我也把手举起来，我在家的时候可能就不举手了。对不对？我就是不知道怎么做啊？可是我在聚会的时候，看到别人举手，高兴，唱诗，大声赞美，我也活了。我宁愿我在聚会里面活，我至少尝一尝什么叫活的滋味。好叫我回家以后，我有个反差，我知道说今天主日纪念主的时候，我可以那样大声地赞美神，那样子被圣灵所感动，好像我脸上的帕子不见了，原来我也可以啊，我也可以向神来活着。那我回到家我要不要活着？我也可以试试看。我花时间在神的面前来等候他，我的灵魂体都在神的面前等候他，让他来充满我。我也会活着，我也能活着。

至少从现在开始，每一个人在聚会里面要活着。一定要活着。你来聚会里面都还是死的，那你来聚会干什么？亏大了。所以来的时候，你在路上就要开始祷告，“主啊，今天我要在你面前活着，我要在灵里面向你献上赞美。今天我一个破碎的人向你献上我的祷告。”你下定决心，你在车子上就开始祷告。哪一个家庭，你们在主日聚会的时候在车子上就开始祷告的，有没有？阿门，有，好几个。我们家从小就是这样。在路上我们要预备我们的心，我们去朝见主。我在聚会中的时候随时都可以来祷告了。进到聚会里面，马上就能够起来祷告，要抢着祷告。不要等到二十分钟，三十分钟后才想起来我今天没有祷告。一开始就要来祷告，当敬拜团队站起来的时候就可以开始祷告了，我要向神献上我的礼物了。我带着礼物怎么不赶快拿出来？以后来聚会的时候，你要下定决心，我在聚会里面一定要活着，我一定要在圣灵里面遇见我的神，我要来相交。我们不要怎么样来又怎么样回去，不要只做一个礼拜天的基督徒。

在圣灵里面祷告呢，不在乎言语的多少，在乎我们敬虔的态度。尤其是我们私下跟神的祷告的时候，我们在神面前不要急着开口。你先调频调一下，尤其是我们刚刚操练祷告的，你调的不好的话你接触不到他的频率，你没有办法听到神。不要急处开口。有的时候，事情很大，我一回到家就冲进房间，跪下来祷告，因为我已经跟神连上线了，那你随时都可以开口。但如果你刚开始操练在圣灵里祷告，不要急处开口，不要一开始就哇啦哇啦报告一大堆的事情，你祷告完以后跟神没有任何的相遇，要学会听神的声音。

第二个，保罗讲的，我要用灵祷告，也要用悟性祷告。我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。什么叫用灵祷告，什么叫用悟性祷告？这个用灵祷告，用悟性祷告不是作为一种分别，说我是不是在圣灵里面祷告。在圣灵里面的祷告可以是悟性祷告，也可以是用灵的祷告。我读圣经我的领会是，保罗在这里讲用灵祷告和用灵歌唱特别是讲在圣灵里面的方言和唱灵歌这样的恩赐，但是并不表示我今天在悟性里面祷告的时候我就不在圣灵里面祷告了。如果是这样，保罗就不需要自相矛盾，他鼓励弟兄姊妹在会众的时候用悟性祷告，他并没有鼓励弟兄姊妹在会众的时候用方言祷告，而且在会众的时候用方言祷告的时候还要有人可以翻出来。为什么呢？今天你如果用听不懂的话在会众面前祷告，人家怎么说阿门呢？如果你用悟性，用人听得懂的话在那里祷告，在那里赞美的时候，与你一同祷告的人他们就可以说阿门。今天我们得着了方言的恩赐，我们一点都不能骄傲。诗篇63篇说，“神啊，你是我的　神！我要切切地寻求你；在乾旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”这是用悟性的言语还是用方言？如果今天这些用悟性言语的祷告不是在圣灵里面的祷告，圣灵就不会把它放在这么一本篇幅这么宝贵的书里面了。我们学祷告的时候，向大卫学祷告，在诗篇里面学祷告非常有帮助。今天我们的mind里面不要受这个限制，在乎的、重要的是我在圣灵里面祷告，在乎的不是我用哪一种方式祷告。

今天另外我们操练在圣灵里面祷告的时候，我们也不见得一定要有words。有时候很简单的话，“主啊”，你呼求他，千言万语就在这一声主里面，全部主都知道。你就达到了那个祷告的目的了。神今天听我们的祷告不见得要用一个understanding的word，你叫一声“主啊”，他通通都知道。圣灵在我们里面用说不出来的叹息为我们祷告，你就与圣灵一同叹息。

我记得我们那时候买会所的时候，有很多时候事情实在是太多了，有好多让我觉得很担心、危险的局面，我没有办法一一在他面前陈说。开完会了，我嘴巴累了，耳朵也累了，我要祷告怎么祷告？我就一跪下来，这个一跪就是我向神的祷告，他通通都知道。我还没有说出来他通通都知道了。有的时候，我们在敬拜的时候，神的荣耀大大的充满我们，我不知道要怎么去形容，我如果一说话就好像把他的荣耀给打折扣了。但是我还想要跟他表达，还想对他说我想要赞美他，我说什么？哈里路亚，主耶稣，赞美你。他都懂。你那一声哈里路亚比我们写一篇文章来赞美他，把他的所是，他的所做都写完了，那一声哈里路亚通通都表达了。我们的神是在灵里面与我们交通的神，在圣灵里面祷告不难啊！就在乎说你这么一转向他。我们跟他之间沟通的语言太多了，不要拘泥在那样的形式里面。不是说我一定要怎样的祷告，不同的状况里面圣灵自然在我们里面教导我们怎么来祷告。

在使徒行传里面，所有发生美好的事情里面都跟祷告有关。在使徒行传里面，要注意在初期教会里面，神怎样藉着祷告把这样美好的事情做工在小民身上。当他们聚在一起祷告的时候，圣灵大大的充满他们，从前看不起他们的人看到这些人怎么今天大有能力啊。哥尼流，一个外邦的百姓，不认识神，但是他敬虔。他祷告的时候，神把异象向他显现。在同时，神也把同样的要求，同样的感动放在彼得里面，改变他。圣灵可以做工，发生在祷告的时候。保罗跟西拉在监狱里面，唱诗赞美的时候，圣灵的大能就临到他们，链子脱落，监门打开。欧洲的第一个教会腓立比教会从什么地方开始？有一群妇女在河边有一个祷告的地方。欧洲的第一个教会就从那个祷告的地方开始。

今天在我们的教会里面，在许多基督教教会里面，有一件事情我们需要思想。教会有很多的软弱，我们有很多的需要，可是为什么各个教会的祷告会却越来越软弱？为什么没有看见在这个世代里面，环境越来越艰难，我们的需要越来越大，仇敌越来越猖狂？我们盼望在教会里面，家庭里面，弟兄们站在他该站的位置，整个都不一样了，家也不一样了，教会也不一样了。可是今天仇敌的目的就是要来掳掠我们的弟兄们。在埃及的时候，法老王要杀谁啊？男孩子。女孩子没关系，可以同化。今天我们的危机非常大，但是我们的呼求，我们教会祷告的力量却没有随着我们的危机，我们的需要成正比。反而在每一个教会里面，我们的祷告越来越削弱。我们每一项的事工，每一个需要我们有没有让祷告走在前面？所有教会的领袖，家长，如果你家里有需要，你教会有需要，你服事的团队有需要，我们要怎么办？我们要起来在圣灵里面祷告。我们要有这个渴慕，要有这个需要。

记得在买会所之前，我们的祷告是非常非常弱小，非常非常不够，可是神显明我们，在那四五年的时间，我们在祷告上是有很大很大的进步。我们要感谢神。如果不是祷告，我们今天不晓得还在哪里。但是我们进来以后，那段时间像火一样的祷告，我们寻求神的旨意，我们常常在他面前认罪悔改，我们一再地来到神的面前省察，求神光照，我们向神苦苦哀求，说“神啊，我要照你的心意来祷告。愿你的旨意成就，不照我的意思，照你的意思”。大家还记得吗？买会所是神给我们一个环境，为了要与我们建立一个改变的关系，他要来改变我们的生命，改变我们的生活。非常地盼望这个改变不是一时的，而是一直刻划在我们的生命里面。如果今天你有难处，你曾经找不到工作，祷告！前几天有个弟兄已经软弱到没有办法出门了，神听他的祷告，把一个短暂的工作机会给他，他高兴的不得了。我们的神听祷告，如果我们的神在我们的生命中，在我们的为难中向他呼求的时候，他曾经答应我们的祷告，在灵里面与我们相遇，对我们说话。他不是一时的，他是要与我们建立关系，改变我们的生命，介入我们的生活，常常在圣灵里面与我们相遇，让我们可以来明白他的意思。我们唱诗。.

大纲：

_在聖靈裡禱告 __(續)_
*Pray in the Spirit (continued)*

羅8：5-13， 羅8:26 -27，弗6:18-19，猶大20
Romans 8：5-13， Romans 8:26 -27，Ephesians 6:18-19，Jude 20

  1. 禱告的第一步 — 進到　神面前
    1.  First step of prayer – come before God

    2.  在聖靈裡禱告的幾個基礎
    2. Some basics of praying in the Spirit

   * 解決罪
   * Deal with sin
   * 信心
   * Believe with faith
   * 順服
   * Obey
   * 活在靈中    (羅8：5-13， 加3：3， 5：25)
   * Live in the Spirit (Romans 8:5-13, Galatians 3:3, 5:25)

3. 操練在聖靈裡禱告 （羅8:26 -27，弗6:18，猶大20）(續)
    3.  Practice praying in the Spirit （Romans 8:26 -27， Ephesians
6:18， Jude 20） (Continued)

  1. 不在乎言語多少，乃在乎敬虔的態度（傳5：1-2）
   1.   It is not about how much you say but about having an attitude
of godliness (Ecclesiastes 5:1-2)

   2. 「我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。」
（林前14：15）
   2. “ I will pray with the Spirit, and I will also pray with the
understanding. I will sing with the Spirit, and I will also sing with
the understanding” (1 Corinthians 14:15)

         * 用悟性禱告
         * Pray with understanding
         * 用靈禱告
         * Pray with the Spirit

            悟性的話，嘆息，方言，呼求主名，「阿門」，「哈利路亞」，神
聖的安靜，…
            Words of understanding, sighs, tongues, calling on the name
of the Lord, "Amen", "Hallelujah", holy silence, ...

3. 在聖靈裡禱告的果效
   3.  The results of praying in the Spirit

         * 「凡樹木看果子、就可以認出他來。」（路6：44）
         * "For every tree is known by its own fruit." (Luke 6:44)
               o 聖靈所結的果子、就是 …………。（加5：22-23）
               o The fruit of the Spirit is .... (Galatians 5: 22-23)
               o 與神同行， 與神同工 （使徒行傳中的見證）
               o Walk with God, work with God (the testimonies in Acts)
         * 認識神 - 「求…　神…將那賜人智慧和啟示的靈、賞給你們、使你們
真知道他．」（弗1：17）
         * Know God - " that (the) God ... may give (to) you the Spirit of
           wisdom and revelation in the knowledge of Him" (Ephesians 1:17)
         * 照著　神的旨意求
         * Ask according to God's will
         * 成為一個代禱者，為眾聖徒祈求
         * Become an intercessor and pray for all the saints

本週操練：（1）每天藉著一段經文來禱告

Practice for this week：(1) Pray with a Scripture passage each day

（2）連續一週試著進入神的心意為教會一件事或一個人代禱\r
(2)  Try to enter God's will when interceding for one thing or one person.