1楼一杯白开水
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发表于 2006-10-21 14:14
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对于学生的惩罚
为了形成和维持学校和课堂生活的正常秩序，学校和教师迫不得已，会对犯有严重过失的学生实施惩罚。但在惩罚有道德过失的学生时必须遵循一定的原则或规则。
第一，必须按正当的程序实施惩罚。
学校和教师在惩罚学生之前，必须有充分的根据，确认该生犯有严重的过错；允许学生申诉，并且认真听取学生的申诉。
第二，必须结合改造和教育实施惩罚。
学生身分特殊，不同于犯有过错的一般的社会成员，更不同于罪犯。学生之所以为学生，是因为他在教育情境中处受教育的地位，这种身分本身就意味着他在认识上、道德上、行为上具有不成熟的一面。因此，学生的过错在一定意义上应该予以一定程度的原谅。学生的过错，如果要追究责任的话，教育者应当承担一部分责任。因此，不能象对待罪犯那样，对待违反规则的学生。“惩罚与罪错对等”的原则，不适用于学校生活的情境。
学校一方面需要尽可能减少不必要的惩罚，而代之以劝诫和教育或其它手段，特别禁止体罚或变相体罚，以免给学生的身心造成严重伤害；另一方面在不得不实施惩罚时，应当尽可能减轻惩罚的严厉程度，并且结合改造和教育措施予以实施。
学校生活规则不纯粹是一套惩罚制度，其教育价值更为重要。惩罚虽不能直接起到改造和教育的作用，但与改造、教育相结合，不但可以增强惩罚的惩戒效果，也可以增强改造和教育的效果。正是在这个意义上，我们认为惩罚是教育的一种辅助手段。
第三，惩罚必须仅针对学生的道德过失。
在学校生活中，“惩罚”归根结底是一个伦理概念，它暗含对某种行为方式的否定，认定某种行为方式是不合乎道德的。说学校惩罚是一个伦理概念，意味着学校惩罚针对的是学生在道德上的行为过失。对于学生的非道德性过失，不得以惩罚的方式处理。例如，学生做错练习，只能要求学生重做和改正，而不能惩罚学生。在认知领域，惩罚有过错的学生，违背教育的道德原则，在道德上是不可接受的。学校把惩罚限制在道德领域，而不把惩罚扩散到非道德领域，这一点与非学校生活有很大不同。例如，在工厂劳动中，工人违反操作规程尽管属于技术错误，不是道德错误，依然要受到惩罚。但对于学生来说，违反学习的内部规则或者做错作业，不应该受到惩罚，而应该受更多更好的教育。学校惩罚只针对学生的道德错误，而做错练习在通常情况下是个认知问题，不是道德问题。
第四，不得以学习方式或其它不恰当的方式惩罚学生。
许多善良教师可能都有同感：学生犯了错误，必须予以惩罚，否则，他们不能记取教训。但他们还是孩子，重罚他们，于心不忍。罚他们多抄二十遍生字，或者罚他们放学后多学习一个小时，是较好的惩罚。一则学生遭受了适度的痛苦，感到羞耻，他们将因此而记取教训；再则学生因受惩罚还增加了学习时间，可以说是一种补偿。岂不两全齐美？这种做法表面上非常合理，但实际上问题很大。教师以学习的方式惩罚学生，无意之中就在学习与痛苦、耻辱之间建立起了一种人为的联系，造成学生对学习的憎恶。这种仁慈的代价太大了！因此，学校惩罚方式的选择和实施不纯粹是个技术问题，其中还有伦理问题。
这些是我们师训文本上东西，当我们真正做了，其结果又是怎样的呢？
[ 本帖最后由 一杯白开水 于 2006-10-21 14:40 编辑 ].
