基督的内住与道成肉身的见证
“基督的内住与住在基督里”（8）

于宏洁
2010-10-31

弟兄姊妹们，平安！荧幕打出来的这两句话，我们一起来读一下。“什么是新造的人，唯一的新造就是神与人合而为一。除了耶稣和住在他里面，没有什么事是重要的”。这是我们在退修会讲的，我特别谢谢弟兄姊妹把这些摘录出来，这也是对我们的一个提醒。

上个礼拜我们讲到基督的内住和成为新造。保罗特别劝我们受割礼不受割礼无关紧要，要紧的是要做新造的人。所以在这个地上真的是有很多事情是无关紧要的，要紧的是做新造的人，要紧的是耶稣基督，而且住在他里面。这个世界真的有很多事情来吸引我们，来消耗我们，来伤害我们，来搅扰我们，只有在基督里，只有在新造里面，而且只有我们真正活在这样的境界的时候，一个人才能脱离这样的搅扰。

最近我来到教会，看到主的同在、主的祝福是很实在的，可是我看到我们中间有这么多的空位没有人坐，这是一件非常可惜的事情。我常常想到多有一个椅子被人坐，我们知道在地狱里面少了一个人，或是无家可归神的儿女们有一个人找到了神的家。当我们在这里赞美，在这里敬拜的时候，我希望我们一面带着感恩的心，一方面我们绝对不要扣留这个恩典。如果有认识的朋友同事亲戚还没有信耶稣，或是我们知道还有什么基督徒是无家可归的，没有找到教会，平常无聚会的。我们就关心他们，鼓励他们，把他们带到神家来，我们巴不得没有一个位置是空的，因为这是浪费。我想我们如果知道什么地方的东西是免费的，我们一定希望告诉我们的亲朋好友，更何况是福音呢。或是我们知道有个医生免费义诊，有个人生了病，没钱看病，我们自然带他去。但是我们却忽略到说今天救恩，福音，信耶稣不是可有可无的事情，是不能少的事情。我们一定要对我们的空位有感觉，不能没有感觉。这不是我们传道人的事情，这是每一个神儿女们的事情。我希望我们每看到一个空位，就有感觉说又浪费一个位置。

今天我要继续讲基督的内住和道成肉身的见证。道成肉身这几个字很多人一听就害怕，因为觉得太抽象了。其实这件事情太重要了，重要到一个地步，几乎是撒旦最怕的一件事情。我们最近读约翰一书第4章的时候说：“一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于　神的，从此你们可以认出神的灵来。”今天世界上的人都在这里否认耶稣的神性，说他是伟大的人，模范的人，博爱的人，当人在这里否认基督的神性的时候，其实撒旦一直想要否认基督的人性。因为他如果真的是纯人性的话，撒旦根本不怕，因为世人都犯了罪，全都在恶者的手下。如果他是纯神性的话，撒旦不服气，因为你是神，你赢我有什么了不起。就跟拳王阿里一拳把一岁的小男孩打倒，你会给阿里喝彩吗？不会的。因为这两个不能比。神太伟大，太荣耀了，撒旦没法比。但是当神道成肉身，带着神性来到地上的时候，撒旦怕了，因为基督完全在人性里面打败他。所以撒旦试探耶稣的时候，他说“你若是神的儿子”，因为他想说你40天不吃有什么了不起，因为你是神；你不犯罪有什么了不起，因为你是神。他什么试探都想把耶稣带到神儿子的地位。你若是神的儿子，就叫这些石头变成饼；你若是神的儿子，从上面跳下来。这是撒旦一直怕的，怕耶稣站在人性里面。这就是主耶稣道成肉身的伟大，他完全站在人性的里面，他胜过撒旦所有的试探，完成神所有的旨意。这是道成肉身，是仇敌所怕的。所以我们讲当基督为我们完成救赎，我们传福音，我们赞美主，他为我们流血，他赦免我们的罪，他给我们永生，弟兄姊妹，救赎不过是一个根基，是一个预备的工作，神真正的旨意是要叫我们充满基督而能够活出基督来，让我们这个人被基督改变，被基督占有，我们这个人活着就是基督，这叫做道成为肉身。

所以提摩太前书3章16节中说：“大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义（注：或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”这段经文很多解经家有不同的讲法。有人认为只讲基督，有人认为整个提摩太前书第3章都在讲教会，这一段是讲到我们，神要在我们身上显现。其实两个都没有错。基督是绝对的，因为基督道成肉身。但是今天基督要在你我的身上，要在教会里面道成肉身也是真的，只有神，这位伟大的神藉着道在肉身中被彰显出来，这就是敬虔的奥秘。怎么可能神在人的身上出来？这就是敬虔的奥秘。所以什么叫新造？所有的万有都是旧造，只有神加人是新造。从前神是神，人是人，但是在基督耶稣复活以后，他住在我们里面，他把他的生命赐给我们，我们成为从神生的，这叫做新造，有人性，但是又加上神生命进来，这是新造。所以保罗写到这里的时候，他说“大哉，敬虔的奥秘！无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义（注：或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。”当我们真正神的生命从肉身里面彰显出来的时候，那是一件太大的事情，这是一件敬虔的奥秘。

我们今天的科学一直想要去发现神所赐给人的恩典，电不是人发明的，人不过发现有电，不管什么东西，都是人在这里发现，发现，原来我们可以这样用，可以那样用。可是人没有什么发明，发明叫做从无到有。神要创造万有，难不难？不难，神说有就有，命立就立了。整个万有大到人没有办法了解，神造万有，神要维持住万有，用他全能的命令托住万有，都是用他的话去解决的。一句话就解决了。但是今天神最伟大的神迹，最奇妙的事居然就是这位神要来改变你没改变我，这是神所有工作里面最困难的一件事情，而且是奇妙的事情。他怎么会对我有兴趣？他怎么会对一个这么败坏的人，不肯改的人，犯了又犯的人，硬着颈项的人，他怎么可能用一个不肯放我的爱来爱我，为我调度万有来改变我的性格，改变我的生命。这叫做amazing grace，奇异恩典。我们成为新造的人这是奇异的恩典，他肯改变我们，这叫做奇异恩典。他居然把他的生命托在我们里面，叫我们成为他道成肉身的见证人，这叫做奇异恩典。每一件事情都是奇异恩典。我们讲到这些，我们真的要低头来敬拜他。

我们很简单的花个5，6分钟复习一下耶稣道成肉身，但是今天我的重点是讲后半。你知道美国总统里面要列出最受美国人民爱戴的三个总统，第三名会有很多争执，但是第一名和第二名都一样，第一个是华盛顿，第二名是林肯，林肯的长相是有名的丑。你发现耶稣来到地上，圣经上形容他形容枯槁，没有佳形美容，连我们看见他都不羡慕他，从人看贫困潦倒。但是耶稣却是全宇宙最美的一个人，耶稣却是全宇宙最尊贵的人，从来历史上没有一个人能够像耶稣吸引这么多的人舍身忘死的跟随他，没有一个人能够像耶稣这样夺了所有人的心。我们不爱他，不信服他，不顺服他，是因为我们不认识他。所有认识他的，一定被他吸引，愿意甘心起来顺服他。这是伟大的耶稣。这样一个形容枯槁的，来到地上，他在地上这么短短的一生惊天动地。我们讲道成肉身的目的的时候，我们曾经从圣经，从希伯来书中讲了5个点，我简单的复习一下。

耶稣基督为什么要道成肉身？太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在，万物是藉着他造的，凡所造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头。这个道讲到神，有一天他来了穿上肉身叫做耶稣。他在地上干什么呢？第一件事情，他在肉身中彰显神。因为圣经上说从来没有人见过神，只有父怀里的独生子把他表现出来。他来的时候，道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。把恩典带来，他把真理带来，把救恩带来，让我们认识神是怎样的神，不光他自己活出了神的荣美，神的生命，而且他伟大的救恩带来，把神的旨意带来。这就是他在肉身的里面彰显了神。诸天在那里述说他的荣耀，穹苍在那里传扬他的手段，因为万有都是藉着他造的，也是为着他造的，从来没有人见过神，只有父怀里的独生子把他表现出来。希伯来书第一章第三节说到，“他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像”，我们看见他就像看见神，因为他把神完全彰显出来了。这是一件太伟大的事情。所以今天我们人都不认识神，也不知道神是怎样的神，也不知道神真正的心意是什么，但是神的儿子来把他带给我们。

有个弟兄曾经讲过有次在冰天雪地的冬天里面，常常会在地上捡到死的鸟。那天大风雪来的时候，他就数还有几只小鸟，看见鸟在那里挣扎，他就很心疼。他预备了吃的，把车库打开，想要叫它们进来。但是他越是叫它们，它们越是飞走。他心里面就气的不得了。那一天就realize体会到为什么耶稣基督要道成肉身。他想说如果我能变成鸟，我就告诉你们我一点没有伤害你们的意思，而且外面太危险了，我希望让你们进来，食物和水都有，你们住到天暖和春天来再出去。他想把好的福音给它们，但是它们不理解，它们不能接受。他说如果我是鸟的话，我一定要怎么怎么样。主耶稣道成了肉身，来到人间，让我们认识神是怎样的神，让我们认识救恩是什么，让我们知道神在我们身上的计划是什么。他来把神所有的恩典彰显出来，充充满满地有恩典，有真理。

第二件事情，他是在肉身中遵循神的旨意。我们已经讲过了，撒旦挑战耶稣的人性。他说你是神的儿子，所以你可以遵守神的旨意。主耶稣对父神所有旨意的顺服是站在人性的地位。他不为自己行神迹，他不解决自己的饥饿，他的疲倦他也不用神性来解决，完全在人性里面亲自来顺服。我们读希伯来书第10章，从第5节到第7节，讲到基督到世上来的时候，他就对神说，他说“神啊，祭物和礼物是你不愿意的；你曾给我预备了身体。”看见没有，身体很重要的。神为耶稣预备了一个身体。他说“神啊！我来了，为要照你的旨意行；”换句话说，他是在身体里面来顺服神的旨意。这个不容易。刚才弟兄带我们唱“将心给我”，这首歌我很喜欢。但是弟兄姊妹，你如果光光将心给主的话够不够？不够。神所要得到的是我们全人的奉献。心不过是我们的心愿，仇敌不太怕我们的心愿，仇敌怕道成肉身。大家都想读经，大家都想每天有灵修生活，大家都想说我要有好脾气，大家都想说我要准时来教会不要迟到。心愿跟实际是两件事情。我们都想一大早起来，甚至天还黑的时候，我们能起来亲近神，单独面对神，可是你发现你有这个心，你也很羡慕，这都是真的，可是当你真正要在身体里面清早起来，你就发现很难。你发现要身体实现你的心愿是一件挑战，对不对？我们都有心去爱神，我们都有心谦卑去扫厕所，可是你扫厕所的时候看见脏东西在外面，你就不想扫。身体去做的时候你就发现是挑战。我们的身体在今生里面一点都不值钱，科学家告诉我们，把你身体的成分全部火化以后，你不过就是做成几块肥皂，火柴，铁釘，加起来大概就几块钱。我们的身体不值钱，但是我们的身体太有价值。只有在今生才有价值，就是在肉身中彰显神，在肉身中顺服神的旨意。这个是要仇敌的命。亲爱的弟兄姊妹，道成肉身是大事。耶稣在肉身中遵循神的旨意。

第三，他在肉身中败坏仇敌一切的权势。儿女既有血肉之体，他也亲自成了血肉之体，他要藉着死败坏掌死权的魔鬼。因为他是在肉身中完全没有犯过罪。所有人都犯了罪，而死的毒钩就是罪。哥林多前书15章。所有人进到死里面去的时候，都被毒钩扣住，没有一个人出得来，独有耶稣，当他为我们死的时候，下到阴府里面去，整个阴府震动，阴府想拘禁他拘禁不了他，想要用钩子扣住他扣不住他，因为他没有犯罪。当他从死里面起来的时候，他藉着死就败坏掌死权的魔鬼，整个阴府的权势跨掉。所以启示录里面，主耶稣在那里显现的时候，他说我曾经死过，现在又活了，而且我一直活到永永远远，手里面拿着死亡和阴间的钥匙，已经从仇敌手中夺过来。提摩太后书也说到，他已经把死亡给废掉了。我们基督徒讲到这个真是应该赞美神。所以基督徒不是死乃是睡。睡个觉被神带到一个新的境界里面去，死亡不能再拘禁我们。不仅仅藉着死败坏掌死权的魔鬼，而且他要释放那些一生因为怕死而为奴仆的人。你看基督徒的死跟世人的死就是不一样。世人要死的时候开始恐惧，面对死亡毫无招架的能力，因为他不知道下一步要到哪里去。但是基督徒跨过死亡的时候，我们一点不害怕，我们知道要回家。因为基督已经藉着死败坏掌权的魔鬼。

第四件事情，主耶稣来要成为慈悲忠信的大祭司。希伯来书第二章讲到他是一个慈悲忠信的大祭司。他凡事该与他的弟兄相同。他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。他不是没有经过试探，只是他没有犯罪。我们会累，我们会饿，我们会有压力，疲倦，会有所有的经历，弟兄姊妹们，主耶稣都为我们经历。

第五件事情讲到他成为救恩的元帅。希伯来书2章10节讲到他“要领许多的儿子进荣耀里去”，所以他今天为我们受苦原是合宜的，因为他是我们救恩的元帅。他是第一个带着人性进到神宝座面前，这是给我们一个荣耀的盼望。就像阿波罗11号登陆月球的时候我们知道人是可以踏上月球的，从前的人从来不知道我们有这样的盼望。今天一件更荣耀的事情就是耶稣基督带着人性进到神的面前，然后他的旨意是要带领众子一同进到荣耀里去。所以他是我们救恩的元帅，他是先锋，他为我们进去了。我们知道我们今天都带着荣耀的盼望，荣耀的盼望不是只是长生不老，这个连世界上的佛教都有这种观念，我们今天进荣耀不是只是带到一个地方叫天堂，而是我们这个人是带着基督的荣耀，带着神的荣耀进去的。所以那使人成圣的和那得以成圣的原是出于一，这个救恩的元帅要率领众子进荣耀里去。

我很快的复习了一下，基督在肉身中彰显神，基督在肉身中遵循神所有的旨意，基督在肉身的里面藉着死败坏了掌死权的魔鬼，死亡废掉了。慕迪弟兄讲过，主耶稣在地上参加了三个葬礼，他都把葬礼破坏掉了，每一次参加的时候，死掉的人都复活了。拿因寡妇的儿子，走到一半，主耶稣叫他起来；耶鲁的女儿，众人都以为她死了，耶稣叫那个女儿复活；拉撒路都死了四天了，“拉撒路，出来”，拉撒路出来了。到最后他自己从死里面出来。第四件事情，他在肉身中，他体恤我们，他了解我们，他是一个慈悲忠信的大祭司。我们祷告，以赛亚书中说到，当我们在一切苦难中的时候，他与我们同受苦难。以赛亚书53章说到，他诚然担当我们的忧患，背负我们所有的痛苦，他是慈悲忠信的大祭司。第五件事情讲到他是我们救恩的元帅，他先进去了，他要把我们带进去。

底下我们来看基督的内住让我们能够成为道成肉身的见证人。圣经里面讲到很多基督徒的身份，我们是蒙恩的罪人，是蒙爱的儿女，是蒙召的祭司，是忠心的管家，是基督的精兵，得人的渔夫。我们里面有很多基督徒不同的角色，但是有一个角色一直是我里面觉得最不配最不配，而且讲到就感恩的，就是我们居然能够成为他道成肉身的见证人。不是见证那位两千年前的耶稣到过地上而已，这的确是我们福音的内容，但是有一个更高更荣耀的见证，藉着你我就是要让这个道成为肉身，我们成为他道成肉身的见证人。四福音讲到道成肉身的基督，他在地上怎样彰显神的荣耀，完成神的旨意，败坏仇敌的作为，都是讲到个人的基督。而从使徒行转一直到今天讲到团体的基督，讲到教会。今天那个荣耀的基督在圣灵里面回来，那个一模一样的生命在我们里面。当初怎样透过一个人彰显了神的荣耀，遵循了神的旨意，败坏了仇敌的作为，今天要藉着你，藉着我，藉着各地的教会，同样的要来彰显神的荣耀，遵循神的旨意，要来败坏所有仇敌的作为。讲到这个我们真的都应该跳起来，这是一个很荣耀的使命。我们居然成为神的见证人。

以赛亚书43章7节，“凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所做成、所造作的。”底下接着就说，你们是我的见证。这是了不起的事情，神居然把他的生命托付给我们，把他的计划旨意托付给我们。所以你要晓得我们今天信耶稣不能把福音传得这么低。你信耶稣你罪就得赦免，你信耶稣你就有平安和喜乐，这不过是所有的神给我们的恩典就是了，绝对不是停在这里。更大的恩典乃是神要叫我们被基督充满，叫我们活出他的样式。所以保罗说我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面。

所以真实的内住一定带来改变。我曾经跟弟兄姊妹讲如果我们信耶稣到现在没有改变的话，要么是我们没有得救，要么就是我们没有好好走路，我们被仇敌蒙蔽。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面。保罗甚至说我活着就是基督。虽然我们现在都看不见他，但是弟兄姊妹，人却要从我们身上看见耶稣。当初他在一个形容枯槁，无佳形美容的拿撒勒人耶稣里面，把神这么荣美的生命彰显出来。今天在你，在我，在他，在所有的基督徒里面，这个生命也就一直想要出来，让我们可以活着就是基督。彼得前书1章8节，“你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐”，现在的人没有人见过耶稣，两千年前有人见过他，但是现在没有人知道他长什么样子。但是他长什么样子已经不是最重要的了，因为他今天是在圣灵里面回到我们里面，住到我们里面。今天我们虽然看不见他，就连旧约的摩西他看不见主，但是圣经告诉我们摩西得胜的秘诀，他有什么力量看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，宁可和神的百姓同受苦害，也不愿意暂时享受罪中之乐，有什么力量能够让他能够胜过世界，因为他看见那如同不能看见的神。

今天这位神，这位伟大的耶稣住在我们里面，他是我们的生命。他不只是住在我们里面跟我们同在，他就是我们的生命。所以保罗说我活着就是基督。这是我们的挑战，成为道成肉身的见证人。我们今天的亏欠不光是在我们没有传福音，我们今天很大的亏欠是我们没有活出福音来，或者是我们活得不够。所以人看见我们不是很羡慕，说你这样子的人上天堂，我宁可不去。想到今天在地上跟你在一起就受苦，将来在天上永世和你在一起很倒霉。弟兄姊妹，我们在主的面前成为耶稣道成肉身的见证人是一件非常重要的事情。

年长的弟兄跟我们讲，如果你没有道，就不要传，不要只去讲道理，今天人的道理都懂太多。今天教会为什么软弱，第一个没有真正的道被传出来；第二个神的儿女们只听道不太行道。这是两个很关键的问题。今天缺少真正的道。什么叫做道？ 道是神，他是一个living God，当神的话出来的时候是带着生命，带着使命，这个话道就是神，我对你们所说的话就是生命就是灵。当神的话真进来的时候，他是我们的生命，他的话也是使命。什么使命？道成肉身的使命。神叫我们彼此相爱，神叫我们感恩，神要我们凡事谢恩，这都是使命，不是光当道理听的。你没有道就不要传。不要光去讲道理，要传出道来。神的仆人要跪在主的面前祷告，我们带小组查经也是这样。我常常跟弟兄姊妹讲，我们的信息，我们查经的内容不是在电脑面前搞出来的，是在神的宝座面前祷告出来的。这两个会差太多。因为我们没有道，所以我们道出来没有带着能力，不能带下神的同在，不能带来生命的改变，不能给人带来真正的祝福。这是神家第一个危机，就是缺少真正的道。我们要为了教会的讲台祷告，为了所有的传道人祷告，不光他是长老，还是任何的弟兄姊妹，只要他在神家传话语，带敬拜，带查经，我们都要为他们祷告，要有真正的道出来。

第二件事情教会软弱的原因就是神的儿女们道听太多了，听道却不行道，更不要说要活道。所以我说听道最容易，讲道第二，行道第三，活道第四。很多人咬紧牙关去行道，外面人家也觉得他不错，但他不是活道。道不是在外面给人遵循的，道是活出来的，因为他是生命，他是神自己，道就是神。我们要让这个道能够活出来。

怎样让这个道活出来，我这里今天只能讲第一个点就是在肉身中彰显神的荣耀。我这里提三个关键的点。内住，成形跟活出。第一件事情就是我们真正认识基督内住。这个伟大的事实我们里面一定要清楚，什么样的生命就能过什么样的生活，这是我们都能明白的。我们常常讲生命是生活或是侍奉的根基，生活和侍奉是生命的发表。你什么样的生命就过什么样子的生活，你什么样子的生活基本上就知道你生命的品质，成熟度。侍奉也是这样，什么样子的生命就有什么样子的侍奉，什么样子的侍奉就说明我们的生命是什么样子。所以弟兄姊妹，要认识基督的内住，我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督。我想从植物来讲，我们比较容易明白，你看你种的是什么收的就是什么。同样的，我们的生命是什么，出来的就应该是什么。如果一个活物里面是狗的生命，那么他活出来是狗；如果他里面装的是基督的生命，那么活出来是基督。我们读到腓立比书1章21节常常不敢读，保罗说我活着就是基督，其实他是把一个最重要的真理摆在我们面前。今天这是一件很严肃的事情，到底我们里面知不知道基督的内住。

第二件事情，积极地追求长进，使基督成形在我们心中。不光是基督已经内住了，基督要在我们里面成形，然后成熟，然后彰显，这是一个过程。我想今天基督内住大家没问题了。加拉太书第2章讲到内住，第4章就讲到成形。他不光已经在我里面，他还在我里面长大，成形。圣经上说要为我们里面的人祷告。保罗在以弗所书第三章也说“求他按著他丰盛的荣耀，藉著他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”能够不断的成长。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我外面的人虽然毁坏，可是我里面的人却一天新似一天。什么时候我们不再是我，乃是基督，这是一个交换的生命，什么时候我的生命就长进了。戴德生的传记里面，别人给他一个最好的title，叫做交换的生命。就是他跟主耶稣交换，他藉着枝子接着葡萄树跟主之间交通，把他自己的无奈、软弱、败坏交给主，他换来的却是主的得胜、圣洁。所以什么时候我们在这里操练不再是我乃是基督的时候，这就是一个交换。而这个交换就让这个内住的生命成形了，就让这个生命更长大了，让这个生命不仅成形，有一天成熟，让这个生命能够从我们身上被彰显出来。所以保罗劝我们要凡事长进，连于元首基督。

我常常说今天的教会神的儿女们，甚至是教会的领袖们，我们的长进太慢了，远远赶不上这个世代堕落的速度，远远赶不上仇敌破坏人类破坏神家的严重。网络的发明，罪恶的堕落，家庭的破裂，各式各样的问题都在这个世界里面出现，亲子的关系，青少年的堕落不顺服，酗酒，吸毒，什么问题都在旁边，现在解决都解决不完。我们的长进太慢，我们的长进跟不上这个世代的堕落，我们的长进根本跟不上这个世界的改变。所以保罗劝我们要凡事长进，要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。NIV的翻译说要把每一个机会用到最大。每一个机会都要抓住，用到我生命的长进里面。所有的机会在时间里面，时间过去了，那个机会过去了，而且很多的机会一辈子只有一次。你浪费了就浪费了，伤害已经造成了，损失已经造成了，它不回来，但是有一些机会会重复回来。

像我们这两天从11月1日开始我们操练感恩，这都是我们要长进的。我们虽然是第4年实行，我第4年感恩的度量，感恩的实际，感恩所带给我的祝福，带给别人的祝福是否真的能够超过前三年？凡事长进，连我们吃饭，无论吃喝，无论做什么，都为荣耀神而行，凡事上都可以长进。所以一个真正长进的人，他从早到晚，在生活中发生的大大小小的事情起码都是上百个，你的突然心情不好，老板的眼色，突然和妻子的对话，突然孩子的不顺服，塞车，各式各样的局面一天下来至少会有一百次，你如果每一个都用来长进的话，你会不得了。但是如果一天下来你跟神都没有关系的话，我们就是浪费了今天，我们失去了一百个长进的机会。我们来到教会里面，我们怎样带诗，我们怎样听道，聚会准不准时，我们对人的关怀，我们凡事长进。家里面夫妻的关系，跟孩子们的关系，我们怎么样的态度，我们生活的习惯，我们太多的地方都可以改变。今天当我们讲要操练赞美，要操练感恩，我们就在主耶稣的面前祷告今年我不光要比过去三年进步，而且我每一天的感恩都比前一天进步。下个礼拜我会特别讲感恩。

我们学习长进。当我们说关手机，我们就是应该学习关手机；当招待说往前坐，我们就应该往前坐；当我们在这里说为了教会福音祷告，我们出去就要交福音朋友。我们在每一件事情上学习长进，我们种的是什么，收的就是什么。如果我们种的是懒惰，你就不可能有收成。我们种什么，将来就收什么，我们今天种的，常常是过去收的。不要去埋怨，而且对将来带着荣耀的盼望。我希望我今天殷勤撒种，将来要欢呼收割。所以我们要追求长进，让基督在我们身上。所以保罗说小子们哪，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。所以我们常常跟弟兄姊妹讲，如果有人问你，你哪一次带查经带的最好？我们都应该谦卑的回答：my next one。你人生的哪一个阶段跟太太的感情最亲密，就是从现在开始的下一个阶段。你哪一次聚会会更准时，my next one。我们如果都是这样的心态的话，我们这个人是一直在长进。

第三件事情，操练在凡事上都活出基督来。保罗在哥林多后书第4章，他说：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。”所以我们在主的面前，这个宝贝已经在了，我们怎么样让这个宝贝在凡事上显出他的能力，这个是我们要操练的。我很喜欢一个传道人讲过的一句话，他说生命是我的讲章，生活是我的讲台。这句话虽然很高，但是却是一个很好的提醒。生命就是我的讲章，而生活，不管你今天生活在哪里，有人看见没有人看见，大事小事都是我的讲台，我都在这里传扬我的救主，我的救恩。所以我们要在凡事上，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。今天神给我们很多的环境，很多的环境都是我们不喜欢的，很多的环境都是我们会受伤害，会受搅扰的，但是今天如果我们看见我们的使命是耶稣基督道成肉身的见证人，我们的使命就是无论是生是死，这是两个极端，包括中间所有其他的经历，无论它是什么，神在我们身上的托付就是要叫基督照常显大。当我们真正这样祷告的时候，我相信很多的环境我们里面有力量，因为我们找到了其中的价值。

有个属灵的前辈，有次他讲道的时候，他讲道非常有恩赐，他说他在此前的教会里面，有一个年纪比他大几岁的姊妹非常敬虔，非常爱主。有一次她在教会里面受到打压，他们团契非常复杂，不准她讲道不准她服侍，她全时间的工人没有事，她就在教会里做整洁。这个传道人说那一天他就看见那个姊妹在那里倒垃圾，他很感动，就过去讲，他说姊妹你知道吗，连你倒垃圾都比我讲道有价值。他看见她那样子的安息，别人误会她，中伤她，辖制她，可是她这个人真的是有主够了。就是这么安静安息地活出羔羊，她甘心去做最卑微的事情。这位大有恩赐的弟兄说我看见你倒垃圾我觉得比我讲道还有价值。这其实就是神要的。

神在乎的是道成肉身，神在乎的不是我们的神学知识，神在乎的不是我们的恩赐，神在乎的不是我们工作的果效，神在乎的是他的儿子耶稣基督到底有没有从我们身上出来。这是一件非常重要的事情。所以使徒行传19章讲到大祭司的七个儿子到各个地方去赶鬼，他们说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！”这是二手的知识。恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？”这些鬼就出来，伤害了他们两个人，其他的人逃出来了。所以我常常跟弟兄姊妹讲，真爱主要做一个神和撒旦都知道的爱主的人，而不是人。神知道这人爱神，这人是神所知道的。你如果真爱神，你如果真活在神荣耀的生命和使命里面，我跟你讲撒旦最识货了，所以撒旦问的这句话是你到底是谁，我希望今天也成为我们的提醒。当我们在说我们到底是谁的时候，我们能不能有把握的是无论我个人，我的家庭，我的教会我们都羡慕，都盼望成为耶稣基督道成肉身的见证人，让我们能够更多的操练我活着不再是我，乃是基督在我里面活着。我再说，我们这个身体，肉身它不值钱，但是我们这个肉身在今生太有价值。从物质面来说，它太不值钱，几块美金而已，但是从属灵上来说，从神给我们的托付来说，这是荣耀又荣耀的一个机会，居然可以让我在今生短暂的肉身中，让我所有的遭遇跟永恒的神的荣耀发生关系。当我真活出道成肉身的时候，不仅仅是仇敌最怕，而且是真正能够荣神益人的一件事。我们要能够荣耀神，我们要能够祝福人，没有一件事情比活出耶稣更真实。我们一起唱一首诗歌。.

大纲：
『基督的內住與住在基督裡』(8)
"The In-dwelling of Christ and Abiding in Christ" (8)
－『基督的內住』與道成肉身的見証
- "The In-dwelling of Christ" and the testimony of God manifested in the flesh


經文：提前3:16，加 2:20a，腓 1:21，西 3:4，弗 4:15b, 加 4:19，林後4:7-9，腓 1:20b

Scriptures: 1Timothy 3:16, Galatians 2:20a, Philippians 1:21, Colossians 3:4, Ephesians 4:15b, Galatians 4:19, 2 Corinthians 4:7-9, Philippians 1:20b

背誦：大哉，敬虔的奧祕，無人不以為然﹗就是　神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。(提前3:16)

Memory Verse: And without controversy great is the mystery of godliness: God was

manifested in the flesh, Justified in the Spirit, Seen by angels, Preached

among the Gentiles,  Believed on in the world, Received up in glory. (1Timothy 3:16)



(A)   耶穌基督道成肉身的神聖目的

(A)  The divine purpose of Jesus Christ coming in the flesh

1)  彰顯  神 (約 1:18, 來 1:3, 提前 3:16)

1) Manifest God ( John 1:18, Hebrews 1:3, 1 Timothy 3:16)

2)  遵行  神的旨意 (來 10:6-7)

      2) Obey God’s will (Hebrews 10:6-7)

3)  敗壞仇敵一切權勢 (來 2:14-15, 啟1:18)

3) Destroy all enemies’ power (Hebrews 2:14-15, Revelation 1:18)

4)  成為慈悲忠信的大祭司 (來 2:17-18, 4:15-16,  5:7-10)

4) Become the merciful and faithful High Priest (Hebrews 2:17-18, 4:15-16, 5:7-10)

5)  成為救恩的元帥 (來 2:10, 羅 8:28-30)

5) Become the captain of our salvation (Hebrews 2:10, Romans 8:28-30)

(B)   『基督的內住』使我們能成為衪『道成肉身的見証人』

(B)    “The In-dwelling of Christ" enables us to become witnesses of His coming in the  flesh

       － 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著…（加 2:20a）

I have been crucified with Christ; it is no longer I who live, but Christ lives in me; (Galatians 2:20a)

       － …我活著就是基督(腓 1:21)

            … For to me, to live is Christ, (Philippians 1:21)

(C)   實行的路

(C)  The road to actualization

(1)  認識『基督的內住』的事實

(1) Acknowledge the truth of “The In-dwelling of Christ"

－我已經與基督同釘十字架，現在活著的『不再是我，乃是基督』…（加 2:20a)

- I have been crucified with Christ; it is no longer I who live, but Christ lives in me; (Galatians 2:20a)

－ 基督是我們的生命 (西 3:4a)

  -  Christ who is our life (Colossians 3:4a)

(2)  積極追求長進，使基督成形在我們心中

(2)  Diligently pursue growth, until Christ is formed in our hearts

－凡事長進，連於元首基督…(弗 4:15b)

-  grow up in all things into Him who is the head—Christ (Ephesians 4:15b)

－我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裏…(加 4:19)

  -  My little children, for whom I labor in birth again until Christ is formed in you,  (Galatians 4:19)

(3)  操練在凡事上活出基督

(3) Practice to live out Christ in all things

          －我們有這寶貝放在瓦器裏，要顯明這莫大的能力是出於　神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住…(林後4:7-9)

               But we have this treasure in earthen vessels, that the excellence of the power may be of God and not of us. We are hard-pressed on every side, yet not crushed; we are perplexed, but not in despair; persecuted, but not forsaken; struck down, but not destroyed… (2 Corinthians 4:7-9)

         －…無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大 (腓 1:20b)

- … Christ will be magnified in my body, whether by life or by death. (Philippians 1:20b).