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为什么是我?
作者:JUSTIN TAYLOR
原文链接:
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阿瑟·阿什(Arthur Ashe),网球三次大满贯冠军,在进行第二次心脏手术输血时感染上了艾滋病毒。他于1993年死于艾滋病并发的肺炎,终年49岁。他在回忆录中写下以下富有洞见的一段话:
善意的人们经常问我,我面对疾病,到底有没有自问过,“为什么是我?”
我从来没有问过。
如果我受到心脏病和艾滋病进攻,问“为什么是我?”那么对于我得到的祝福,我也必须问“为什么是我?”,问我为什么有享受这些祝福的权利。
1975年我赢得温布尔顿网球赛冠军之后的那天早上,我本应该问“为什么是我?”怀疑我是否配得那场胜利。如果我得胜后不问“为什么是我?”我就不能在遭遇挫折和灾难之后问“为什么是我?”
《恩典的日子》(Alfred A. Knopf出版社,纽约,1993),290页。
请把这与大卫·鲍力生(David Powlison )这段动人的默想文字作一个比较:
对痛苦苦难的第一反应,通常就是为什么是我?为什么会这样?为什么是现在?为什么……?
[神]在基督里在肉身之内为你而来,代表你进入受苦之中。祂不是从远处给你建议和看法;祂步入你重大的受苦之中。祂要护卫你经过苦难,全程与你一道做工。祂甚至要在危急时把你背负。这个事实改变你心中发出的疑问。那朝内看的“为什么是我?”安静下来,抬起眼来四周观看。你转向外看,新的、奇妙的问题成型出现。
为什么是祢?
为什么是祢?
祢为什么进入这邪恶世界?
祢为什么经历损失、软弱、苦难、忧愁和死亡?
在所有人当中,祢为什么为我经历这些?
但祢确实这样做了。
祢是为了那在祢前面的喜乐这样做。
祢是为了爱这样做。
祢这样做,在基督的脸上显出神的荣光。
随着这更深入的问题击中要害,你变得喜乐难以自禁。这宇宙不再是首要围着你转动,然而你却不是毫不相干。神的故事让你回到正确的位置。每一件事都重要,但是那衡量的尺度变成某样有意义得多的事。你面对困难,但是你已经得到了某样更好,永远不能被夺去的事。那更好的事要在这漫长的整个旅途中继续作成它的果效。
这个问题生出一个衷心的回应:
我的心哪!你要称颂耶和华;凡在我里面的,也要称颂祂的圣名。我的心哪!你要称颂耶和华,不可忘记祂的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。祂救赎你的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物,使你所愿的得以知足,以致你如鹰返老还童。
我的父,我要感谢祢。祢能让我在一切真是出了问题的难处之中真实地说出一句感谢祢,罪和苦难现在已经落在慈爱之下。
最后,你准备好了可以提出那几乎无法想象(真是这样的)问题:
为什么不是我?
为什么不是这样?
为什么不是现在?
如果我的信心可以以某种方式,在一个非常黑暗的世界作夜晚的微光,那么为什么不是我?
如果我的受苦让人看到世界的救主,那么为什么不是我?
如果我有特权,可以补满基督患难的缺欠?
如果祂使我最深深的苦难向我成为圣?
如果我不怕遭害?
如果祂把我抱在怀里?
如果我的软弱显明神拯救我们脱离一切困难的大能?
如果我真实的挣扎,让其他挣扎的人知道如何站立得稳?
如果我的生命成为其他人盼望的一个源头?
那么为什么不是我?
当然你不要受苦,但你已经变得愿意:“祢若愿意,就把这杯撤去;然而不要成就我的意思,只要成就祢的意思。”
像祂一样,你的大声哀哭和流泪祷告,实际上是蒙了能救人免死的那一位的应允。
像祂一样,你要因所受的苦难学了顺从。
像祂一样,你要同情其他人的软弱。
像祂一样,你要温柔对待无知和悖逆的人。
像祂一样,你要向一个不信的世界显出信来,向一个没有盼望的世界显出盼望,向一个没有爱的世界显出爱,向一个正在死的世界显出生命。
如果神应许的一切只能成就,那么为什么不是我?
— 大卫·鲍力生,《神的恩典,你的受苦》,收录在《受苦与神的主权》(172-173页)。.