从犹太文化看圣经难题系列（20）哀恸的人有福了
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哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。马太福音5:4
「八福」里的这一节很美丽，因为上帝看顾那些伤痛的人，也希望医治他们。但是如果说「哀恸的人是有福的」，似乎有点儿奇怪，好像把他们列入为上帝所喜悦的一群人。八福里其他经节都是耶稣期望祂的门徒应该有的态度或者行动，例如谦卑、公义、清心、缔造和平或者怜悯。但是这节好像说那些「哀恸」是上帝的心意。
如果先明白耶稣在八福里所暗示的经文，会对我们明白八福大有帮助。祂所引用的经节是以赛亚书57、60、61、66章和诗篇37、38篇。这些经文常提及哀恸的人，但是他们并不是集中在个人的一般苦痛上。经文常提到先知为不义而哀恸，为个人或者为国民的罪而悲伤。经历上帝对以色列和耶路撒冷的惩罚，人也会哀痛，但是寛恕却带来安慰。例如：
我疼痛，大大蜷曲，整日哀痛。我满腰灼热，我的肉无一完全。诗 38:6-7
我就要跌倒，我的痛苦常在我面前。我要承认我的罪孽，要因我的罪忧愁。诗 38:17-18
「要安慰，安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话，向它宣告，它的战争已结束，它的罪孽已赦免；它为自己一切的罪，已从耶和华手中加倍受罚。」赛 40:1-2
我们从这些经文明白到，「哀恸的人」是那些为自己和以色列的罪伤痛的人，但是同时也是带着怜悯、渴望人回转得着上帝的饶恕。他们跟其他八福所描述的人相同，是被耶稣祝福的人，因为他们渴望上帝的旨意成就，但是同时盼望罪人得见上帝的恩典。
这对于我们今天的基督徒依然是一个挑战。我们很容易看到其他基督徒或者世人所犯的罪，而在怒气里指责他们。但是耶稣说，我们应该伤痛，因为今天的情况并不是上帝的心意，而我们也应该渴望看见安慰来临的那天，当耶稣的宝座建立在全地之上。
要祝福迫害你们的，要祝福，不可诅咒。要与喜乐的人同乐；要与哀哭的人同哭。要彼此同心，不要心高气傲，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。不要以恶报恶，众人以为美的事要留心去做。罗 12:14-17
那时，人子的预兆要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子带着能力和大荣耀，驾着天上的云来临。他要差遣天使，用大声的号筒，从四方，从天这边直到天那边，召集他的选民。太 24:30-31
来自：Hadavar
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