一个媒体人的信仰之路
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2013-02-28 17:39 一禾
早在1993年左右，我在大学图书馆里接触到基督教的内容，比佛教稍晚两年。作为一种思想，耶稣可为人性的典范，我心虽向往，却不能至。自命为有理想的人，但对理想也不确定，只知道不能没有。靠着少年时的理想惯性，滑行着度过了青年，直入中年，却发觉每每陷入虚脱无力、得过且过。对爱，对灵魂，都是模稜两可；对自己，进入中年之后则越发觉得很多时候搞不定。
初信之时
2004年5月，我的女友果子接触到基督教，成为慕道友。10月，她检查出身患乳腺癌。当时，她是中国发行量最大的女性杂志《女友》的主编。治疗过程中发生了多起意外。在全程照顾她完成手术及化疗后，2005年9月，我决定与她结婚。这期间，她正式受洗。
面对果子的信仰，我潜意识里拒绝对种种欲望、快感的放弃，让肉体安然睡在理性之名的庇护下。当时还觉得是一种很有面子的拒绝。其实很多时候分不清哪些抗拒出自欲望，哪些出自更光鲜的理智。二者事实上的合谋，恰好说明，欲望与理性、肉体与思想，只是硬币的两面，都是硬币，都与灵魂无关，所以面对信仰它们才会联手。而这，正是信仰之难的秘密吧。
2006年9月，她的癌症复发。之前，她已放弃原来的工作，转而从事与福音有关的事情，担任美国《爱家》杂志的中文版主编，我非常感动。果子抓住这瞬间的感动，带我做了决志祷告。
在她身上，我实实在在看到了信仰的力量。在人一无可恃的时候，反而会变得更强大，而同时，却又像个孩子一样。即使在病中，她仍然毫不吝啬的付出，体察周围人的需要，尽可能的接纳、理解、安慰。她为自己开设了博客，记录面对疾病的心路，许多病友和普通人都受到她的鼓励。
2007年11月3日，她被主接走。当时我想，如果我能做到像她一样面对死亡，我对生活也就没有什么遗憾了。"一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，就结出许多子粒来。＂（约翰福音12:24）果子破碎在泥土里，所以更能彻底地给予。她的父母信主了，她的好友信主了，她的病友信主了，在她离去后一年，还有朋友因为梦到她，相信她在对她们说话而与我联系，并接受福音。
果子在世时，我只陪她去过一次教会，她走后，我反而出现在教会。牧师一直耐心的陪伴我，肢体们给我许多关心。2008年6月，我正式受洗。
2009年3月，我将她生前的文字整理成《成就爱》一书，为了完整保留所有与福音有关的内容而采用自费出版，并免费赠送给乳癌患者。该书被十几家报刊推介，成为畅销书。我在北京、广州、深圳等地的主内书店举办读书会，与肢体和慕道友分享她的见证。当我愿意让自己的经历被主所用，主就医治我，而且给我更大的祝福。
主赐婚姻
2009年11月，我在出差期间，希望结识同行业的肢体，一起为主做工。当时认识了现在的妻子，她在中国颇具声望的一份报纸任资深记者多年。虽然心中孤单，但我已无力开始新的感情，只好向神祷告："如果这位姊妹是合你心意的，我愿意放弃自己的标准，顺服你。＂一个月后，姊妹放下原来的工作，来到我所在的城市，成为我现在的妻子。
我们没有安排婚宴。对基督徒来说，神的家就是最好的婚礼场所。而作为家庭教会，我的家就是一处聚会点，所以我们把肢体邀请来，牧师为我们证婚并讲道。我至今记得我当时说的话："以前我感受到的神，是一个不断要求我超越的神，现在，我更体会到神的恩典。＂
新婚前后，随着我出任中国一份很有影响力新闻杂志的内容负责人，争战也越来越剧烈。我一直坚持，我是基督徒，有自己的信仰。工作环境继续恶化，我原本凭着血气想一走了之，感谢主的提醒，甘愿顺服下来，不计位置、不计报酬，不以逼迫为意，接受被降职为副总编的安排。
某晚，我梦到自己被火烧，苦于无法脱身，忽然想到我是基督徒呀，应该祷告呀！于是祷告，结果火势和疼痛逐渐减小。最终，我手拿着一块金子，开心的随手掰撒。上班路上，我还在琢磨梦的意思，竟收到一条没来由的短信"焉知你得了王后的位分，不是为了今日呢。＂我打电话给妻子，告诉她梦境，不料她脱口而出，"试炼过后，必如精金！＂原来，当时她刚打开计算机，就收到原来所在教会的牧师发来的每日灵粮，题目就是约伯记里的这句经文。她说，神不但给你应许，还通知了你的老婆。是的，神知道我的软弱，知道我不愿意受委屈，血气甚重，祂俯就我的软弱，亲自赐下应许。
我一旦顺服，神的奇妙就显露：因为我重新接触具体业务，就有了更多更直接有效的文字事工机会，逐渐培养了一个信仰扎根在基督磐石上、并对公共话题有专业参与能力的作者队伍。
半年后，主要领导与我谈话，希望我主动辞职。因为如果是解职，他必须上报主管部门，下向团队解释。我对他的决定表示充分理解，并走到他的座位前，拥抱了他。随后，单位谣传我拒绝归还配给我使用的汽车，我一笑了之，照常办理辞职手续。
我们开始禁食祷告，再不愿自己计划未来，安静等候神。这时，北美一所大学主内弟兄主动发来访问邀请和经费承诺，我们为此祷告，并寻求肢体和属灵长辈的印证。
访学之旅
我从未计划过要来北美。临行前，牧师证道的内容就是罗马书"活祭的生活＂。虽然神的旨意我依然懵懂，但却隐约感到，这是神给我们人生中途的休憩与装备，为的是开始下半场在中国的禾场为祂而去的旅程。即使未来不明朗，我却清楚绝无后路可退，我欠主太多。
在北美，我们在祷告中不断求问，我们能带给这里什么？神让我们与美国的众肢体相遇，为了什么？我从先做好身边的小事开始，每周六为校园博士生团契作菜，同时参加访问学者团契，成为这两个以大陆慕道友为主的小团契的核心同工。
美国大学是一个广大的宣教工场。北美教会差派宣教士飞越重洋去中国，需要克服经济、环境、政治、文化等各种制约因素，但现在，神把中国的学生学者带到美国本土。北美的校园相当于一个集合地，学习结束后，他们再分散，回到中国的各个城镇。大学里的教会正可以在这最集中的场所为主最高效率的得人。而且，大学时光是这些未得之民最有时间和精力、最少缠累、最需帮助的时候，抓住这个时机与神同工，事半功倍。
在校园的服事中，有必要区分学生与访问学者。通常年轻的学生比较容易接受福音，愿意改变生命；访问学者则已处于价值观成型期，而且获得中国政府的资助，访学归国后很可能获得事业及岗位晋升的机会，因此他们信主很难。在服事他们的过程中，我们学习不以人的眼光看待事工，不求人的喜悦。我们以为没有果效，在神眼中却未必；撒种有时，收割有时。而且这些未来可能影响中国学生、主持大学命运的人，即便在短暂的访问期间未信主，也可以因为接受基督徒无条件的服事，参与教会活动，而加深对基督教的了解，不再心存敌意。
感谢主，我们本着对中国的负担，定睛在基督身上，尽力服事、探访，结果我们所参与的博士生团契和访问学者团契，先后有近十人决志或受洗。我们也曾几次去车程约二小时的另一所大学，参加那里的中文查经班（该校尚未建立华人教会），见证了一位访问学者受洗，这是第一位在该校接受主的访问学者。
服事就是蒙恩。我们刚到美国一个多月，妻子就怀孕了（之前我们一直祷告，求神按祂的时间赐给我们孩子）。2010年末，我们原想一起参加使者的差传大会，但因路途遥远，她只能放弃，而转赴距离我们住处一个半小时车程的芝加哥华人基督徒大会。结果，没有经过任何商量，我们分别在两个大会上接受神的呼召，把自己全然献给主。回家后交流各自的收获，享受神给我们的双份大餐。
回应呼召
主恩不断降临在我们这个三口之家。因为孩子的出生，我的父母来到美国。原本很担心，不知如何对从未接触过基督教的父母谈我放弃工作去读神学院的决定。没等我们开口，他们就猜出来，而且激烈反对。我们只好祷告，并在生活中服事他们。当他们开始出现在教会，并感受到弟兄姊妹真实的爱，继而自己主动阅读圣经和属灵书籍，我们为此加倍祷告。转眼四个月过去了，在回国前一周，他们决定受洗，我们为此高声欢呼，哈利路亚！
神不但得着我的家人，为我的读书和服事解除后方的掣肘，而且让我在重新申请赴美签证前获得恩福的奖学金，为我的未来之路提供了不可或缺的支援，再次让我们全家沐浴在主恩的丰富供应之中。
同时，神也让我们儆醒：我们这些所谓文化人自以为肩负文化使命，容易产生骄傲、论断。其实神在审判时，并不是按我们的知识，而是按我们的所做所为。只有当我们的生命真正成熟，文字才能影响其他生命。
媒体是现代社会影响力很大的平台，神必要得着媒体人，继而得着媒体、使用媒体，作为祂话语的传播管道。这个群体的专业性很强，肢体的属灵生命尚浅，非常需要专业与信仰结合的牧养。我把深度服事、牧养这一群体，为神的国度在媒体的扩展做预备，作为自己的异象。我也将把自己对神话语的领会、服事中对生命的理解，结合当代读者的兴趣，用文字的形式表达出来，与发表在公共媒体上的各类文章在同一平台上展示与竞争，在这个领域里荣耀主名。
作者为恩福神学生，就读于正道神学院.
