又到了清明时节,我有个疑惑,希望兄弟姐妹能籍着神的话语来解答:
我父亲这边是基督徒之家.我爷爷奶奶已经离开这世界,本来有墓地的,后来村了新的规划,墓地转移了,这些转移工作都是我父亲做的.每年都没有扫墓活动,因为我婶婶说扫墓就是敬拜魔鬼撒旦.我爸爸会经常去整理整理他们的墓地.
我母亲这边还没有接受主,每年清明节都会去外公外婆坟墓扫墓,我爸爸都会陪我妈妈过去的.我妈妈会在我外婆坟墓前烧点纸钱(这些我看来挺不舒服的).我爸爸讲,妈妈要求陪的，他必定去的,但是他不参与烧纸钱的.
我想问的是基督徒是否可以参加扫墓活动,如果可以在扫墓过程中应该注意点什么.
圣经上哪里可以告诉我们应该怎么做..

我们家基督徒有好几个，每年去只放鲜花，没有任何烧的行动。
这次去，家里的人全到齐了，放上鲜花后，由我们的阿姨领祷，一个比较简短的祷告。
然后修正一下墓地，一些杂草类的。
我老公家是信佛的，我每次去，他们烧我是不参与的，就给鞠个躬。.

上周六我去扫墓了，是去我奶奶的墓地。我和先生结婚十年了，我一直到今年才开始接受主，最主要的原因就是在这个问题上。因为我家没有一位基督徒的，按照中国的传统，在办丧事和扫墓的时候总会有好多祭扫活动是与基督徒相违背的。以前我去奶奶的墓地，总要去磕几个头的，为此，我也一直跟先生打过招呼，说奶奶一直对我很不错，我不能连个头也不磕一下呀，奶奶会很伤心的。
今年初，我真正接受主了，而且在WW上也开始侍奉主。又到了清明扫墓了，我也不需要先生来提醒不能磕头了。很奇妙的是，就在上周五晚上，我看圣经,看到使徒行传15章28-29节： “因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，就是禁戒偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安！”这些话坚固了我的信心，上帝对我们真的很宽容的，没有对我们提出很多特别的要求。
扫墓那天，爷爷、叔叔、爸爸他们在烧纸钱和磕头的时候，我就在一边心里默想着，儿子还来问我我们不磕头，心里应该怎么说？我就在心里说：“奶奶，我现在是基督徒了，我不能向你磕头，但我心里是很想念你的。。。”爷爷他们也一直知道我先生是基督徒，所以也不会强求我什么，爷爷早就跟我说过“我们一定会彼此尊重的”

[ 本帖最后由 天恩妈妈 于 2008-4-1 08:44 编辑 ].

基督教的丧礼，不是为协助死者可以顺利抵达另一个世界，而是为了安慰生者的心宁。
死者埋葬之后的近日与百天，会举办「家庭礼拜」。周年则召聚亲友做追思礼拜，追念先人,以追念祖先的恩德与佳言懿行。追思礼拜的目的是感谢上帝生命的源头，与追念先人。
而清明扫墓祭祖，基督徒就是将祖坟上面与周围的杂草予以清除修整，以及献花致敬。或者在坟前做的小小的家庭礼拜，唱诗歌、祷告、读经、讲道。.

回到神的话语中来看待这个扫墓的问题，最安全，因为这是我们脚前的灯，路上的光。

“真理使人得自由”，神得话语不是让我们被律法所捆绑的，因信称义，不是因我们遵守律法有多么严格，因为在神的眼里，没有一个义人。

扫墓的目的不是去祭拜死去的亲人，将死去的人当作偶像去崇拜，而是追思和感谢，思念他们的嘉言懿行，纪念他们的品格精神。

哥林多前8章，保罗有哥很好的事例，可做指导： “其实食物不能叫神看中我们。因为我们不吃也无损，吃也无益。”“所以食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。 ”(整个一章，讲的都是祭物面前，保罗怎么做。对于一个对外邦人传教的使徒来说，这个问题跟我们今天清明节扫墓一样醒目）

保罗的第一个原则：扫墓采取什么形式，对神来说都不重要，重要的是你敬拜的出发点。
我们鞠躬，磕头，放炮也好，鲜花，洒水也罢，任何形式都不是神看中的。神只要我们用心灵和诚实来拜他。就象保罗那样自由，不吃也无损，吃也无益。扫也无损，不做也无益。

第二原则：让没让非基督徒跌倒。如果有信心软弱的朋友，看到我们和他们一样烧纸，磕头，他的心里对基督徒的看法有怎样的变化，我们都不知道。所以，保罗说，如果别人跌倒，他就不这么做。

请弟兄姊妹指正.

保罗的第一个原则：扫墓采取什么形式，对神来说都不重要，重要的是你敬拜的出发点。
我们鞠躬，磕头，放炮也好，鲜花，洒水也罢，任何形式都不是神看中的。神只要我们用心灵和诚实来拜他。就象保罗那样自由，不吃也无损，吃也无益。扫也无损，不做也无益。

第二原则：让没让非基督徒跌倒。如果有信心软弱的朋友，看到我们和他们一样烧纸，磕头，他的心里对基督徒的看法有怎样的变化，我们都不知道。所以，保罗说，如果别人跌倒，他就不这么做。

福赛妈妈，写得真好！！
其实，基督徒啊，不要被一些形式限制你对神的理解。神非常宽容。往往是些人为的解释不宽容。遇到这种情况真的没有必要去针锋相对的。只要心里认为合适就可以了。清明祭扫是传统。.

感谢上帝,大家都来回答.我想我知道应该怎么做了籍了神的话语,我们不至于跌倒,在各样的事情上都能荣耀我们的主..

今天再来看你写的这段话，感觉比昨天又有新的理解了，谢谢分享！
让我想起前天主日崇拜时牧师讲的道“要有次序”。旧约圣经要割礼，但新约中提到“割礼无果效，不割礼也无果效。”意思不是说你形式上割礼了，就觉得成了。牧师还说到有人问他到底应该是周六做礼拜还是周日做礼拜，他也说哪一天做礼拜都可以，只不过我们现在按约定大家都在周日去教堂做礼拜，如果你周一做礼拜也没问题的，关键是你敬拜的心。基督徒的生命要有个次序，第一位的就应该是信上帝（口里承认，心里相信）。.

传统的清明扫墓活动目的，应该就是祭拜死去的亲人。
基督徒的目的应该是追思和感念。
基督徒与那些祭拜者同礼是不对的。
基督徒应清楚原则上的底限。.

引用:

原帖由 爱咪咪 于 2008-4-3 10:41 发表
传统的清明扫墓活动目的，应该就是祭拜死去的亲人。
基督徒的目的应该是追思和感念。
基督徒与那些祭拜者同礼是不对的。
基督徒应清楚原则上的底限。

原则是要坚持的。
虽说“清明祭扫是传统”，但很多时候，传统也会成为“文化上的捆绑”。
圣经讲的是原则，具体做法要个人凭信心而行，灵命不同的人或人在不同的属灵状态里会有不同的做法。
“凡不出于信心的都是罪。”（罗马书14：22，23）
个人要靠心灵和诚实来考察自己的动机和目的。.

今天礼拜后有慕道友问我到底基督徒可不可去庙里,我跟他说:"如果跟你说千万不能去,肯定不能去,你也许会觉得反感.可是当你真正信主以后,就不会再这么问了,那时候叫你去你也不会去的.".

有个主内弟兄, 上班路过龙华庙, 他特地绕道避开, 后来别的主内弟兄姊妹对他说,如果心里有主, 路过没关系. 但我们从不进寺庙的.心里就很排斥..

那时我还未信主，公司组织去杭州春游。
那天下午，大家去灵隐，我们都下车了，但我们总经理没有下车。他说：我不去。在停车场的车上等了我们2个小时，后来我才得知他是位基督徒。
真是蒙主的恩待，在工作中也有主内的弟兄。（虽然我并未告知他，我后来也信主了）。
这位老弟兄现在已回国了，但每每提及他，公司上下没有不赞许的。
感谢主！.