[佛教] 闻《法华经》一偈一句，乃至一念随喜者，世尊皆与授记---世尊为弟子授记（十）

妙法莲华经
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
法师品第十

尔时，世尊因药王菩萨，告八万大士：“药王，汝见是大众中无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人，及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求声闻者，求辟支佛者，求佛道者，如是等类咸于佛前，闻《妙法华经》一偈一句，乃至一念随喜者，我皆与授记，当得阿耨多罗三藐三菩提。”

（这时，世尊借对药王菩萨说法之机，告诉法会中的八万大士说：. ‘药王，你看见了吗？参加这次法会的大众中有无量无数的天众、龙王、夜又、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人，及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，求声闻者，求辟支佛者，求佛道者，所有这些不同种类的大众今天都在佛前听闻到《 妙法莲华经》 的一偈一句，甚至只是在一念间欢喜信受这部经，我都给他们授记，均会成佛。”）

　　佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻《妙法华经》乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。若复有人，受持、读诵、解说、书写《妙法华经》乃至一偈，于此经卷敬视如佛，种种供养，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐，乃至合掌恭敬。药王当知，是诸人等，已曾供养十万亿佛，于诸佛所成就大愿，愍众生故生此人间。

(世尊告诉药王菩萨说：“另外，在如来佛灭度之后，如果有人听到《妙法莲华经》 甚至只是经中的一个偈一句，一念间欢喜信奉，我也会为他们授阿耨多罗三藐三菩提记。加果还有人能受持、阅读记诵、解释阐说或者书写《 妙法莲华经》 ，甚至只是其中的一个偈颂，或者有人将此经卷敬视如佛，用各种各样的供具进行供养，如华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐等，甚至只是合掌恭敬。药王，你应当知道，这些人曾在过去生中供养过十万亿个佛，并在这些佛的国土中成就了他们的宏大誓愿。只因为他们怜悯一切众生，所以才转生到人间来。)

药王，若有人问，何等众生于未来世当得作佛？应示是诸人等于未来世必得作佛。何以故？若善男子、善女人，于《法华经》乃至一句受持、读诵、解说、书写，种种供养经卷，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐，合掌恭敬，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀愍众生愿生此间，广演分别《妙法华经》，何况尽能受持、种种供养者！药王当知，是人自舍清净业报，于我灭度后，愍众生故，生于恶世广演此经。若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说《法华经》乃至一句。当知是人则如来使，如来所遣行如来事，何况于大众中广为人说！”

（药王，如果有人问哪一类众生在未来世中将会成佛，你就应当为他们指出，是这些人于未来世必将作佛。世尊又解释道：“为什么呢？因为，若善男子、善女人，于《法华经）甚至只是其中的一句，受持、读诵、解说、书写，或者用华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐等各种各样的供具供养这部经卷，甚至只合掌礼拜，那么，此人就是一切世间所有众生应该瞻仰尊奉的人，应该受到如同供养如来佛一样的恭敬供养。应当知道，这人就是大菩萨的化身，本已成就了至高无上的如来智慧，只因哀悯众生，而发愿生此世间，来广泛演说、分别讲解这部《法华经》 。受持一句尚且如此，更何况能全部受持，并以种种供具进行供养，药王，你应当知道，这些人本已成就了如来佛智．但他们自愿舍弃了这种清净的果报，发愿在我灭度之后，要怜愍受苦众生，故而再转生于这个恶浊的世界，来广泛演说这部《法华经》 。如果这些善男子、善女人在我灭度之后，能私下为另外一人讲说《 法华经》甚至只讲一句，当知此人就是如来佛的使者，受如来佛的派遣，执行佛的使命。讲一句尚且如此，更何况在所有大众之中广泛宣传，到处弘扬．”）.