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标题: [其他] 请教各位: 如果家人有信基督教, 那么其他的家庭成员还能信佛教吗? [打印本页]

作者: rengreng.2006 时间: 2008-3-11 18:45 标题: 请教各位: 如果家人有信基督教, 那么其他的家庭成员还能信佛教吗?

这两个信仰冲突吗?

会对家庭不利吗?.

作者: charles妈妈 时间: 2008-3-11 21:17

应该可以吧，不过说明信基督教的家人比较失职吧

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-12 08:32

我认识的人中有家庭里边有信佛又信基督的. 总的来说, 如果因为有信仰造成家庭冲突, 那么那个家庭成员需要各自内省了.

我以前贴过些帖子, 如何在生活中实践佛法方面的. 楼主看看..

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-12 08:32

每个人的缘分不同而已..

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-12 08:37

想起来了, 楼主看看观世音菩萨普门品里边, 不同的人/有情因为不同的缘分得度啊. 观世音菩萨也看各人的根基随缘度脱他们的..

作者: elegance 时间: 2008-3-12 22:30

两个信仰没有冲突,因为不论是哪个信仰都是行善积德,死了以后去天堂,如果发生冲突那就是没有理会信仰的真谛.行善也包括互相包容..

作者: 亲爱宝宝 时间: 2008-3-13 11:16 标题: 金刚经说什么 (南怀瑾居士讲)

正好看到与这个问题有关系，贴上来希望有帮助：
摘自《金刚经说什么》第七品
http://www.zhaoqt.net/fo/indexsss.htm

“程度的差别

【所以者何。一切贤圣。皆以无为法。而有差别。】

　　「所以者何」，什么理由呢？「一切贤圣，皆以无为法而有差别」，佛法是这样的伟大！这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。只要你教人做好事，这一点终归是对的。所以一切贤圣，罗汉也好，菩萨也好，你也好，他也好，对于道的了解，只是程度上的差别而已。

　　耶稣的道，佛的道，穆罕默德的道，孔子的道，老子的道，哪个才是道？哪个道大一点，哪个道小一点呀？真理只有一个，不过呢，佛经有个比方，如众盲摸象，各执一端。瞎子来摸象，摸到了那个象耳朵，认为象就是圆圆的；摸到尾巴的时候，象就是长长的。所以一般讲众盲摸象，各执一端，都是个人主观的认识，以为这个是道，那个不是道。
　　学佛的人不应该犯这个错误，因为是无有定法可说，所以真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。真理只有一个，没有两个，不过他认识真理的一点，认为这一点才是对的，其它错的，其实是他错了。真正到达了佛境界是包容万象，也否定了万象，也建立了万象，这是佛境界。

入世出世平等

　　上一次我们讲到第七品，我们现在再讨论其中的重点。佛提出来，成了佛悟了道，也无所谓悟。假使有一个无上大道的境界，有一个无上大道的观念，悟了道，存在心中，这已经不算道了，这是首先要了解的。再其次，说到佛的说法，「无有定法，如来可说」，没有一个固定的方法。后世佛教里有显教，有密宗，及其他各宗各派的说法，执著了任何一种认为是真正的佛法，都是不对的。因为「无有定法，如来可说。」

　　法华经上也说：「一切世间法，皆是佛法。」世间的一切皆是佛法。法华经上又讲「一切治生产业，皆与实相不相违背。」并不一定说脱离人世间，脱离家庭，跑到深山冷庙里专修，才是佛法。治生产业就是大家谋生！或做生意等，各种生活的方式，皆与实相不相违背，同那个基本的形而上道，并没有违背，并没有两样。这是法华经上的要点，名言。所以法华经成为佛法的一乘法门，入世法、出世法，平等平等，它所成就的是一样的。至于说成就的过程当中，修持方面有难易的不同而已。这也就是「无有定法，如来可说」的重点。

　　佛引伸这个观念再说：「如来所说法，皆不可取，不可说。」等于佛自己把平生四十九年说法，作了一个否定。实际上，他不是否定，而是一个肯定。他所讲的各种法，各种道理，不能执著，执著了他任何一句话，就不对了；所以说不可取，不可说。这样说：我们现在来解释金刚经，已经犯了佛这个基本大戒，就是不可取不可说。此事自己会之于心就对了，佛所说法，如果认为有个法可得，有法可取，那就错了；如果认为佛说法都是空的，无法可取，更错了，所以说非法，也非非法。

　　这并不是说非法就是对的，不执著就是对的，如果你说你这个人什么都不执著，你已经执著了，执著了一个不执著，所以「非法非非法」。

圣贤之别

　　上次我们最后一分钟讲的：「一切贤圣皆以无为法而有差别。」我们中文的习惯，经常把贤圣两个字倒过来，贤圣是讲什么呢？中国文化无形中有个差别，修养、学识、道德到了最高处，称为圣人。差一点的，还在修行的路上则称贤。佛法分的更清楚。所谓三贤十圣，修大乘菩萨道有十地，十个层次，叫做十圣，十地菩萨上面是佛。初地之前的修养，还有三十个层次，所谓十住、十行、十回向。修养到那个程度，没有到达十地的果位，属于三贤。
　　十圣呢？譬如说，观音、文殊、普贤、地藏等等，这些大菩萨们，才在圣果位。这些都是分类法，是后世对修行的解释。广义的来举例说明「一切贤圣皆以无为法而有差别」，譬如我们现在讲一句话，教书及当学生久了的人，都有这个经验，在课堂上讲一句话，下面一百个听的人感受的程度都不同，理解的也不同。甚至有许多话，笔记记下来，观念都是灰色的，变样很多。这就是说，人的智慧和理解，各有不同。也因此才有各种宗教，各种层次智慧的差别不同。”

[ 本帖最后由 zebro 于 2008-3-13 11:29 编辑 ].

作者: 五味子医生 时间: 2008-3-13 11:38 标题: 佛教的一条定律！

告诉大家一条佛教的定律：凡是给信佛、学佛、修佛的人设置障碍的话，都是魔王说的！
比如：基督徒家里的人不能信佛，女子怀孕时不能进寺庙，女子例假时不能进寺庙，放佛像哪个方向不可以，念什么东西一定要符合什么条件等等之类。都是魔王的鬼话！
佛教的目的是普渡众生，佛连地狱的众生都要渡，难道在人间还会拒绝想进步的人吗？.

作者: rengreng.2006 时间: 2008-3-13 12:27 标题: 真正的佛法能包涵一切，一切贤圣，皆以无为法而有差别。真理只有一个！　

事实上我有信仰佛的念想,是因为一个感受太真实而醒了后才知道是梦，以及梦醒后的第三天到医院去查验才知道有了孩子，而这个梦到现在都让我感觉：我女儿是上天给我的礼福．而　孩子出生后到现在，我深感人生意义及生命的不确定, 心生担忧很多，希望有了信仰后：人心境会清净！

至于说是我家基督信徒的作工失误，我倒也不认同，事实上，我母亲的家族（从太太婆开始）成员都是基督徒，我父亲的家族（大多数）成员是信佛的，所以到我和哥哥这一辈，只有一个信念：多积善德，而没有归属．

还请前辈们指教！　.

作者: 了然 时间: 2008-3-13 12:30 标题: 回复 8#五味子医生的帖子

《法华经》说：“诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世”。所谓大事因缘，就是开示悟入“佛之知见”。佛说：见，证，行。所以学佛首要见地，所谓“知见第一”。

此为学佛正见。随喜，赞叹！.

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-13 13:01

引用:

原帖由 rengreng.2006 于 2008-3-13 12:27 发表
事实上我有信仰佛的念想,是因为一个感受太真实而醒了后才知道是梦，以及梦醒后的第三天到医院去查验才知道有了孩子，而这个梦到现在都让我感觉：我女儿是上天给我的礼福．而　孩子出生后到现在，我深感人生意义及生 ...

哈哈楼主已经有想法了啊.
我记得去年做梦到同事怀孕, 第二天看到她了, 脱口而出, 她不承认, 一个多月后, 人人都晓得她怀孕了, 其他同事提起我做的那个梦, 我才想起来, 她说我根她说那个梦的时候, 她自己还没有最终确认是否怀孕了.
很多女子在有了孩子以后比以前心地更加柔软了, 更加有爱心了, 感悟更多了.......

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-13 13:12

建议楼主看看本圈最热门的帖子, 篱笆豆豆写的.
积德行善是应该的, 但是标准呢? 里边提到打死一个蚊子在一般的人眼力算不上什么, 但是已经造了杀业了. 积德行善的标准如果不是五戒十善(最起码), 善业里边还是会夹着恶业, 佛学的基础是因果, 有如是因, 有如是果...... 因果循环不息, 如果不入细入微的去学习理解实践佛法, 我们普通人认为的善还是要仔细详查的.
比如, 我曾经看到菩提心放生小组的方师兄写到的一篇放生经过: 她到超市去买甲鱼, 鱼缸里边还有7个甲鱼, 正在犹豫是否全部买下来, 这个时候跑来一个小姑娘(二十几岁)吧, 也要买, 原因是她妈妈得了癌症,要吃甲鱼补身子. 方师兄对她讲因果道理, 可惜缘分没到, 方师兄干脆全部买下来了, 那个姑娘恨恨的瞪着方师兄.
对于那个姑娘来说她很孝顺替自己母亲着急, 要替母亲补身子, 那是善业, 问题是善业里边就有杀业在里边, 看过太多因果文章的人自然明白那孩子究竟是在帮助自己的母亲, 还是在帮助她母亲的病恶化......
方师兄放生那几只甲鱼的那天把放生功德回向给了那个姑娘合家

[ 本帖最后由娃娃亲于 2008-3-13 13:14 编辑 ].

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-13 13:29

假使百千劫, 所作业不亡,
因缘会聚时, 果报还自负.

一般的人(众生)碰到好的果报就会欣然接受, 碰到坏的果报, 就怨天尤人......, 不从自身寻找答案.
若知前世因, 今生受者是, 若知来世果, 今生作者是.
这就是为什么菩萨畏因, 众生畏果的道理..

作者: 亲爱宝宝 时间: 2008-3-13 13:58

引用:

原帖由 rengreng.2006 于 2008-3-13 12:27 发表
事实上我有信仰佛的念想,是因为一个感受太真实而醒了后才知道是梦，以及梦醒后的第三天到医院去查验才知道有了孩子，而这个梦到现在都让我感觉：我女儿是上天给我的礼福．而　孩子出生后到现在，我深感人生意义及生 ...

同意娃娃亲和其他前辈所言，信仰不同，在于每个人因缘果报不同，遇到的缘分不同，既然有这个梦，说明佛缘到啦！

佛法就是让我们获得清净心，获得真正的人生。

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-13 15:08

楼上过奖了. 我也在学习中, 正的在现实中能够做到, 真的要功夫啊.

看到哪儿有句话来着: 会说是学问, 做到是功夫..

作者: 芥末鱼片 时间: 2008-3-13 18:21

一个是四大皆空一个是神爱世人不管你选啥都要领会精神.

作者: cocotim 时间: 2008-3-13 20:18

事实说明会有冲突的，三思而后行啊！为你祈祷：）.

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-14 09:03

有一点是肯定的, 楼主是很有福报的, 因为这2个信仰都是积德行善的, 楼主的女儿也是承福而生(什么样的业力感召什么样的儿女来投胎, 物以类聚, 人以群分). 家里的欢乐要比没有积德行善的家庭来的多.

我观察了十年多了, 但凡家庭有人积德行善的, 小辈就是比一般的人家出来的孩子顺利, 脾气, 性格都好..

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-14 10:17

说到梦, 我再来八卦一下, 很久以前一个同事怀孕, 测试纸还测不出的时候, 她老公做了个梦, 梦见从同事的肚子里边透露出一双(?)大大的透亮的眼睛在往外看世界, 她老公肯定的说一定是有了. 过几天去医院查, 果真有了.
现在回想起来, 真是一件值得幸福的事情啊..

作者: rengreng.2006 时间: 2008-3-14 14:11 标题: 我也八卦一下, 说说我做的梦吧: 有什么启示？　

开始感觉在一版树林里走着, 周围都黑漆漆一片很静, 走了转角处, 突然眼前一亮, 有二只红灯笼, 再走近, 是一扇门, 心里想着这是哪儿啊, 手就推门而入了, 哇, 印入眼帘的是:灯火通明一个大宫殿, 噢, 类似于唐代风格的那种, 在百米开外的地方, 站着3个着古装的人(1个手持金杖老太, 身旁立着1男1女童子，哇，正心里疑惑时，看到天上飘来二个仙女唉，其中一个手里抱着一个孩子哦，迅速地送到老太太手里又飞走了，这时老太太和我招手了，我就飘过去了，靠近老太太时，她一下把这个孩子递给我了，哈哈，孩子银铃般的笑声，太可爱了，心里想着呢，眼前突然又黑漆漆一片，什么也看不到了：灯火没了，老太太和童子也不见了，我心里急了，大声说着：孩子孩子，你们不要孩子了？？？再过一会儿，惊醒了后开灯一看，凌晨3点多啊，才知道是梦哦！

我马上告诉我LG，我老公说：唉呀，你在拍电影里啊？气呼呼的又睡了！　.

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-17 08:22

楼主,
我说一句很多人说过的话, 您的孩子一定有来历的. 这辈子能够成为一家人都是有缘分的, 好好珍惜啊. 去看看篱笆豆豆里边的那段对第二个孩子的龙藏法师的描述.
我在现实生活中也碰到一位女孩(还没有见面, 因为佛学让我们MSN交流), 给我看照片那个水灵啊, 后来她根其他朋友到一个可以看前世的人那里问, 说她是观世音菩萨前的童女. 还说了很多其他有趣的话题. 我们都当作八卦说着玩的..

作者: 亲爱宝宝 时间: 2008-3-19 09:32

引用:

原帖由 娃娃亲 于 2008-3-17 08:22 发表
楼主,
我说一句很多人说过的话, 您的孩子一定有来历的. 这辈子能够成为一家人都是有缘分的, 好好珍惜啊. 去看看篱笆豆豆里边的那段对第二个孩子的龙藏法师的描述.
我在现实生活中也碰到一位女孩(还没有见面, 因 ...

同意的，佛在《楞严经》上说:“汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。”

我们今生的父母儿女夫妇情债，与我们不是一世相伴啦。
魏斯医生的《前世今生之回到当下》里面用催眠方法让多人回忆起前世：
http://www.amtfamtf.net/nfgy/qsjshddx.htm

净空法师以前也开示过的：
《净空法师谈因果——我们不曾真的死去，也从未真的出生》
http://xusa.blog.hexun.com/5420343_d.html

[ 本帖最后由 zebro 于 2008-3-19 09:40 编辑 ].

作者: 娃娃亲 时间: 2008-3-19 09:40

谢谢楼上, 这2篇我都没有看到过..

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