在王力宏离婚之事上呼求怜悯
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在王力宏离婚之事上呼求怜悯
原创 拿细耳 拿细耳 2021-12-18 10:33
对于80后的我们而言，王力宏有着独特的位置，对于80后的基督徒来说，更是如此。当看到李靓蕾的长信之后，我内心是五味杂陈的，同时脑中不自觉的响起了《唯一》的旋律。我已经很久没有关注明星的八卦，也没有太多兴趣去评论。但鉴于王、李二人都是公开声称自己是基督徒，又加上王力宏长期以来的良好形象，我还是忍不住要借此谈谈自己的看法。



此事之后，王力宏的优质偶像的人设应该会坍塌，他的事业也会受到空前的打击。我不敢说这是“罪有应得”，但我想说，这未必是坏事。活在虚假人设里的人，是没有办法遇到真神的；处在顺风顺水的环境中的人，也很难有意愿全心来求告神的。王力宏虽然公开表达过信仰，但从李的长信来看，他还没有真正进入信仰。所以，这一次可能是一个破碎和重生的机会，盼望王力宏能够真正悔改。



相对于对个人的关注，更令我痛心的是罪带来的影响。他们的离婚，以及这之后爆出的内幕，对我而言并不是简单的娱乐八卦。我看到的是这地又多了一桩罪，这地又一次被玷污，这地有多了一重负担。要知道，人类的罪会使大地颤抖，人类的罪若到达一定的程度，地会担当不起。同时，这也是在积蓄神的愤怒，神是轻慢不得的，如果祂在长久忍耐之后要显出其震怒，谁能站立得住呢！所以，我们只能不断求主怜悯。



这事也让神的名受到了羞辱，这更让我痛心。旧约先知谴责以色列人时，其中一个重要的原因就是他们使神的名在外邦中被羞辱，他们反复犯罪而亵渎了神的名（赛52:5耶34:16，玛1:12）。之前听闻王力宏离婚时我就觉得这事不美，容易让人得着亵渎神的机会，现在李靓蕾的长信更是如此。我不是说要掩盖事实，事实就是事实，我只是为此痛心，更为这事实可能给人对信仰带来的负面看法而忧心。



以上这些只是我的直观感受，接下来我要藉着这事来思考婚姻和信仰共同体的问题。我先重点强调一下我的观点：人呀，不要自以为是，老老实实按着神所命定的秩序行事，唯有如此人才能发现神的智慧的超越和伟大，也唯有如此才能让自己更多经历神的保守和祝福。



我先来说说婚姻。从李靓蕾的爆料来看，二人走入婚姻的前提和过程都违背了神所启示的模式。李靓蕾在和王力宏确定关系前，或多或少也知道了王力宏的复杂情感。二人还没确定关系时就发生了性关系，第二天才知道王力宏“不谈感情”。知道了这事之后，李靓蕾为王力宏找了一些借口，也就认同了这种“不谈感情、没有名分”的关系。



其实这是大错，也为后面的悲剧埋下了隐患。二人既然都声称自己是基督徒，那应该知道基督徒的婚姻不应该是这样子的，神设立的婚姻不是这样子的。就算是从一般人的常识出发也知道这是不正常的。但二人在这里就以人的智慧废掉了神的智慧，李靓蕾觉得这是特例，可以用爱温暖和拯救王力宏。而王力宏看起来像是用自己的“智慧”成功俘虏了李的信任。



类似的情结其实在很多人身上都会有，他们总认为自己遇到的事情是特殊的，然后就利用这种特殊性去跳过神所命定的秩序，最后往往也尝到了苦果。就如很多人为了在婚前发生性关系，就信誓旦旦说反正以后都要结婚的，提前发生关系没问题。又或者觉得如果不发生婚前性行为就不能留住对方。又或者觉得婚前要同居以更加了解，为以后进入婚姻做准备。这些乱七八糟的理由无非就是不想听从神的吩咐，想要自己判断和决定自己的事。



这些以人的智慧废掉神的智慧的做法，都给后面的伤害留下了难以抹去的隐患。我们必须要知道，创造人类的神比我们自己更加了解自己，祂为我们设置的秩序是对我们最周全的保守。婚姻要圣洁，男女双方要自洁而进入婚姻，这样就是为婚姻打下了一个牢固的根基。同时，在经营婚姻的过程中，二人始终保持圣洁的关系，这是婚姻强有力的守护圈。可惜的是，现代有太多的人不愿意相信，也不愿意接受婚姻对圣洁的严格要求。王、李二人的婚姻从始至终就和圣洁无缘，走到今天这个地步自然就不奇怪了。



最后我要谈一谈教会的问题。从二人的微博来看，他们至少对信仰还是有一定的了解，王力宏会在宝宝出生时说感谢主，李靓蕾会在长信中提到背十字架。但从他们的婚姻来看，似乎二人是独来独往的信徒，在他们身后看不到信仰共同体。我不知道他们二人是否有委身的教会，我不知道他们二人要进入婚姻的时候教会有没有给予一定的教导，我不知道他们在面对婚姻长期存在的问题时是否有寻求教会的帮助。



总之，就有限的信息来看，我看不到教会的影子。我不敢随意下结论就是教会出了问题，因为我无法确定王、李二人是否有委身于教会。但从这件事的发酵来看，我真的看不到他们有教会支持或被信仰约束。因为我还没看到二人有对“罪”的感知，不认为自己得罪了神，也看不出有悔改。



这其实是我们这个时代的信仰的真实写照，教会缺位，信徒也不再守本分。大家似乎觉得自己是有信仰的人，但依然以自我为中心，以自己的智慧为依据来判断万事，以自己的喜好为转移去行事为人。这真的是我们这代人的悲哀，教会被解构，信徒就如羊没有牧人而四处流浪。



婚姻和教会本是神所设置的使得社会稳定、家庭受祝福的两个基本单元，但婚姻和教会的根基不断被冲击，我们也就因此被各样的罪恶击伤，鲜血淋漓而无处得医治。



但愿我们在王力宏离婚这事上有深入的反思，而不再只是吃瓜。但愿有更多的人从心里发出真切的呼求：主耶稣，求你怜悯！



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拿细耳
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婚姻要有正确的开始
佘山李牧 回归圣言 2021-12-19 23:00
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作者：浦旻



各种明星的丑闻，中外都比比皆是。在只允许看到所能看到的环境中，所谓热点不过是转移视线，所以更没必要关注。只是世界的文化不断渗透，导致蒙恩的儿女随波逐流，就令人忧伤。



无论是婚姻，还是工作，都是一种选择。选择会影响前行的方向，我们有必要互相提醒。



首先要思想什么是婚姻？

张先生是家里独子，研究生毕业在大都市工作。年纪快到三十岁还没对象。家里急得牙疼，趁着过春节，托人相亲。父母看中邻村的一个女孩，二十七八，以前在东莞幼儿园当老师，现在回乡创业。



虽然不爱这个对象，但因为年纪大了，张先生又是孝子，不忍父母担忧难过，所以同意了这门婚事。给女方二十万彩礼后，很快结婚。老爹说：“一代代不都是这么过来的，什么爱情？有了孩子慢慢就过上日子了。”



请问，这是婚姻吗？从法律，传统角度来看，当然是。不过，从起初就错了，所以以后注定没有幸福。



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或者在台北，黄先生是非常优秀的职业人士，且具有相当的知名度。他身材高大，年收入几千万，又是家中独子，算是钻石王老五。钱小姐知道黄先生身处灯红酒绿处，经常会有莺飞蝶舞，但天下条件这么好的男士哪里去找？不可能十全十美，结婚有了孩子自然会慢慢收心。而且长相如此英俊帅气，失去机会大概率后悔一辈子。



于是两人结婚，如实现预料的，每个月给的钱足够多，对孩子也很好。只是一直有各种男助理女助理，关系暧昧。时间长了，就有忧患意识，现在没有了原配是主人，妾室永为奴的说法。自己年老色衰，最后被抛弃怎么办？就要求掌握一部分财产，奈何黄先生是老江湖，只答应增加每个月生活费。



黄钱氏一怒之下，写文揭露黄先生种种劣迹。圈子里反倒怪钱女士：”娱乐圈谁不是如此？何必内讧！”群众当然是看热闹不嫌事大，事情轰动亚洲，最后两败俱伤。



请问，像这样拥有豪宅名车，无数坤包的结合是婚姻吗？从法律，传统角度来看，固然是，但不是更像交易吗？人追求的是什么，得着的就是什么，只是往往有害无益。



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婚姻是盟约，蒙拣选的二人离开父母，成为一体。一起生活与成长，一起敬拜与服侍。这才是婚姻。



严格来说，不在乎郎才女貌，不在乎一见钟情，甚至不在乎门当户对，只是需要灵里深相契合。茫茫人海，到哪里去找生命中的另一半？从概率角度来说，几乎为零。所以，无数的婚姻最后都成了“过日子，为了孩子”。



山盟海誓，原来无数欺诈；花前月下，回首尽都虚空。生活够艰难，婚姻似乎更痛苦。所以大作者称之为围城，死伤无数；哲学家视为欲望之果，难免处处苟合。出了热点新闻，大家看看说说，为自己目前的安然庆幸，也有为曾经的伤口叹息流泪的。



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为了结婚而结婚，为了美颜、奢华生活而结合的，从永恒角度来看都不是进入婚姻。没错，是住在一起，有孩子，但没有合一，也没有爱情。



关系跟水泊梁山宋江与李逵的关系相仿。有时我需要你，你利用我，有时反过来。等到了关键时候，骗李逵一同喝下毒酒。目的是为了李逵好，黑大汉也只能说：“罢了，生前服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”现在很多夫妻还不能做到同死而不抱怨呢。



古人是为了一个忠字，如今不少家庭维系是为了孩子。爱情在哪里？幸福在哪里？人们早就忘却了，岂不是很大的悲哀？



所以，对我们来说，开始就不要马虎，更不能妥协。必须安静下来，明白带领，学习顺服。



有正确的开始，才有蒙福的延续。