泪水中看见真正的盼望
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泪水中看见真正的盼望
原创 2016-01-08 李浦旻 回归圣经
泪水中看见真正的盼望
本文作者：上海佘山教会李浦旻牧师
有弟兄发给我一则新闻：1月4日湖南耒阳发现一起人间惨剧。因突发疾病一外婆死亡，年仅一岁十个月的外孙女（留守儿童）被活活饿死。小孩子的父母因在温州打工，还是警方通知才知道家里出了大事。新闻一出，舆论哗然。2016年刚开始，就有这么小的孩子被饿死，真是太过悲惨。我们仿佛就看见突发疾病的外婆牵挂小孩子，泪水长流、死不瞑目。小孩子因为太小还不知道死亡意味着什么，以为外婆是跟她做游戏，但总也推不醒。渐渐地，孩子到处找吃的无果，在饥寒交迫中孤独地死去。真希望孩子的灵魂能到慈悲救主那里去。
网友评论有责备其父母的，有怨恨体制的，有控诉人情冷漠的，不一而足。此刻，所有的责备其实都没什么意义。若家中富有，谁会撇下这么小的孩子去外地打工？怎么忍心在流血的心头再撒一把盐；福利再好的国家类似的悲剧也会发生；社会转型后，城市里的人际关系亲密度肯定比不上农业社会宗族关系尚存之时。换言之，这种悲剧在任何时代任何环境都会发生，无非概率大小而已。以前我们看见过因交不起医药费在医院大门不远处躺着等死的病人；也见过白发苍苍的老人在风雨中露宿街头；或者是地铁上乞讨妇女怀中的婴孩。都激发起我们心中极大的怜悯与悲伤。还有许多突发疾病或遭遇意外的呼求，都让我们恻隐之心发动，愿意解囊相助。相信不仅仅是因为有所触动、物伤其类，而是人性中良善的因素在起作用。但天下悲剧之多，足以让知情者眼泪流尽；需要帮助者之众，也让我们感叹自己能力有限，常抱遗憾。
于是，我们想着多赚点钱好使自己更有帮助别人的能力，多抽出时间去做义工好使自己良心得到安慰，多心怀苍生好为他们困难得到解决而祷告。这是好的，顾念穷人本是神所喜悦的。箴21:13，申15:7。但其中可能隐藏着一个危机，就是服事的重心可能出现偏移。
主曾对门徒说：“因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”太26:11。基督徒蒙主所召，在地上的使命乃是要荣耀神。林前10:31，这是我们服事的重心，其中包括活出圣洁与慈爱的生命来见证主，传福音于万民以跟随主。为此目的，基督徒要做到将来见主面时能像使徒保罗那样说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”提后4:7。所以，我们需要分清哪些是重点？世上真正的需要是什么？真正的盼望是什么？
否则我们就算散尽家财，也不过只能救几个经济困难的危重病人；用去我们所有的时间也不过帮助几十个失学儿童；就算冒着生命危险，也只能救援几位战乱中的孩子。何况以上几点我们还多半还做不到。曾获得诺贝尔和平奖的特蕾莎嬷嬷在印度加尔各答帮助穷苦人，引得赞誉满天下。但这顶多算福音预工，与真正的服事还有很大的差别。
我们需要明白这个世界有那么多的问题，根源不是科技还不够发达，体制不够昌明，种族冲突有待停息，而是罪的渗透与影响。罪一日不除，痛苦一日不止；罪一日尚存，人心依旧孤寂。如果人不清楚这点，我们就是扬汤止沸、纵风止燎，非但于事无补，反而会让世人的注意力从基督的十字架转到慈善上来。使徒指出：“若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。”林前13:3。慈善式的爱，虽然有益处，但是范围太狭窄、有效期太短。求饼得饱，过后依然会饿；拉撒路复活，几十年后还会去世。关键是有没有认识救主，得着永远的生命。这才是问题之所在。
每天我们都可以看到、听到许多的悲剧，如果良知尚未泯灭，心仍然柔软，我们就会眼泪不断，叹息连连。希望我们能够听得见哀求的声音，对绝望的叹息有回应，并愿意伸出援手帮助身边有需要的人。
但内心需要清楚，真正的盼望在天上，世人真正需要的是基督恩惠的福音。我们一切所做的都必须围绕着主耶稣基督的十字架。地上的帮助固然能体现友谊与爱心，但真正带给人永恒益处的就是福音。
