最难写的“文章”是“婚姻”—— 评文章出轨引发的舆论海啸
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《境界》独立出品#微信newjingjie#热辣时评#《最难写的“文章”是“婚姻”——评文章出轨引发的舆论海啸》这对夫妇低估了，当一个“脆弱的男人”以好丈夫好父亲的完美形象，在浊流涌动中当样板，有多危险！舆论海啸揭示：婚姻面前，谁才是我们真正的敌人？不是被钉在耻辱柱上的文章，而是人人心中的欲望和自我。婚姻非两人之间的战争，而是与“人性的软弱”共同作战。
最难写的“文章”是“婚姻”
——评文章出轨引发的舆论海啸
文/王敏俐、沈颖
已婚艺人文章与第三者同游的照片、视频在网络疯转。文章在微博上的认罪与妻子的大气回应，以及直接进场与当事人肉搏的媒体人，迅速成为热点，持续发酵数天，引发的关注度甚至盖过了失踪的马航。
当年23岁的文章与年长8岁的马伊俐结婚。《裸婚时代》、《小爸爸》中扮演的一系列婚恋角色，将他塑造成一个现代好男人、好爸爸的样板，如今一夕跌入谷底，落得满脸鸡蛋。
如今的中国，做个好老板、好领导不难，但做好丈夫和好父亲却难于登天。文章找对了戏路和商机，但这令无数成功男人竟折腰的角色，演起来容易，做起来太难。
这对经常接受访谈展示美满婚姻的夫妇，显然低估了，当一个“脆弱的男人”以完美形象在这个浊流涌动的世代，作为招牌亮相，究竟有多危险！即使他们想要洁身自好，撕咬着无数人心的欲望，亦将以各种面目化身于各种场合、借各种机会试探他们，让他们当众溃败。他们也低估了成熟女性对“好男人根本不存在”的强大质疑力量。
他们以为这只是一次职业规划或成功的品牌营销，却一不小心站在了无数男人的恐慌点和无数女性的梦想上。如此才能解释，为何文章出轨曝光后，无数围观群众不仅挑灯夜战、刷屏不眠，更是激动万分，比马伊俐还愤怒，上万人（多半是女性）涌进“小三”微博，借评骂几句过瘾。
文章出轨引发的群情亢奋，暴露了更深层次的社会心理——因好男人濒临绝种、夫妻不再彼此信任、父亲在家庭中严重缺席，许多人已不自觉地把理想男人的形象投射在文章身上。
一个女性网友对此评论道：“文章的事，更多的是毁了我们对于好男人的美好憧憬……”
美国著名牧师葛培理曾说，最愚蠢的妻子就是把她对情感的全部期望都寄托在一个好男人身上。当然，把这样的期望寄托在一个好演员身上就更不明智。正如一位男网友感同身受地说，如果你每天的工作就是抱着一个美女同事对着镜头，你能保证不出轨吗？
面对哗然舆论，文章第一时间发出微博公开忏悔：“我文章，在生活中写就了一篇大错的文章。我辜负了马伊俐和孩子，辜负了家庭，辜负了丈夫和父亲的称呼，辜负了所有对我寄予期望的人……”
而直接受伤者马伊俐淡定回应“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜”，围观群众按捺不住了。为什么他们比马伊俐更愤怒？
有网友分析，这些人或曾被小三伤害过，或曾做过小三。在这个劈腿与被劈腿的年代，受害人与施害人的身份常常重合，人心中的纠结蕴藏了大量的势能需要释放，强大的负面能量在同一时间点以此为出口，借助社交媒体的引爆，宛如一场情绪的狂欢，小伙伴们惊呆了。
一位前央视员工则发帖称，他见惯了三婚四婚的主持人对着镜头挥舞道德大棒，他坦承自己也曾出轨，眼下为保婚姻从中国逃到美国。他发现，西方人承认人性都有问题，男人有多少女人都不满足，所以美国社会用法律和宗教保护婚姻：美国男人不敢成为有责任离婚的过错方，可能导致血本无归；而且他们每周去教会反省自己，为婚姻保鲜。
芝加哥大学研究婚恋的教授卡斯夫妇说，“西方文化多个世纪以来，一直致力于令天生倾向一夫多妻的男人接受一夫一妻的惯例制度。这项工作运用社会约束力，经由宗教的教诲和权威来支持……这些民德和约束力一消失，男人就成为在性、家庭和民事上不负责任的人，因为他们天性总是如此……以《圣经》为本的信仰尤其是要驯化男性的性别特质和情欲渴望，使其发挥出恰当的作用”。
由此我们或可窥见，文章出轨事件引发的舆论海啸，背后揭示出来的重要问题——在婚姻面前，谁才是我们真正的敌人？不是被钉在耻辱柱上的文章，而是每个人心中深不见底的欲望、牢不可破的自我。
对每一个人来说，最难写的“文章”是婚姻。
在瞬息万变的情感和面目百变的欲望面前，单独的个体很难抵御一波一波的诱惑和试探，没几个人的情史可堪回首。因此，当主导曝光的媒体人士以胜利者姿态讨伐文章时，诸多网友开始批评他们。
当我们在婚礼上，向上帝发出无论贫穷富裕、健康疾病，都将“执子之手、与子携老”时，不是我们能守住承诺，我们实在软弱，无力守住诺言，而是在上帝面前立下的承诺将持守我们，把我们从婚姻一次次面临解体的危机中拯救回来。
当婚姻建立在自我满足的基础上，我们的确很容易因种种外在因素选择放弃忠诚与委身之约。众多女性最难忍受的是，好爸爸形象的文章竟在妻子怀二胎月子期间，因自我需求无法满足而出轨。心理学家说，堕落之后的人类，即使用尽心力想要在婚姻中彼此相爱，也必然因着性格中的缺陷和软弱，陷入彼此伤害的恶性循环。
作为妻子的马伊俐或许为孩子、为面子、为星途顾全大局，选择饶恕，但已被撕裂的爱该如何缝补？饶恕意味着真正放弃自己愤怒与反击的权力，不再计较过往的伤害与亏欠，不只强势如马伊俐者难以吞忍，对于每个人都同样困难。但若没有从心底而来的饶恕，出轨的记忆将成为婚姻永远的痛处，继续腐蚀婚姻直到两人心力交瘁。
表面隐忍不等于真正饶恕。一颗破碎的心，只有经历从神而来的医治，才有真正饶恕的可能。
我们之所以愿意学习彼此饶恕，因为自己在过去人生中，也有无数的过错，上帝却主动饶恕接纳了我们。这世界鼓励我们去恨，然而神却要我们学着去爱；这世界教导我们凡事报复，但神却要我们在破碎中彼此原谅。圣经里说：“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉；并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”
我们在婚姻中的嫌隙，是因为我们离爱的源头－－上帝已经太远，想要缝补婚姻必须要先回到上帝面前，重建我们和神的关系，承认我们在婚姻中所犯下自私与骄傲的罪，得到从神而来的饶恕与接纳。在神的怜悯与恩典中，两个破碎的心才能学习彼此相爱、彼此原谅，贪婪狂野的心也可以找到安息，千疮百孔的婚姻也可以复合。
在好男人缺稀的当下，当文章的好丈夫和好父亲面具被戳破，我们重新认识了他的真实面貌，但这其实也不过是你我每个人的真实面貌——自私、贪婪、不顾他人感受只求自己享乐、耽溺在情欲之中……
别忘了思想，旁观文章出轨之余，对我们每一个人来说，最难写的文章是“婚姻”。
婚姻说到底，不是两个人之间的战争，不是与他人的战争，而是与“人性中的软弱”这个强大的敌人共同作战，我们要反躬自问，你我手中有什么真正有效的武器，来防止下一个婚姻失败的人不是你我？.
