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袁立姐，新婚快乐：这是世界不懂的“门当户对”。
黑門 今天
最近，黑门的一位好朋友结婚啦～
在领证结婚的当下，她并没有第一时间发朋友圈，我也是像大家一样，透过新闻媒介才得知这个消息，特别惊喜。
听闻喜讯之时，我并没有猜忌消息的真假，也没有发微信向她求证。
因为对真理发自内心追求的袁立，对婚姻的追求早已不再是从前那样了。当两枚刻着彼此姓名的戒指摆在一起时，她就足够幸福了。
特别为她感恩，因她选择勇敢的在爱情里，做出了这个世界无法理解的决定 ——
和一位年纪小她11岁，没有家财万贯，世人眼中相貌、身份、地位都不及她的弟兄，进入了婚姻。
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作为基督徒又是知名演员的她，因为这个决定，不仅在主内炸开了锅，在世界舆论上更是被谈论的热火朝天，频频登上微博热搜。
这个决定对一个公众人物来说，其实并没有那么容易，因为她的决定打破了世界的眼光，破碎了粉丝的期待。
在这个世界一贯的价值体系里，家庭背景、身份地位、颜值相貌、物质条件，都是结婚需要考虑的必要因素，更何况是明星呢？一眼望去，娱乐圈里谁还不是嫁了富家子弟、圈内巨星。袁立的决定，实在太不合理了！
所以理所当然的，在世界看来，袁立必须嫁个各个方面都“更好的”，才算合理，才符合他们的期待。
意料之中，在她后来发出婚讯的微博底下，网友充满了疑惑、讥笑，大多不看好他们的婚姻，而不是像其他明星结婚时那样，评论区满屏的祝福。
换位思考一下，有哪一对新人在看着这些冰冷的评论时，还能笑着对彼此说没关系。
虽有公义作护心镜遮胸，又有信德当作盾牌，但毕竟是刺向自己爱情的刀剑，一个姑娘家的又怎会不痛？
她说，“声音很多，有欣赏，有尖刻，甚至划到了我的心，有隐隐的血渗出来。求主给我安稳的心，让我看到听到后，不至一次又一次的难过。”
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网友们有这样的想法似乎不难理解，因为在真正认识福音之前，我们大多数人也都会用这样的眼光去评判一段感情，包括基督徒。
这种“门当户对”的观点和做法，自古就有，并且中外通用。
在阶层分明、等级森严的时代，受认知和意识所限，古人拿门当户对，作为婚姻筹码，并通过它，延续等级和阶层划分，保护自己的利益。
某种程度上，其实我们基督徒更讲究“门当户对”。
但这“门当户对”绝不是指着阶层等级、身份地位说的，若是如此，袁立姊妹和太平弟兄或许这辈子都不会走到一起去。
基督徒的“门和户”，就是信靠那叫人因信称义的全备福音。
并且，基督徒的“门当户对”乃是指着属灵上的“同负一轭”说的，虽然在《圣经》中是指向哥林多教会的信徒说的，但在婚姻中同样受用，这是进入婚姻最重要的先决条件，其他的一些条条框框都是黯然失色的附加。
“同负一轭”既是神的要求，更是祝福，《圣经·旧约》明文规定了，两种不同种类的动物不可同负一轭，因为习性不同，必会生乱。
能“同负一轭”意味着，你将在未来大半辈子的婚姻生活中免受因“道不同”而带来撕裂的痛苦。
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当年王宝钏苦守寒窑十八年，结局如何呢？
和薛平贵过着幸福快乐的日子？
哇！伟大的爱情故事！
不！结局是：薛平贵把王宝钏休了！
为什么呢？
薛平贵把王宝钏迎回家中之后，每次王宝钏略有做错事情，薛平贵要稍加责备：
“亲爱的阿钏！今天的菜有点咸喔！”
“老娘等你十八年没有怨言，你今天敢嫌我的菜咸？”
“..........”
“阿钏！你错怪代战公主啦！她的意思不是这样的！”
“呜！我好可怜啊！苦守寒窑十八年，今天还要被欺负，你有没有良心啊？呜！”
“钏！我只不过解释一下而已嘛！”
“你这没良心的傢伙，我等你十八年，你还敢说我？”
“.........”
从中你看了什么？是不是关系的撕裂？
这样“王宝钏心态”也常常出现在属世的婚姻当中，日子一久，过重及过长的牺牲或彼此亏负会产生无法挽回的“苦毒心态”，很多婚姻，走到最后，就成了搭伙儿过日子。
这样的日子，貌合神离，在将就和妥协中得过且过，最终彼此撕裂。因为，物质上的相配，比不过心灵上的契合。
然而，基督徒认为人没有完全的，自己也是蒙恩的罪人，从神而来的彼此饶恕就成了婚姻的坚固保障，这也是基督徒的三观之本。
一个人的人生观、价值观和世界观，生根于他所信仰的，成型于他所经历的，不要抱着强行改变的侥幸期待。
如果你珍视这份信仰，也就一定会按着《圣经》所教导的原则来生活处事，倘若对方不能理解你基于《圣经》的三观，那爆发“王宝钏心态”也就只是时间问题了。
这样的婚姻，只剩下对彼此的消耗，再好的硬性条件，也挽救不了。
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所以不管网友怎么说，我都认为袁立的这个决定是有智慧的。
因她知道自己曾在婚姻中受过撕裂的伤，当再次预备好进入以基督为元首的婚姻时，就顺理成章的做出了合神心意的选择，就是看重爱主过于家业，看重信心过于颜值。
刘震云在《一句顶一万句》中说过：
“一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句话，才是真正的孤独……世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”
除了三观，夫妻双方能不能心灵沟通，有没有共同话题，说不说得着，同样重要。两人要生活在一个屋檐下几十年，要是说不到一块去得多难受啊。
到了这个生命阶段，我想他们进入婚姻不会再看房产、户籍、家庭、学历，甚至不看是你爱我多一点还是我爱你多一点，更多的是基于彼此有一样的异象和使命，能够诚诚恳恳服侍、同心奔跑天路的希冀。
我们来看看这世界上，对于第一桩婚姻的记载：
耶和华 神说：那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。
—— 创世记2:18，
希伯来文中“帮助”的原意，是“平行的互补”的意思，没有王宝钏那样奴隶般苦苦成全的意思。
上帝很有趣，祂先让亚当看过了所有的动物，知道自己在动物中是找不到帮助者的，然后才造的夏娃。
可是，“帮助者”显然是因为有一个先存的目标，然后人要去达到这个目标，才需要有帮助。那这个目标又是什么呢？
创世记1:28讲到，“上帝要人管理全地”，这就是目标。
所以第一个婚姻的目的，就是要夫妻二人彼此同心、互相扶持、共走一生，为上帝所委任的人生目的共同努力。
“共走生命道路”便成了婚姻的目的，这样彼此合一的幸福自然不言而喻。
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就像我的另一位好朋友shufen说的那样，
“其实当你知道那个人是上帝所预备的时候，内心有一种安稳的笃定。
虽然没有热烈的怦然心动，也没有那种你侬我侬的依依情怀，但是彼此在主里面有很多共同的话题，共同的使命和异象。
我们可以一起谈建立小组的事情，可以谈建立基督化家庭的事，可以针对社会问题一起祷告仰望……
就好像是在同路人中发现了一个更加亲密的战友，并且可以在婚姻里面彼此合一，完全敞开。”
我想，这一定是那些爱神胜过一切的姊妹，最最期待的婚姻的模样了。你和他，不再是两个偶尔交集的个体，乃是连于基督的一体，合而为一。
去年的这个时候，袁立她还单身着，还在说着“我以为这辈子就嫁给耶稣了。”、“我的良人（耶稣）是最好的，任何爱情都不能代替我的良人。”之类可爱又俏皮的话。
我想，此时此刻她已经预备好了自己，进入这段以基督为元首的神圣婚姻关系。
所以，我要为此称谢上帝，感谢神帮助袁立在基督里寻回爱的意义，并愿意将这份爱毫无保留的给出去，去帮助那些穷苦困乏之人。也让她能在给予中被主医治，再次拾起信心进入神所设立的美好婚姻里。
我相信，那些她曾在婚姻爱情中失落的幸福，神都将为她一一补全。
最后我要祝梁弟兄和袁立姐，喜结梁袁；
愿你们的婚姻成为祂的见证，荣神益人。
多么美好，从此他的诗中多了一个你。
嘻嘻。
