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[基督徒] 最好的父亲是医治者

最好的父亲是医治者

最好的父亲是医治者
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最好的父亲是医治者
原创 2017-06-18 刘阳 ijingjie

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《境界》独立出品【父亲节】
文|刘阳

今天是父亲节,除了祝福,其实清理父亲心中的罪、斩断魔鬼对父职的攻击,才是许多个家庭还有教会面临的当务之急。最好的父亲是医治者,上帝是最完美的父亲,最完美的医治者,祂无条件的接纳,在真理中又有恩典,在陪伴与带领中医治,引导我们人格走向成熟。


如果你已经成为一个父亲,或者你一直在逃避一个叫做父亲的人,或者你拒绝自己成为一个父亲,我想,我们就可以一起来谈一谈关于父亲了。

耶稣说:“你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?求鸡蛋,反给他蝎子呢?你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”

通过比喻,耶稣帮助我们从地上不完美的父亲联想到神的爱。这里的父亲“虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女”。而从那时直到今日,魔鬼最起劲的工作之一就是通过毁坏地上父亲的形象,切断我们感受神爱的通道,甚至在心理上无法接受神以父亲的样式出现。

你遇到了吗,我们求饼,爸爸他亲手递给我们石头。神说将残的灯火他不熄灭,魔鬼却借着肉身父亲的手,用严严的辖制和论断挑剔的舌头,要亲手捻灭幼小生命的希望;甚至我们进入教会又发现,我们属灵的父亲同样把肉身的罪带进教会,当我们求鱼,而属灵的爸爸他拿蛇当鱼,我们说吃不饱,他说:“你们怎么会饿呢?我给你们吃的已经是属灵大餐了!神的话语喂养就是这样的”。

父亲消失的世代

亲爱的读者朋友,今天是父亲节,这个日子里除了献上祝福的话,请原谅我打心底里认为,清理父亲心中的罪、斩断魔鬼对父职的攻击,才是许多个家庭还有教会面临的当务之急。

这是一个父亲消失的世代。你有没有试过,像昨天《境界》文章《我终于知道怎么当丈夫和父亲了》里那位弟兄一样,之前真的不知道如何做丈夫做父亲,被罪捆绑甚至差点成为杀害儿子的凶手,直到每天读十几遍浪子回头的故事,每次读都带着眼泪,被天父的恩典之爱寻回,泣泪泣血做见证:“当我再次回想起自己垃圾一样的生命,如何被上帝捡回家,我是罪魁中的罪魁,祂还是爱我……让我重新在祂家中服侍祂。为什么我这样的人上帝能接纳,我儿子的一点问题我却不能接纳呢?”你有没有试过,嘴里反复念着大卫的诗句“我父母离弃我,耶和华必收留我”才能入睡?

中国需要好的政治家、好的企业家、好的科学家……但在这些以先,中国急需有好的父亲和丈夫,父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲。人心,是由内而外失去依靠的,成年社会中的心理毒根是从童年开始被沾染的,公义与爱对心灵的呵护,是一个家庭一个家庭沦丧的。

男人在追求成为一个好的政治家、好的企业家、好的科学家、甚至一个好的牧师之前,先要竭力成为一个好的父亲和丈夫,除非你和保罗一样领受独身服事的召命。在父职这一更为本质的职分上,人性的真相才无所掩藏。否则,我们只能收获一个虚伪的世界和更加虚伪的宗教。

是时候了,如果你在同侪之中常常感觉无法自处,要么争竞、敏感,要么压抑、奉迎,或者过度渴求人的认可,或者以不屑于获得众人认可的方式隐晦地表达对被接纳的渴望;如果我们看新闻很自然就站在野党的视角上发泄对权柄的怒气;如果常常被埋伏在不同人和事背后的同一块石头绊倒,总是在关键路段爆胎;如果那些我们从未跨越的障碍,在一个个人生的路口与我们相遇,每次我们都习惯性地选择逃避,我们一直在逃避这恰恰证明逃避作为一项策略从未成功过,只是我们苦于人生没有遇到良师,成年后更不知向谁求助,我们其实是不敢向人求助,我们最担心的是当我们开口求助,对方随口一句,“你的父亲没有教过你吗?”

是的,一个孩子最怕暴露自己原来只是站在西门前的空地上孤零零地吹雪,头上没有伞,身后没有父亲,不是古龙的小说,而是身后真的只有风。



了解父亲的真相

是时候回到生命链条的起初,回到我们的父亲,回到父亲的父亲,如果你曾经感受到环环相扣扭成的罪的锁链缠在脖子上的窒息,那么,为此感谢上帝吧,真相是为改变预备道路。太多的人嚷着要去砸碎别人身上的锁链,太少的人醒悟到自己脖子上的锁链并为自己呼救。

不是说这些沟沟坎坎一定和父亲有关,回到父亲,不是让你每次失意时都把父亲从心里那间小黑屋里提出来审一遍,你我人生的借口已经和牙膏的泡沫一样满嘴都是,不必再多找一个。而是说,父亲真的又和这些都有关,因为父亲不就活在我们的身上嘛,特别是活在那些曾经发誓长大了绝不和父亲一样的男孩身上。

最终,面对应为之事、应尽之责、应该付出之爱,我们丧失了作为男人的行动能力。彼得是使徒当中明确在圣经中被提及有家室的人,他可以胜任做一个父亲,因为他没有失去行动力,他敢跨出去在海面上行走,尽管你可以批评他鲁莽。

中国父亲、尤其是中国有文化的父亲们,最大的问题就是我们不允许自己和孩子犯错,因为我们的父母没有允许我们犯错。不肯进入未知之境,就不可能经历到出人意料的神。结果我们的确很少感冒,但一得就是抑郁症和癌症;我们在教会最热衷查经,却应了耶稣早就料到的光景:却不到祂那里去得生命;我们欢迎字句,却逼迫圣灵,因为我们要自己掌控。

我不是在说,我们最该怀怨的那个人是父亲,我恰恰是在说,我们最该同情的人其实是父亲。因为所有我们以为自己该得到的,他同样没有得到,甚至更缺乏。现在,他们又被自己的孩子抱怨,而他们甚至从来没有被提醒过,他们也可以抱怨自己的父亲。

一个好父亲理应成为家人的支柱,遮盖妻子与孩子的软弱,在需要付出时为家人舍己;需要充满智慧地用恩典与真理来爱与管教孩子;牺牲工作的时间陪伴孩子建立他/她的安全感,帮助孩子勇于为自己的生命负责;在这样的父亲身边,子女不害怕犯错,即使孩子误入歧途,他/她永远都可以回家,靠在父亲身上,得到安慰和鼓励……

这就是源自《圣经》的好父亲形象。对照好父亲的肖像:我们惊呼,人间有这样的父亲吗?!这块土地、这个民族的儿女寻找可以倚靠的父亲已经有几代人了?!百余年来,我们以孤儿的执着,凭着一腔血气闯出家门遍访四海,“师父虽有一万,为父的却是不多”,环境的逼仄、有限的阅历、急切的心情,难免认贼作父的结果。往往是我们自己找来的父亲,把更多的毁坏带进家门。他在我们的灵魂里点一把火,在一地灰烬中拾取儿女的唯唯诺诺。

犹太人对此有很深的认识,几千年来父亲的权柄和作用在犹太家庭中一直延续着。安息日全家人在一起的祷告就围绕着父亲对家人的祝福和属灵的遮盖,父亲殷勤教训儿女信仰的传承。清教徒的家庭祭坛帮助这个曾经被逼迫流离的群体,顽强地在新大陆的荒原上开枝散叶。



世界需要换过尿布的父亲

一位做名校教授的父亲和在外企作高管的母亲对我说,他们最后悔的就是在孩子最需要陪伴的时候,忙于自己的博士学位和事业,把孩子放在老家3年,造成难以弥补的亲情隔阂。如果有机会重来,他们一定拣选生命之道。在香港,每次去幼稚园门口接孩子,菲佣总是比父母更多。《爸爸去哪儿》的收视率曾经大热,但过不多久也就寂然了,因为节目最睿智的内容就只有题目,而且锐利到没有人能回答,我们的爸爸究竟去哪了?

在这个寻找父亲的年代,我们也包括我们的父亲们从未在情绪上被抚慰、在缺点上被接纳、在精神上被引领,因此当我们进入社会后,在面对权威和同侪时,我们过于轻率地让渡自己的独立人格以获得融入和认可。当压力袭来,我们象霜打的秧苗大面积地扑倒,因为只有足够的爱才能让人站立得住,但我们却很少在家庭里享受过足以令人勇敢的爱。

过去几年,我最珍惜的生命体验、最有效的灵命塑造和最能帮助我理解耶稣比喻的神学训练,都来自与两个孩子的朝夕相处。每一次洗澡、切水果,每一次孩子生病夜里哭闹,那些个早晨站到我床边说爸爸我要去尿个尿;哭有时,笑有时;怀抱有时,不怀抱有时;静默有时,言语有时;争战有时,和好有时;让我真正体会到万物皆有定时,生命的成长无法一蹴而就。

换过尿布的领袖想必天然抵制激进的革命情怀,治大国其实并不象烹小鲜,而是如养孩子,成长最需要渐进式的带领。如果每个政治家、企业家、科学家、传道人都亲手带大自己的孩子,他们就能体会对生命应有的耐心、对缺陷的接纳、对挫折的忍耐,具有基本的常识来抵挡走捷径的诱惑。孩子原来是父母的职场导师和灵性教练,不是父母教养孩子,而是孩子教养父母;我们的口头禅不应该再是“我走的桥比你走的路还多”,而是“我犯的罪比孩子犯的罪多很多”。



别再让上一代的罪折射进孩子的心

每个人的成长中难免有伤痛,最好的父亲是医治者。上帝是最完美的父亲,上帝是最完美的医治者。他无条件的接纳,在真理中又有恩典,在陪伴与带领中医治,引导我们人格走向成熟,无论我们多么悖逆,多么刚硬,上帝的爱是恒久忍耐,不使用统管宇宙的权能辖制我们,剥夺我们的自由意志,用律法指摘我们的一切不是,而是爱到破碎自己,只等浪子回头悔改的那一天,在恩典的沐浴中主动去拥抱真理,并且为罪为义自己责备自己。

因为上帝的爱,使曾经恐惧要孩子的我,有信心可以面对爱和管教孩子的难题——这个世界上最大的挑战。我知道,当我的爱枯竭,爱不起来时,可以向神祷告、哭泣。按照耶稣的应许,“何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗”,而“所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里”。只要我愿意靠近祂, 祂就靠近我,人间没有一份爱像他一样爱我,并且爱我到底。为我们里面人爱的缺乏感谢赞美神吧,因为那让我们里面有更大的空间填满神的爱。

人总是无法原谅曾经遭受的伤害,却倾向于忘记自己对他人的伤害。直到当我成为一个父亲,我才真正明白这一点。如果不是因为我在自己亲手建立的家庭里,看到自己竟然企图控制家人、让家人服侍我的需要,以爱之名行出排斥和拒绝,从妻子和孩子身上索取爱来弥补曾经的伤害,我就永远都不清楚自己灵魂的真实光景。即便有了信仰又怎样,比没有信仰更可怕的,是人类永恒的自我中心。

孩子是一面镜子,在这个与自己最相似的小生命身上,照出我性格中的弱点,我曾将它们推脱给环境;我才惊讶地意识到,自己作儿子时那么悖逆,我真正认清自己、接纳自己,才能从内心接纳我的孩子;我一直归咎的父亲对待我的方式,原来是可以被原谅的,因为我自己也这样对待过我的孩子。

当我的父亲接受基督信仰后,我主动在每周一次的电话里为他的需要祷告。当某天我听到他在祷告中为当年不当的管教认错时,我放下电话哭了。所有的眼泪神都收纳。没有上帝的帮助,我们都注定是不完美的父亲。

在家族之镜的迷宫里,作为第一代基督徒,我需要做的是,不再让自己的镜子把上一代的罪折射进孩子的心,断开彼此映射的唯一办法是拒绝再定睛于罪,而是容让神的真光照耀,把光引进家族的河流。

《境界》愿意陪伴中国父亲,陪伴一个个家庭走过两脚泥泞、一身腥臭的阶段——这是洁净自己、重整自己的必经之路,也是昨天《境界》推送的《我终于知道怎么当丈夫和父亲了》的主人公、那位宝贵的弟兄所经历的阶段,中间甚至有跌倒、有反复,那就再认罪、再清理;然后中国父亲才能进入为人父的第二阶段,成为《境界》前天推送的文章中《“力克带给我们,对完美的全新定义”——力克‧胡哲父亲的教养之路》,力克·胡哲的父亲和爷爷那样的爸爸,可以用从神而来的爱让一个四肢全无的孩子飞起来,不再做中国父亲曾做过无数次的事:亲手用剪刀剪掉孩子的翅膀,让四肢健全的孩子成为心灵的残疾。一路同行之中,《境界》的同工们很清楚,这也是神医治我们的过程,从领受恩典到活出恩典。



天父原来是这样看着我的吧

上周我人生第一次出席孩子的毕业典礼,很隆重——幼稚园的毕业典礼。我坐在台下,从进场就在找,我们家孩子在哪?找到了,原来离我不远,我不停向他挥手,因为前一天他刚刚感冒发烧,我想他看到爸爸妈妈在后面鼓励他,怕他一回头我恰好放下手他就没看到。其他人看到我一直挥着,也不嫌手酸,脸上充满鼓励的笑容却不知对着谁,可能觉得有点傻吧。

等到孩子上台表演,因为妈妈之前看过排练时的舞姿,觉得很有范儿,大力推荐,我却压根没顾得上看他跳得好不好,我一眼就认出他来,然后眼睛再没离开过他的脸,拼命想从孩子脸上分辨出他累不累,体力够不够。不需要他跳得好,表现得怎样,只要他在那,只要他挺好的。

有那么一刻,我忽然抽离了,我忽然想到在天上那双注视着我的眼睛,天父原来是这样看着我的吧!他认得我们每一个,即使在人群中,他总是能一眼找到我们,特别找到那些昨天发烧的、身体软弱的、有特别需要的,他的眼目不离开他的孩子。

我以为我明白了圣经中浪子回家的故事,明白了老父亲站在村口的样子,那一刻我才真明白,父亲的眼神是什么样的。爱从道理上无法明白,只有从经历中明白;从得到中无法明白的,却可以从给予中明白。随时准备原谅我们的父亲每天都注视着路口,我们一旦转脸向他,他第一时间就能发觉,他张开的怀抱早就预备好了。

父神的目光带着极大的能量,是唯一能改变生命的能量。一个孩子只要被那样注视过,魔鬼就不能肆意地掳去他,阴间的权柄也不能胜过他,“你是我的爱子,我喜悦你”。那一刻,我才真正明白,不让父亲失望所蕴含的能量。不是出于对律法的惧怕和对完美的追求能让我们成圣,而是不忍让爱我们的神失望。尤其那双眼光,是牺牲自己穿过十字架而来的,让罪人悔改、让罪人信靠、让罪人笃定的眼光。

从此我们就知道何为爱。

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