让孩子背经文的问题
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本文作者:上海佘山教会李浦旻牧师
犹太人的传统是从小就让孩子背诵经文，哪怕年纪小，还无法完全明白意义。申6:6～9。这在形式上与我国古代让孩子背诵大量儒家典籍非常相似。家长与教师的期盼当然很美好，心志也都很难得，但效果未必就好。君不见，将摩西律法倒背如流的人中许多是假冒为善的法利赛人。犹太人至今绝大多数人不承认耶稣就是神的受膏者（基督）。我国传统文人多的是满口仁义道德，暗地里唯利是图，看不到大爱无疆的影儿。所谓的文人相轻，并不是空穴来风。这就让人们对高举道德的人士敬而远之。
我家长子五岁开始背圣经，每天一节。六岁时增加到每天两节。因为小孩子记忆力好，他很快就比许多老信徒会背的经文要多，我们夫妇也感到很高兴。但很快我就发现他只是会背而已。既不明白经文含义，又没有增加他对神话语的渴慕，更关键的是几乎完全没有行出来。这就隐藏着好些危险:
1、他只是迫于家长的权威而在读与背，长大后积压的逆反心理发作，可能从此就再也不碰圣经。
2、因为本身熟读新旧约，所以长大后如果不信主，根本没人能说动他的心。
3、没有内在的生命，只是能背许多经文，可能导致只是用“道”来衡量别人，而不是鉴察自己内心。
当然，我们不是说背圣经不好。事实上，背圣经非常重要。经上说:“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”诗119:11，使徒也说要建立纯正话语的规模。提后1:13。在遇见急难困苦的时候，也唯有神的道能安慰我们、帮助我们。但是，这都是针对已经信主之人说的。
有许多人出于种种目的，能背不少圣经（为了研究或掌握典雅的外语等），但他们并不信主，也不相信圣经都是神所默示的。提后3:16。可见，能背圣经不能自动地让人敬畏神与悔改得重生。
我们深爱自己的儿女，期盼孩子们能尽早悔改信主。是啊，越早来到主的面前越好。圣灵也有应许说:“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”徒16:31。我们认为如果孩子们能每周参加聚会，能背许多经文，即便长大后走段弯路，至终能回到主耶稣的施恩台前来。可许多忠心的老传道人的孩子却并不信主或一直不冷不热，就像旧约中老以利与撒母耳的儿子们。
问题出在什么地方呢？
1、我们把活泼的道当做能“起死回生”的仙丹，自己懒得解释，只是叫孩子背诵。结果是只进了孩子的口，没能进孩子的心。不解释，只背诵，这可不是圣经的教导。
2、我们做父母的，自己没有真信靠主。口中虽然常说属灵的话、谈属灵的事，，行为表现却没有跟上。既然存在很大脱节，自然容易绊倒“走路不稳”的孩子。比如我们吩咐孩子背诵关于谦卑的经文，实际生活中却处处勇于争竞。放学回来不是问学到知识了吗，而是问考了第几名？孩子既然看不到谦卑的例子，也就无从模仿。自然谈不到对经文的深入理解。
3、我们自己缺乏爱心与忍耐，对孩子缺乏一贯的有智慧的教育原则。常常惹儿女的气，没有能照着主的教训与警戒养育他们。这就导致了孩子不服气，渐渐失去对父母的尊重。如果孩子心里不再认可你，教育就无从谈起。以前背的许多经文，正好用来对照我们，定老爹老妈的“罪”。
如此看来，似乎是背圣经不好，不背也不好。我们究竟该怎么办呢？
其实，不是不要背，而是应该怎么背？
1、做父母的自己首先要渴慕主道，自己能以身作则，有背诵经文的好习惯。要不然，自己不背，让孩子背。在别人眼中，岂不是典型的假冒为善吗？
2、家长自己要遵行主道，以真正明白经文的精意。在让孩子背之前，需要有简短而生动的描述，使孩子在理解的基础上背。慢慢养成爱读圣经、爱背经文的好习惯。
3、千万不要把背经文不经意间当做苦差事，甚至孩子犯错了罚他背圣经。人都不喜欢被强迫，俗语说:强扭的瓜不甜。现在一般我都是儿子很乖时奖励他可以背一节经文，懂事就可以奖励多背一节。当然，如果孩子犯错了，也可以将相应经文指给他看，帮助明白自己错在哪里、得罪了谁？过两天，等父母的气消了，也可以找机会让孩子将这处经文背下来。
4、如果孩子能高兴地、很快地背好经文。我们不但要鼓励，还需要与他一起就经文的内容有相应的祷告。每天为孩子代祷主前的重要性，希望每位肢体都能予以相当的重视。
总之，让孩子背圣经是件美事，能带来深远的属天的益处。问题是我们做家长的不要弄巧成拙，反而导致孩子失去了背诵经文的兴趣。所以，我们自己要发自内心真敬畏神，得着从天而来教育儿女的智慧。
