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[基督徒] 侯士庭访谈|如何看待属灵导引

侯士庭访谈|如何看待属灵导引

侯士庭访谈|如何看待属灵导引
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2015-07-06  唐张佩仪访问  橡树文字工作室  橡树文字工作室

访谈如何看待属灵导引


编者按 oaktreepublishing侯士庭是当代著名的灵修学者,橡树曾出版过他的《幸福真谛》一书,马上就要出他的《师徒之道》。今天,橡树特别发送唐张佩仪2002年就属灵导引问题对侯士庭所作的一个访谈。希望能帮助大家对侯士庭的灵修神学思想有更深入的了解。


QA&


Q:有没有一些人或事对您个人、您的信仰和灵修观产生深远的影响?


A:我父亲无畏的信心一直强烈地影响和激励我,虽然他早已过世,但我觉得每当自己踏上信心的道路,他都与我同心。另外还有我年少时教会的青年牧师,以及有幸深交的友人,如路易斯(C.S.Lewis)和麦格利治(Macolm Muggerridge)。


我们对基督的信心往往是透过牺牲而加深的。因此,对塑造我的信心大有助益的事,都是那些须作牺牲的决定。我所作的其中一个大牺牲,就是放弃在牛津大学的教席和名望,而从拓荒阶段参与筹办另一所新的神学院。当维真学院于1970年正式开课时,我们有六个学生,一星期后却只剩下四个,因为其中二人和我的秘书在车祸中丧生了,这是我永难忘怀的惨痛事件。另外一件深深影响我的事,是我在牛津任教时,两个我所爱的青年学生自杀。这些事使我加深了怜悯的心,或许非因他们死亡的悲剧,我可能永远无法得着这样的改变。当然,婚姻也深深地影响着我,因为当二人同行,你就进入对方的生命,如果你要享受幸福的婚姻,就不能依然故我,而是双方都要为对方而改变。


Q:您如何描述对基督徒生命和灵修的看法?


A:我认为固定的灵修、读经和祈祷对基督徒成长固然重要,但经常出现的危机是信徒误以为若能做到某些操练,就能更亲近神。我们要相信的是,当我们与主亲密同行,叫我们有所改变的是主,而非属灵操练。我发觉与主亲密同行最显著的果效,是甘愿让祂把我上下里外彻底地改变。因此,他在我生命中所作的改变比我能做什么来亲近祂更重要。还有,与主亲近的灵修生活常常是一个悔改过程,当我们读神的话语而看见自己的本相,就须求神洁净与赦免。


正如我提到我们对基督的信心往往是透过牺牲而深化,这是不足为奇的,因为我们所跟随的是被钉十架的基督。如果我们认为十字架是主耶稣在世工作的巅峰,我们也要视牺牲为我们生命得以塑造的大好时机。


Q:您认为什么是属灵导引?属灵导引与传统观念中的门徒训练有何关系?


A:我想属灵导引大致就像罗耀拉(Ignatiusof Loyola)就反改教阵营的对抗行动所采用的军人比喻;换言之,他们接受改教人士提出教会需要清洗和革除陋习的挑战,只是罗耀拉的属灵导引是在跟随加尔文派或路德派之外“另辟蹊径”。今天我们仍沿用这样的理念,就是我们需要他人给予属灵导引的领导,因为那是具权威性的。人是尊重权威的,事实上,人在生活中需要权威指示。但我相比较明智的表达方式,还是引用传统圣经观念,就是属灵导引与门徒训练一样,目的都是信徒的信仰早就。可惜“门徒训练”一词所指过于广泛,内容又掺杂了很多潮流文化,降低了基督徒生活的素质,致使这样一个重要的观念,几近言之无物的地步,因此有需要采用新词“属灵导引”,以示较认真的态度。但归根究底,接受门徒训练其实就是门徒本身得启发而对基督信仰进深探索,其中亦包括操练、改正和指引。但我想到灵命塑造过程中提供最大的帮助还是鼓励、安慰、关注或感受到有人结伴同行。我们是同路人,互爱互助。这一切全是活出丰盛基督徒属灵生命不可或缺的。


Q:您认为属灵导引在教会有何价值和重要性?


A:基督徒可能有不少属世的心态,而属灵导引则帮助大家更专注信仰,帮助我们以更认真的态度付出努力、实行操练和接受挑战,这些都是与主亲密同行所必需的。属灵操练的终极目的是深化我们的祷告生活,也就是我们与主更亲密。如果我们与主更亲密,他就会更深地改变我们,因为祷告是一种生活方式,且是每一位基督徒最重要的事。


Q:对于属灵导引的课程训练,您对我们有何鼓励或提醒的话?


A:要注意的是,我们很容易把基督徒生命的某一方面演变成一种组织运动。任何事情愈组织化,就愈像有了自己的生命,可能带我们离开主。若不慎防,恐怕这些灵命塑造的课程又会变成教会的一个活动,最终失去它的活力。所以要切记,活动不能改变我们,能改变我们的,是从生活中抽身而出,与主独处和为主留下空间,这是自己的安排,与别人无关。


总而言之,最重要的是:基督徒的身份是什么?我如何从神的眼光看自己?我永远看自己是个罪人,但我也看到自己多么倚赖主,没有他的同在我无法想象自己的身份是什么。如果我有这样的心态,并将我的身份交给主,我就会不断长进,成为合他心意的人。


Q:您今年(2002年)快八十岁了,您学到哪些生命功课可以给我们勉励?


A:第一,不要请看生命中平凡或渺小的事。因为这些事造就我们的品格。当我们回顾过去,明白到在最小的事上忠心才是最要紧的。我们生活上一些看来平平无奇的事,神却藉以得荣耀和受服事。


第二,当我们软弱时,他使我们刚强。我所引以为荣的资质和能力,往往阻碍我与神亲近。但在我软弱、受创和自觉无能为力的地方,却成为我们与神亲近最蒙福的所在。


第三,没有邻舍我们就作不了基督徒。 “爱人如己”才能让我们认识自己真正的身份,我们必须以这种重视他人的态度来生活。

作为基督徒,我觉得没有比现在更喜乐;作为主耶稣的跟随者,我也没有比现在更蒙福。以上所分享的正是帮助我塑造生命和得享喜乐的三项最重要的功课。



本文引自王志学牧师主编《罗省基督教会联会会讯》2002年9月号

访问:唐张佩仪 录音整理:冯珀琳 翻译:刘荣林

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