[佛教] 太乙救苦天尊(佛家称南无毗卢遮那佛)圣诞法会

法会举办缘起  


    现今南赡部洲温室效应，全球暖化，地表温度增加，海平面上升，进而气候异常，暴雨袭击，龙卷风肆虐，台风时时侵犯沿海地带，世界各地灾劫此起彼落，损及道路、建物、农作物，甚而伤及人命。此外，病毒肆虐，众生百病丛生，意外事件频发……

东北亚与南海的情势紧张，冲突不断升高，表面上看来，虽是国界与经济海域之争，其实，乃是众生杀业之推波助澜，尤以龙宫之海族居多，因缘成熟之时，即是形成“刀兵劫”。

又南赡部洲人民诸不如意，时局不甚稳定，天灾人祸以及疾疫肆虐，乃是宿世业力纠结所致，造成动荡不安；为此 无维初元圣道院 最高机构——骊山老母、无极瑶池金母、鸿钧老祖，道场执行最高主管——观音古佛、太乙救苦天尊、地藏古佛，道场顾问——太上道德天尊、济公活佛、女娲娘娘、盘古大帝、菩提老祖、弥勒尊佛，忧心忡忡，除平常时时办理超拔解业，更每逢仙佛圣诞举办法会，藉由法会之运转，化解因果，以减轻业力之冲击。

农历十一月十一日，太乙救苦天尊 圣诞在即，一则恭颂 太乙救苦天尊 圣诞，二则藉由法会因缘，大众可蒙 太乙救苦天尊 之宏大誓愿，超拔地狱受苦之祖先、冤亲债主、婴灵，以重振各自机运；另 宇宙真主宰 无极瑶池金母 颁布 宇宙超拔道令 于 太乙救苦天尊 人间住世本灵，此道令宇宙唯一，可号宇宙召无量仙佛菩萨圣贤仙圣无量之身，可超拔宇宙群生，可度亿万劫之灵，可超末世之冤亲。无维初元圣道院 择定于癸巳年农历十一月九日至十一月十一日，为期三日，启建 癸巳年 太乙救苦天尊 圣诞法会。甚愿十方有缘大德心怀至诚心、恭敬心、忏悔心参加法会，心愿无不遂愿，寻声赴感太乙救苦天尊与诸佛菩萨加被下，超拔祖先 德荫子女、超拔冤亲 佛道早成、消灾祈福、护佑尊亲、修补财库 求财得财、修复元灵树 元辰灯 元辰光彩、礼拜圣佛福斗、求子得子、消减业障、增福禄寿、消除阻障 修行道程顺利······  

法会举办意义  




人生在世，常在是非善恶中飘浮不定，虽然有时候众生很注意不去触及是非边缘，但通常这些善恶因素非人力能及，故而在人生旅途中每隔一段时日，便需自我思虑反省在过去的一段时日中，自己在言行方面是否有有待加强或改善之处；如有发现言行当中有不当之处，应朝此缺失处力求忏悔，人人之求忏自我言行不佳处，必可进一步使各自言行更符合众意，行持也就更增一层境界。

在耶教之行者，日能感恩，夜能思虑，在儒家亦有每日三省吾身，至于华夏民族其他宗脉，虽无每日三省吾身之讲究，却每逢岁末有忏悔之提倡。如今，际值十一月 太乙救苦天尊 圣诞佳辰之机缘，但愿人人藉由此一机缘，予以忏其前愆，随之重振新机，让前途更加光明。众生能知忏悔前愆，正如黑暗中现出一道曙光，有了祥光初现，暗地行走便有了明显可循之依据。迷途中的羔羊乍见一线曙光，便知有路可循，不再跌跌撞撞，因为求忏的缘故，一则慈悲的牧羊人将依着这道曙光，慢慢接近迷途中的羔羊，循循善诱，指引省思中的羔羊一条返家的康庄大道，二则迷途羔羊不必再惶恐的摸索崎岖小径，因为小径随时都有自陷泥淖之困惑与跌入深渊之危机。
《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会 之主旨：忏悔，乃是要大众凝聚共善愿力以感召牧羊人：太乙救苦天尊，以期协助这群迷失已久的大众，弃暗投明，重现生机。当 太乙救苦天尊 圣诞之期愈近，大众的内心如果有安定的心情、法喜的冲动与被救赎的感动，那么真诚的如法忏悔，便有所效力也。

法会办理业务




超拔接引亡灵、受苦祖先、冤亲、残灵、堕胎婴灵、动物四生六道灵；家庭祈福、消灾、解业、姻缘、事业、学业、平安、前程、气运、改运、本命元辰、本命树、本命灯、法界财库办理、参加仙佛福斗、随缘助道，法界恩赐相应福德功，仙佛给予相应加持庇佑，恩赐相应法界财货、福田、法界前程气运等。

本次法会，尚有一大特色：为历代冤亲债主和历世父母办理超拔，进而满足孝子行孝之愿望，以圆满孝道，及发扬中国伦理道德之孝道与慎终追远之精神；超拔残灵，提高修行之进阶。

备注：宇宙真主宰 无极瑶池金母 颁布 宇宙超拔道令 于 太乙救苦天尊 人间住世本灵，此道令宇宙唯一，可号宇宙召无量仙佛菩萨圣贤仙圣无量之身，可超拔宇宙群生，可度亿万劫之灵，可超末世之冤亲。
法会举办程序  




鸿钧老祖 诏告：  

我道每圣贤仙佛圣诞法会，皆有天人合一，人间法界共同办理。法会当时，人间道场焚烧上表，上香礼赞，

鸿钧老祖

骊山老母

无极老母

南无大悲观世音菩萨

太乙救苦天尊

济公活佛

地藏菩萨

法会不同于人间其他宫观庵堂一般，为观世音菩萨  太乙救苦天尊 二圣法身亲自主管，不需人间过多俗套礼仪，法会当日焚香上表疏文、供奉鲜花茶果。如此简洁仪式，有缘修道，当明白，真理真道永远不需要华丽的表面文章，法会看发心，真心实意者，自会多得恩赐机缘，多加珍惜。
法会举办时间




《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会，举办时间为阳历2013年12月11日—13日，农历十一月九日—十一月十一日 法会举办三天 望有缘大德正心诚意 积极参加 阴阳两利 福慧双收

法会办理业务细则  

正心诚意  

鸿钧老祖 慈示:




“ 《無維初元聖道院》举办法会不同于人间其他宫观庵堂一般，为 观世音菩萨 太乙救苦天尊 二圣法身亲自主管，不需人间过多俗套礼仪，只焚香上表疏文、供奉鲜花茶果，如此简洁仪式。乃是天人共办，仙佛直辖，宇宙唯一。有缘修道当明白，真理真道永远不需要华丽的表面文章，法会看发心，真心实意者，自会多得恩赐机缘，多加珍惜！ ”

若发三心（至诚心、恭敬心、忏悔心）超拔，可得以上天慈悲庇佑，功德增长无量倍，即使人间福报薄弱，亦可以赤诚之心感动天地，诚心可鉴而得开例，若假心试探、多分猜忌、言而不信，则功德不退转，法天破除超拔事宜，退转冤亲，消减人间福报本气（本人气数运）。

[ 本帖最后由 千山万水 于 2013-11-12 20:29 编辑 ].

二、办理专案相关细节

《無維初元聖道院》是 太乙救苦天尊 人间住世麾下直属道院，办理冤亲超拔皆是三魂同时超拔  

1、各种超拔相关事宜：

l 超拔累世冤亲债主

l 超拔受苦祖先 包含祖灵、倒房祖灵、案山灵等   

l 超拔残灵

l 超拔堕胎婴灵(法界堕胎业最重)

l 超拔动物四生六道灵

l 法界已故祖先和已故七世父母点开玄关

道家说冤亲债主，佛家说业障，前世因，今是果，不是不报，只是时候未到。在人元神较弱、运势较差时，冤亲就会趁虚而入，会有破财、莫名的病痛、意外、口角、工作不顺、感情不合、生活困苦艰难的事情发生。因此，遇到诸不顺之事障碍个人，当深深忏悔过往造做，并发至诚之心、恭敬之心、忏悔之心，三心具足恳求仙佛出面调解超拔。超拔受苦祖先（包含祖灵、倒房祖灵、案山灵等）一为血缘，二为慎终追远，三为祖德（如祖德具足，可德荫子孙；如祖德不足，且祖先在冥府受苦，将影响子孙行运，极易给子孙带来不幸与灾难。）是故超拔祖先乃孝道圆满表现。倒房祖靈系由堕胎、流产的婴灵或夭折的婴孩在于日久之后所衍生，根据《地藏菩萨本愿经》的记载，由于无人继嗣，既无人为作功德，又无人祭祀供养，只能在灵界无奈受苦，因而常易发生“祟弄”手足或子孙，影响至子孙，形成相类似的磁场效应，也会让子孙产生怪癖、自闭、沮丧、暴躁等倾向。

《無維初元聖道院》为 观世音菩萨 太乙救苦天尊 直辖道院，可直达二位圣尊，并有宇宙唯一超拔道令，可速超人间有缘善信历代冤亲债主和历世父母。深盼有缘兄弟姐妹速发真心超拔冤亲债主和历世父母，转恶缘为善缘，行大孝于人间，扬功名于万事，定功果于龙华。

备注：如果想了解更多关于超拔的知识，具足三心（至诚之心、恭敬之心、忏悔之心）阅读道场执行最高主管 太乙救苦天尊 人间住世本灵亲自书写之善书《知名高僧高道上天评判之真实修为内幕结缘训》！




《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会 超拔去向：

超拔到：  

西天瑶池无极老母净土  西天观音净土和西天南海净土①

东方长乐净土 或到 無維初元聖道院 所设教化宫殿②“储玄宫”“妙德宫”“教善宫’（绵阳上空）“青玄宫”（南宁上空）“宝顶宫”（台湾上空）灵修。

  

2、办理冤亲债主释解

如何解？

造成重病现象，其因业一定是牵连到命债，至少，会有公案是受害者凝恨不释，怨结无解，怨戾之念，缠扰萦注，躯体、元辰，立受牵制而变化亦会索讨牵缠。再则有许多重症者，譬如：病变成（瘤癌）等，更是恶业中杀业特重，必需根除其因果症结所在，加以化解，并且发大诚心力行忏悔、持以行善布施功德方可暂缓，人生苦海，也是许多恶因形成。

化冤超拔：《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会可藉由  寻声赴感青玄九阳上帝太乙救苦天尊  大威神力，以及道场奉事神尊慈悲加持，帮助十方善信、有缘大德办理化冤超拔。

冤亲债主现前的预兆，参见《無維初元聖道院》—“释疑解惑”中文章“冤亲债主现前的十三点预兆”一文。

有冤欠牵缠的善信大德，来叩问业因，经由佛菩萨的开办济世，得知冤欠的姓名和冤怨因果，必须心生忏悔，并输诚布施功德予以回向，叩求佛菩萨慈悲作主，居中排解（其功用有如人间之调解或和解等）以偿宿怨，只要冤欠肯接受调解的话，即有 几点殊胜之处③。

  

3、本命元辰加固 元灵树修复 地府元辰灯加油

何谓元辰病，简而言之，与元灵有直接关联之病也。

人之元灵，有在无极之原灵园，有在地府之元辰灯，息息相关；原灵树若不能正常生长，其人必病苦不断，如枯黄、虫蛀，乃致杂草攀绕，以致不能健康生长。元辰灯若油尽灯枯，生机不振，则其人将是生命堪忧，多受苦磨也。人之生也，落土时分则定元辰，原灵园中树已播种，地府元辰灯开点。

元辰病，其现象最明确而通常，是久病不愈，而越不愈，元辰愈耗弱。一旦有此元辰病之现象，在凡人身躯欲求修复，已是无能为力。因此，只有由原灵树加以修复，除杂草、蛀虫、加水加养份；或是地府元辰灯加油。而欲达成加护之力，只有仙佛有此能力，必要祷叩仙佛慈悲，或是人间道场以功德转换能源以加护之，始能为力也。
需要对元辰加固、元灵树修复、地府元辰灯加油的十方大德善信 可以报名参加《無維初元聖道院》“太乙救苦天尊 圣诞法会”藉由  寻声赴感青玄九阳上帝太乙救苦天尊  大威神力，以及道场奉祀神尊慈悲加持，帮助十方善信、有缘大德对元灵树加以修复，除杂草、蛀虫、加水分养分；或是地府元辰灯加油、拨灯芯、换灯盏，使元辰光彩、身体康健。

  

4、财利（补财库）

所谓“先天财宝库”之意、乃指凡人之财库设立于天上，至于掌管凡间之“专职天神”随时监察人民之善恶、德品之行为后，再依个人累修之“福慧资粮”而予以评估再所“施惠”。“先天财库”就在本命元辰宫的厨房内，财库有材质之分，如：木质、瓦质、塑质、磁质、陶质、铁质、铜质等，材质的不同代表着福报不同而有所区分。我们的先天财库有分大或小，破损与坚固，也是代表着福报持续性、长期或短薄，若是破损严重，代表断续无法持续进财或许即使进了财，但很微薄有入不敷出的感觉，导致贵人运无法显现、存不住钱财、容易财进财出。运程不显彰、元辰耗弱及身体、财运不顺等，除己身需能发忏悔心，持以行善布施功德回向。

需要财利（补财库）的十方大德，可报名参加《無維初元聖道院》“太乙救苦天尊 圣诞法会”，借由 寻声赴感青玄九阳上帝太乙救苦天尊 大威神力，以及道场奉事神尊慈悲加持，帮助十方善信、有缘大德转换能源以修补财库之破损、增添财水等。以确保财库完整而提升财运、财运亨通，得助贵人扶助，避免破财等。

  

5、家庭祈福、求姻缘、求婚姻幸福美满、求子嗣、母子平安祈福、平安消灾祈福、求平安、前程祈福、气运、改运、消灾延寿祈福

佛氏门中，有求必应。有些人在佛门当中求，求不得是什么原因？那是不如理、不如法。懂理论、懂方法，如理如法的求，就有求必应。如理如法的求还是得不到时，这是自己有业障，必须把业障消除，障碍没有了，就得感应。
求寿者，平时自造减损健康之事，求寿无益；求福者，平时常造种种损福诸事，求福无益；求慧者，平时懒于阅读各类书籍，即使是诗词歌赋、散文传记等文章，若是能得勤阅，求慧有益，若是不勤阅，求慧而慧难萌。虽然助道功德，皆可回向以增智开慧，但此在未来世中，效力较彰；是以，此世欲求寿、求福、求慧者，首先必须戒恶行善，平时勤读经典或书籍，再辅以“安奉斗首”，自可获得仙佛之佛光普照、庇佑，求寿得寿、求福得福、求慧得慧，虽不求亦常有自得者也。

需要祈福消灾的十方大德，三心具足，可报名参加 《無維初元聖道院》“太乙救苦天尊 圣诞法会”，借由  寻声赴感青玄九阳上帝太乙救苦天尊  大威神力，以及道场奉事神尊慈悲加持，为十方善信、有缘大德赐福消灾。
6、福斗供奉仙佛 消灾 解厄 增福

因人的魂魄来源与归宿均在斗府，斗即是人的本命元辰；每个人的性命五行又因出生年之干支不同，而分属于北斗七星君所辖，称为本命星君。因此，依据道家之法，若能在本命日斋醮祈福，必受本命星君庇荫保佑，即能延长天年。

《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会“癸巳年礼斗-祈福”科目。藉法会之法轮运转，为参与法会之善德者，作消灾、增福、添寿之原动力。礼斗-祈福消灾之殊胜意义在于可以消减业障、增福禄寿、超拔先灵、德荫子女、道程平顺、元灵光彩、贵人显缘、化解小人、消解病业、延长寿元、身体健康等。

需要“礼斗-祈福”的十方大德，可以报名参加《無維初元聖道院》“太乙救苦天尊 圣诞法会”，同沾甘露法水，藉由 寻声赴感太乙救苦天尊大威神力，以及道场奉事神尊慈悲加持，帮助十方善信，有缘大德消减业障、增福禄寿、超拔先灵、德荫子女、道程平顺、元灵光彩、贵人显缘、化解小人、消解病业、延长寿元、身体健康等。

  

7、随缘助道 助印善书

善书乃是导人向善，其功德无量，十方善信当明，孝子欲报厚恩，在世之时，当下尽孝，再之，为父母助印善书，是真报父母恩，参赞《宇宙真主宰 无极老母 诏告》：“助印此善书文，并与宇宙无极真道有缘者，上天将以划记功德无量倍，个人修为法界升级方可提高数层”故此造善书力故，诸佛常来慈护，孝子造善书之功可期父母身体安康，闻经听法修证提升。

凡十方大德欲功德助道，为道院添砖加瓦共结善缘、同修福慧，均能荣佛菩萨加被，诸佛菩萨同垂申护，千贤万圣众生欢喜，护佑一切爱心人士。发心助道 法界功德增长数倍，恩赐福报。

个人心愿助道，可得法界仙佛加持 赐福田、福德、赐诗，告知法界福德果位增长情况，仙佛视其心，得仙佛超拔冤亲祖先残灵，增加人间福报，以一得万。祈望诸位善德大信广发菩提，深植善根。

诚望十方善信，仁义善人，发善心，种福田，随缘资助，共结善缘，成就善举，利乐众生
三、办理业务详细规定




1、超拔事宜  

Ø 超拔冤亲 祖先  婴灵 以及残灵，以人间福报抵消；  

Ø 故此法界不给予记录福报，只消除地府讨报所在受苦祖先及残灵记录。

Ø 点玄 ：法界已故祖先和已故七世父母点开玄关功德金：全家直系亲属、七世父母包含养父母和亲生父母。  

Ø 超拔一位堕胎婴灵（堕胎业障深重 ，超拔之时同时需自身忏悔）；（超拔即是 得到超度，脱离苦难。）
·婴灵来人世一次实属不易，结果还被母亲遗弃了，所以它们的嗔恨心都很强，虽然被堕胎，灵识却经久不散，围绕母亲身边或附着在母亲身上，以图报被遗弃之冤仇，所以它们也是很不好超度的冤亲债主。

·婴灵的灵识很小，在这个状态下什么都不懂，很难交流说法 放下嗔恨心和冤仇，只有观世音菩萨才能和他们交流，化解他们的嗔恨心和怨恨心，把他们带到南海净土去灵修。

Ø 超拔 事宜需要资料：
      本院超拔地府销案，三魂一起彻底超拔，很是殊胜。  

·超拔本人姓名、性别、生辰八字<阴历或阳历有出生时辰的请注明 >、现详细住址或常住地址；过世的亲属、请注明过世日期、生前常住地址。

·已故七世父母点开玄关需要资料：本人姓名、性别、生辰八字<阴历或阳历有出生时辰的请注明 >、现详细住址或常住地址；

Ø 办理步骤以及所需时间  

·确认超拔（个人资料、功德金确认收到）→  

·经《無維初元聖道院》申请通过（5个工作日内）→  

·批准后办理时限（7至30日内）
2、办理冤亲债主释解

依据因果病业，以及善信发心随喜超拔有缘冤亲 化解灾业， 因此次超拔机缘万劫难遇，加之人间造功一寸，业消一丈，有缘师兄发心办理超拔累世冤亲、历代受苦祖先和残灵，则能无债一身轻，化灾劫为祥和，而使未来果地承今福力而彰扬圣泽。

一般情况，看师兄们发心，随喜功德。

  

3、元灵树修复、地府元辰灯加油

《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会 可办项目呈疏，让所有善信大德项目呈疏，化解因个人受到冤亲债主讨报而导致元辰衰弱、体弱多病、个人运势低迷，事业、婚姻、家庭、儿女诸多不顺遂者，将可造立功德回向，经由 寻声赴感太乙救苦天尊慈悲作主，代为功德转化能源，改善问题征解，可让元辰光彩，身体健康、事业顺利、婚姻美满、子女乖巧、运途显彰、家庭财运更加顺遂等。
大多数人并不重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”时忘忽，“未兆”时懈怠，“其脆”时轻慢，“其微”时麻痹。这些不良现象就是世人的通病，包括许多修行者，也同样如此。都是不能高度重视冤亲债主索债前的细微征兆

医护本命原灵树，请注明：姓名、性别、农历生日（年、月、日、时）家庭住址，以便呈疏。

  

4、财利（补财库）

办理人员提供姓名、农历生日（年、月、日、时）、性别、家庭住址等详细资料后，《無維初元聖道院》奉事神尊察明其本人财库情况，财库是否破损，是否有异物等，给予批注，若十方大德欲功德回向改善财库现况，可直选道院拟定之行善项目，本堂若收到划拨后可代为十方大德“造立疏文”为其“项目呈疏”功德回向处理，祈请仙佛菩萨代为办理。（请注明：姓名、农历出生年、月、日、住址、行善项目、功德回向）  

根据维护财库所需功德规定人间功德金，也可随喜功德办理。
5、家庭祈福、求姻缘、求婚姻幸福美满、求子嗣、母子平安祈福、平安消灾祈福、求平安、前程祈福、气运、改运、消灾延寿祈福

  

² 家庭祈福

通过家庭祈福可使和睦家庭更加和睦，父母身体安康，亦可化解家庭不和，以期家庭和睦，子女乖顺。通过祈福是防患于未然，然万法唯心，不可全部寄希望于仙佛慈悲，当逢食思亲，过节思亲，饥寒思亲，疾病思亲，安乐思亲，忧患思亲，嫁娶思亲，诞日思亲，出身思亲，养儿思亲，以期家庭和睦，父母福寿康宁。

² 求姻缘

婚姻是因缘和合、累世之缘，姻缘不顺亦是有种种的障碍干扰，有缘师兄愿得如意姻缘者，一则多成人之美，多做善功，二则至诚发心叩求圣神仙佛慈悲拨转，祈求赐予好姻缘。

² 祈求婚姻美满幸福  

子女婚姻美满当需于二处着手：一则当宜尽量在日常生活周遭及亲朋好友间成人之美；二则可从祈福解因果着手，此因业释解，姻缘之机可以甚快显现。此外，家庭之维护需夫妻双方尽心尽力，男守忠良、女守妇道，夫妻双方各重各守夫妻之道，互相理解、包容、体谅……然婚姻、家庭则必美满幸福。

² 求子嗣  

夫妻之间种种缘由多有婚后无子嗣，于此之时当思考忏悔自身累世的业力，并积德行善，叩求圣神仙佛慈悲嘉佑，促怀孕，解不孕，得聪明宝贝。
² 母子平安祈福  

可防胎动不安，母亲身体不佳，流年运气不佳，命理子女妨害等，有缘善信亦可至诚参加法会，可保护胎儿顺利成长，直至出生。

² 平安消灾祈福  

欲求平安消灾者，一者需自身涵养内德，广植福田，二者可祈求仙佛慈悲 为自身求平安，亦可造功回向双亲以及有缘亲朋，祈求双亲及亲朋健康平安，顺心如意，以慰忧心。

² 利前程  

欲前程似锦当从小处做起，二六时中不离孝道，对万物无不审慎，再恳请圣神仙佛慈悲，依个人之发心，慈悲拨转福德机缘，如此则可前程似锦。

² 改运 增气运  

改运需从心上着力，真心忏悔，秉气拘，再至诚叩求仙佛慈悲拨转改人之运，则运可改。如无真心，不求涵养内德者，则改运无益，圣神仙佛看重的是一颗真心。

² 消灾延寿祈福  

欲消灾延寿祈福者，平时应该多行善积德，做功德回向，修福修德，真心而行，同时叩求佛菩萨慈悲，广植福田。然寿终正寝之正死者不可救，一生的果报报完，走到人生尽头，年老命尽该走就走，不应留恋于世间。  

² 退病健康护身 祈福  

欲求身体健康的有缘善信，或体弱多病，慢性病、及在医院久治不愈或不明原因的怪病的有缘人，当深忏悔个人所造罪业，并三心具足，奉请佛菩萨慈悲加持退
病，减轻痛苦，早获健康；无病强身，保健康。

  

6、太乙救苦天尊圣诞日，十方同庆，礼拜诸天仙佛菩萨赐福

《無維初元聖道院》福德斗供奉仙佛主要为：骊山老母、无极瑶池金母、鸿钧老祖、观世音菩萨、太乙救苦天尊、地藏王菩萨、太上道德天尊、济公活佛、女娲娘娘、盘古大帝、菩提老祖、弥勒佛、九天玄母娘娘、文殊菩萨、普贤菩萨等。

v 礼拜 骊山老母 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧德荫子女‧道程平顺‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 无极瑶池金母 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧德荫子女‧道程平顺‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 鸿钧老祖 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧德荫子女‧道程平顺‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  
v 礼拜 观世音菩萨 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧贵人显缘‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 太乙救苦天尊 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧贵人显缘‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 地藏王菩萨 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧超拔先灵‧贵人显缘‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 太上道德天尊 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 济公活佛 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 女娲娘娘 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 盘古大帝 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 菩提老祖 赐福斗首  
功用：消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 弥勒佛 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 九天玄母娘娘 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 文殊菩萨 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

v 礼拜 普贤菩萨 赐福斗首  

功用：消减业障‧增福禄寿‧化解小人‧元灵光彩‧消除阻障‧修行道程顺利  

  

7、助道--随喜功德办理

凡十方大德欲功德助道 助印善书，为道院添砖加瓦共结善缘、同修福慧，法界功德增长数倍 恩赐福报 恩赐福田  

个人心愿助道 可得法界仙佛加持 赐福德诗 告知法界福德果位增长情况 助道多者 也可得仙佛超拔冤亲祖先残灵 增加人间福报。


法会超拔注意事项




正心诚意  

《大学》所述格物致知之理，格物为诚，致知为明。问而不度，曰“不诚”。《無維初元聖道院》藉由“太乙救苦天尊 圣诞法会”之因缘，阐明尽孝道理，循循善诱，以期世人明白超拔的重要性，进而发心超拔累世祖先、累世冤亲债主、累世残灵等出离苦难。

v  “信为道源功德母，长养一切诸善根”“初发心成等正觉”，在超拔时，一念初发心很重要。若是有所求的心去做这些事情，奢求办理超拔后祖先、冤亲、残灵等有所回馈，或是一心想着超拔以后工作生活等事情都会很顺利了才去办理超拔，这是不对的心念。实际上，超拔过后，自己的冤亲干扰少了，祖先得到超生，残灵脱离苦难，对自己的修行肯定会有莫大的帮助，障碍会小很多，生活工作会顺利很多，但是 这只是我们超拔所带来一些益处，而不是根本的出发点。而应发菩提 慈悲心，帮助累世祖先、冤亲、残灵们早日脱离苦难，偿还我们的债务，以一颗至诚心恭恭敬敬去祈求大慈大悲观世音菩萨、太乙救苦天尊、地藏王菩萨以及诸天仙佛菩萨慈悲加持帮助我们消除业障，真正的忏悔心发起，祈求 累世冤亲们能够原谅自己，达到和解，共同修行进步，共赴龙华。

v 更有甚者，只是抱着好奇的心态去探听试问自己祖先、冤亲和残灵的情况，而没有真正发心去帮助他们脱离苦难，这样对自己是很不好的。冤亲、祖先、残灵们都在受苦，知道您在问道院情况，本以为要帮助他们脱离苦难了，他们很是高兴、激动，就像暗路中获得一盏明灯，但随好奇心退却，祖先、冤亲、残灵等之
  明灯骤暗，心念必是沮丧，岂有不生怨念之理，从而影响好奇者之运途。所以，在询问超拔详情之时一定要具足至诚心、恭敬心、忏悔心，咱们的一言一行皆在佛菩萨的观看当中，祖先冤亲等也必在周围焦急的等待与观看，所以一定要端正自己的心念。

v 然天地规律，因缘万亿，于尘埃，自身毒有为业障定果不可减，有为累世大罪业难还归，有为   自身横财招扬，有为继而造就业因，均为超拔外因，不可做法天超拔之误，若以为误，则心德不明，枉天心。

v 若发三心<至诚心、恭敬心、忏悔心>超拔，得以天德庇护，功德增长无量倍，即使人间福报薄弱，亦可以赤诚之心感动天地，诚心可鉴而得开例，若假心试探、多分猜忌、言而不信，则功德不退转，法天破除超拔事宜，退转冤亲，消减人间福报本气（本人气数运）。  
v 凡尘财货于法天坐观乃是一栗，不足超脱魂灵千万，却是诚心大于万金，如多拖欠、少功德、无积极，法天皆能查明，终是反遭不义。

v 于尘埃为人身，皆造业因不消停，若有超拔后食诸肉，或家人食诸肉、淫逸、造三业、少修行、心不正者，皆会再增长冤亲、残灵数量，再得身体难行、诸事不顺意、便是春风再生也，不为超拔之过因。
法会参加结缘方式

凡十方大德欲参加 《無維初元聖道院》太乙救苦天尊 圣诞法会，在 太乙救苦天尊圣诞日 共沾 天尊 甘露法水，祈求 寻声赴感太乙救苦天尊 以及诸天仙佛菩萨大威神力慈悲护佑。

可联系我们报名，我们的联系式如下：

（太乙救苦天尊 圣诞法会 殊胜无比 庄严无比，希望十方有缘大德皆能具足至诚心、恭敬心、忏悔心，若大德有任何疑问或相关情况需要咨询，都可与我们联系 ）  
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