9月17日,上完QQ群过去,跟两个儿子晚上9点开始,一起朗读《老子》1遍,作为睡前的祷告。这是最近几天的一个常规。生命中经历了一些事情,重读《老子》,似乎不像过去,只是把这本书当知识来读,重新读来,感觉老子的道德经,融入了血脉,变成生命的一个组成部分,同呼吸共命运一般。所以,睡前读老子,是心灵的需要,是心的呼唤。其实,这也是从园长妈妈家里得来的经验,住在园长妈妈家里的七天时间,收获真的很大,至今都非常怀恋,非常想再回去,所以,也跟先生再三请求,希望他能陪我一起去再参加一次园长妈妈的国学师资培训,一起去感受国学的力量,生命的力量,经典的力量,但是,他似乎很难理解我饱含的深情,真是好遗憾。
在南宁的七天,每天晚上,添添和蛋蛋在静老师的主持下,朗读老子,弘毅慢慢地也加入了。就是那短短七天的熏陶和感染,让弘毅对《老子》产生了另外一种感情,我不知道为什么这么神奇,回来以后,我发现他能读老子前十几章的内容,而且,他自己提出来每天要抄写老子,其实,以大班的年龄,抄《老子》真的是一种难为,可是,他那么自已发心,我也不打击他,尽管字的笔顺都不对,字形也不好,但是,我只把这一切当作他在画画,便无碍了。画画有要求笔顺吗?那是没有的,想从哪儿入笔,就从哪儿入笔罢了。
受园长妈妈幼儿园教学的影响,开学后,我要求飞鸿每天早上,全家167读经结束后,自己朗读一遍《大学》作为复习,那也不过5分钟而已,但每次大儿子的声音总是低得可怜,很不心甘情愿的。但是只能勉强而为之,及其知之一也。有什么办法呢?但是,从18日早晨开始,我想,我本身自己每天也要读一遍《大学》,莫不如跟两个儿子一起复习一遍,对他们是一个促进,对我也一样有益。所以,也是坚持了两天了,感觉很好。
《易经》已经好几天没读了。这两天在收拾家务,发现工作量好大。整理报刊杂志,也是一件非常费时费心的活儿。而家里最需要整理的是,几乎是堆在各个角落里,到处的书籍,这一整理起来,拿起一本书,看起来,就不可收拾……生命是有涯的,学海是无涯,以有涯来应对无涯,又怎么解决过来呢?昨天读了二期《读者》,订了,每半个月送来,似乎总无心看,有点害怕看,每次看,都会心疼,都会疲惫,便会有意识的抵触。面对社会的险恶,丑陋,战争,暴乱,欺诈,却无心无力改变,然后阅读《读者》中这些真善美的东西,便有一种痛彻心扉,有一种生命深深的无奈……
弟子规李方博妈妈9:32:03
南无救苦救难观世音菩萨,南无阿弥陀佛。
SH弘妈G10G5金花<
zhu_jhua@sh.aia.com.cn>9:39:09
《无量寿经》很好,真的很美,很喜乐。最近的早读结束后,我还加入了两项学唱的内容,《大悲咒》《心经》,这次在旺旺网上看到有妈妈分享,孩子考试前,若自己念《大悲咒》就会有加持保佑的作用。在以前跟母亲矛盾艰深的日子里,遇到我们社区的一位长者,她对我很熟悉的样子,可是,我后来想了很久,才记得,我曾经在她的店里定做一个衣橱,一个非常大的衣橱,至今还在用的。后来,我在我们家附近的万寿寺,看到她穿着居士的衣服,在那里行走。我就比较好奇。一次在社区门口碰到,便向她倒了很多苦水,她也非常体谅我,也体谅我母亲,告诉我,在家里多放放《大悲咒》吧。我真了以后,就百度了,来播放。但彼时,我对《大悲咒》是什么东西,从何而来,均不知道,只知道,是好的,便拿来用了。每次自己听了,心就能宁静下来,可唯独我妈妈是极度的反感,恨不能过来砸了电脑。非常苦恼。后来就想想,这样忤逆母亲,也是天理不容吧,算了,不放了。还是让母亲去放她那些缠缠绵绵的情歌吧,既然她欢喜听,就让她听她欢喜的吧……
这次看到旺旺网上的妈妈在推荐《大悲咒》,而且还有带拼音文字的帖子,我一阵激动,马上复制了下来,昨天早晨把它打印了一式四份。同时,播放梵唱的《大悲咒》一家四口,一起跟唱,好美好祥和好喜乐,受此感动,原来朗读的心经,也打开了唱的音频,一起跟着唱心经,太美好了。这样子等于每天早上,唱了二遍《大悲咒》三遍《心经》,总的需要25分钟时间。但是,我觉得很好,很美。我觉得,这应该真正帮到我们全家,帮到儿子找到内心真正真心本性的自我,让他迷茫死亡困顿的心,真正的活过来。自三年级下半学期以后,大儿子就处于一种心不在焉的状态,做什么事儿都提不起神,任我怎么打他,骂他,吼他,都没有用了,他死了,他行尸走肉一般,没有生命的激情.临近期末考试,他更不在状态,大量的作业都不能完成,英语考试从90几分,到80几分,又变成了70几分……我崩溃了,我一点儿办法也没有,我只好想到艺梵妈,想到她上次说到的浦东念佛的徐老师,我带着弘毅,赶了三个小时的路程,来到徐老师家,绕佛二小时,又跟徐老师及她的先生谈了很多,又在老师家吃了饭,带着老师推荐的《刘善人讲病》《无量寿经》回到了家。
弟子规李方博妈妈 9:51:55
感恩徐总老师和邢老师夫妇,我们身边的大菩萨,南无阿弥陀佛。
SH弘妈G10G5金花<
zhu_jhua@sh.aia.com.cn>9:53:45
09年家庭矛盾的时候,我亲近了明师净空法师,随着慢慢的家庭关系稍有理顺,我又慢慢地游离了佛门,但是,去年夏天,因公公与母亲再度交恶,带两个儿子在龙王古寺学弟子规呆了十天,又一次让我亲近了佛门。及至今年夏天,学了国学,自以为可以和公公处好关系,暑假特请他过来,帮我一起教育两个孙子,没想到一个月不到,整个家庭关系又彻底进入不可调适的崩溃境地……
弟子规李方博妈妈 9:54:49
《自警录》节选 夏莲居
古德云:“佛法不误人,但看自己功夫何如耳。”
功夫非至身心闲淡处,不得谓之入门。
所谓闲淡者,乃自然而然境界,非勉强装饰之谓也。
茫茫人海中,觅一闲淡汉不可得,触目皆热忙人耳;觅一作钝功夫人不可得,触目皆伶俐汉耳。
热忙、伶俐,皆与道背驰者也。
何谓热忙?世情正浓之谓也。何谓伶俐?不曾真实用功,专掠虚头之谓也。此二种人,去道最远。
弟子规李方博妈妈 9:55:28
学道须是铁汉,两字信条“真干”,宁肯碎骨粉身,终不忘失正念。
心怀慈悲,常行饶益,随顺众生,施与欢喜。
烦恼起于爱憎,爱憎起于分别。是以《信心铭》云:“至道无难,唯嫌拣择,但莫憎爱,洞然明白。”
以理折情,情空性复。
弟子规李方博妈妈 9:56:06
学道须具大勇猛心,立决定志,不顾生死,不计成败,始有相应分。
紫柏尊者自述其用功云:“初以龙树《破四性偈》用之境缘顺逆之际,多败绩。败愈多,战愈力,自是敢战而拼死,予始胜。”
曹溪云:“常见自己过,与道即相当。”又云:“若真修道人,不见世间过。”又云:“邪来烦恼至,正来烦恼除。”又云:“改过必生智慧。”世之读《坛经》者,大抵于“本来无物”一偈资口耳,惜乎不于此等处着眼也。
SH弘妈G10G5金花<
zhu_jhua@sh.aia.com.cn>9:56:31
这一次是真正把我逼入了佛门。我已经没得选择,我还能有什么更好的选择。在游戏的生命层里,扮演家庭中,社会中各个的角色,为什么我总是扮演得那么痛苦,那么累,那么疲惫,我是一个最真诚的我,我不会虚假,不会欺骗,不愿意做一个说谎的人,可是,面对人际关系中的各种冲突与矛盾,我总是无法中庸,无法调适,无法让自己处于一种舒适的状态。真的好辛苦,好累。
SH弘妈G10G5金花<
zhu_jhua@sh.aia.com.cn>9:57:05
我觉得,只有在佛门净地,我才能真正得到一种喜乐,一种解脱,一种放下。
弟子规李方博妈妈 9:57:46
苦海无涯,回头是岸。
莫强求,世出世间法总在一个缘字。
SH弘妈G10G5金花<
zhu_jhua@sh.aia.com.cn>9:58:39
• 《易经》累计181遍。
• 《孝经》累计59遍。
• 《大学》累计28遍。
• 《中庸》累计22遍。
• 《老子》累计18遍。
• 《孙子兵法》累计12遍。
• 《无量寿经》累计15遍。
• 《论语》累计1遍。
《大悲咒》梵唱4遍,《心经》唱6遍
一切随缘
弟子规李方博妈妈 9:59:20
心外无法,法外无心。
一切都是自作自受,改过从不抱怨开始。
《自警录》节选 夏莲居
病中自修六度:
以慈悲欢喜为布施,以严净三业为持戒,
以随缘顺受为忍辱,以调伏习气为精进,
以不忘正念为禅定,以方便觉察为智慧。
说得千里,不如行得一步。
孔子云:“十室之邑,必有忠信。”实则一室之中,妇稚、臧获,其长处皆有己所不及者,无在不可取为师资也。
圣人率性,常人率情。率情则昏散齐逞,率性则惺寂双流。(紫柏语)
时时以理折情,久久情习渐消。
镇定从容,乱丝终当就绪;
慈祥诚敬,邪魔自然绝踪。
改习即立命之基,习净业自消。
绳锯木断,檐滴石穿,水到渠成,瓜熟蒂落。
矜躁狐疑,欲速转迟。
观德于忍,观福于量。
自救者天救,自助者天助,自弃者天弃。
天锡之福,先开其慧。天降之罚,先夺其魄。
惭愧、奋发、改过,皆天开其慧者也。
悠忽、昏惰、自欺、饰非,皆天夺其魄者也。
欲知将来结果,只问现在功夫。
积累熏修,务期精熟,非关质美,唯贵功纯。
永明大师诗云:“万物尽从成熟得。”又云:“熟果不摇翻自落,生禽谁唤却惊飞。”
SH弘妈G10G5金花<
zhu_jhua@sh.aia.com.cn>10:04:05
谢谢方博妈妈开导
弟子规李方博妈妈 10:06:36
阿弥陀佛,后学是说给自己听的,心外无法,一切境界是我自心的投影。您是提醒后学要好好改过、念佛的菩萨,感恩您。
弟子规李方博妈妈 10:08:26
《自警录》节选 夏莲居
志气须刚烈,功夫用软磨。
妄想无性,毕竟空故。若真实勘透身心,更有何疑何虑?种种思量卜度,皆由见地尚未透彻。(诚则明矣,明则诚矣。)
欲为苦本,欲为道本,但有邪正大小之不同,在人用之何如耳。
念佛即是自心现,自心现时方念佛;
不念是迷念是悟,迷即不念悟即念;
念即见佛成佛时,三际同时无先后。
净念相继即是佛,拟议顿隔万亿程;
幸闻如来异方便,苦乐忙闲莫停声。.