宋尚节
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%AE%8B%E5%B0%9A%E7%AF%80
宋尚节（1901年9月29日－1944年8月18日），福建莆田人，是二十世纪三十年代在中国教会复兴具有影响力的一个奋兴布道家。
家庭背景
宋尚节的父亲宋学连是莆田美以美会（现在称为卫理公会，约翰卫斯理所创立的一个大宗派）的牧师。宋尚节很小的时候，就有在晚上或者他父亲生病时候代替讲道的经历。人们称他为“小牧师”。
求学与真实重生
1926年，宋尚节在美国中部俄亥俄州的卫斯连大学就读，后在俄亥俄州立大学得到化学博士的学位，因为他成绩优异，又获颁金钥匙一枚。现在宋尚节写的博士论文还保存在俄州大学图书馆里，论文题目为“有机镁化合物的构造及格里纳试剂反应过程”。
1927年得到博士学位以后，2月10日在纽约协和神学院读书的时候，他经历到圣灵的浇灌。他说“这是我灵性的生日！”，所以他说虽然他很早就已经信耶稣了，但是这一次的经历给他很大的冲击。他说圣灵浇灌他好像几十次一样，“圣灵好像水一样，从头上浇灌我”。他心里面从满了喜乐，然后“圣灵一再一再地浇灌我”。他经过这一次的经历以后就非常地有能力，热心的传福音布道。那时候，协和神学院是自由派的，所以他们认为他发疯了，把他关起来。宋尚节这一段被关起来得时间，就把圣经读了几十遍等，于他的一段旷野时期。几乎每一个被神使用的人都有一段旷野时期，他那一段时间里面好像不能做什么，而是神借那个阶段磨练，造就他，特别是让他对神的话有更深的认识。
回国事奉与奋战
宋尚节回国途中，想到《圣经》中“我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的”的经节。当归船驶近中国，他把象征博士荣誉的金钥匙和奖章，扔进太平洋里。
1927年11月的时候他就回到中国开始在闽南传教，强调十字架、重生、宝血的主题。在初期时，他每次讲道就是讲重生，得救，要走十字架道路这样的主题。
1931年他加入“伯特利布道团”，和计志文等人同工，几乎走遍全国各省上百座城市，带领10万人归向基督。宋尚节在讲道中特别强调悔改。不只是要认罪，而且要“悔罪”，就是为你的罪来悔改。悔罪以后要“改罪”，意思就是把你过去在罪中的习性改掉。该罪以后腰“赔罪”，意思就是你讹诈了谁，就要偿还他。你过去有拿公家的东西，你过去有欠谁钱，就要还给他们。他说你要实际上的把你物质上的，或如果对人有什么伤害，要当面向他认罪或者写信向他认罪。所以它被称为中国的施洗约翰。宋尚节强调认罪要具体，要细节，不只是说“神哪，赦免我，我是一个罪人”，他强调说认罪要一项一项具体地说祷告。他列出二十几项大的罪然后具体地说，如果有一项没有犯就不必说。另外一个叫“实物教材”。有一次宋尚节放一个棺材在讲台上面，他喊“发财，发财，发棺材！”，意思哦就是要治死自己的话。他就躺到棺材里面去，这样给人，主动，很深刻的印象。平常聚会时候他讲道会边讲边唱一段诗歌。
1944年，他在北平病逝，安葬于香山。
其它
女儿宋天婴，于1958年被捕，以反革命罪被判18年。.
