1楼娃娃亲
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发表于 2008-2-19 11:57
只看此人
佛教其实从来都不空
佛教其实从来都不空
果糖不甜
人类其实有个很严重的毛病,喜欢把事物给他的感受,误认为事物的本质
一提到果糖,大多数人直觉反应那是甜的
果糖本身分子式为C6H12O6 由碳氢氧组成,本质无所谓"甜"可言
之所以会认为那是甜的,因为你硬坚持,老子我非得把糖放进嘴里不可
糖和你舌头上的味蕾起作用,产生微弱的化学电流,经由神经传入大脑,由大脑皮质上的味觉中枢产生的反应
所谓 甜 其实是你自己身体制造的反应
味蕾、神经电流、乙醯胆硷(神经传导物质)、大脑皮质,这些都不是糖呀!
已经得到证实,猫对糖没什么反应,因为猫舌头缺乏感受甜味的味蕾
正确的说“甜”,是“糖”和“你的舌根”,两者互动后的产物,在你把糖放进嘴里前,“甜”根本就不存在
糖的本质无所谓甜或不甜,把糖放到你的“眼”“耳”“鼻”“身”上,都不会产生甜的效果
人喜欢把事物给他的感受,误认为事物的本质,以上便是一例
回到佛法来讲,空的意思是,万物的本质是空性,而非“万物不存在”
空,是中国译经选用的一个字,它其实是
“万物由因缘结和而成”
“其中没有一个定不变的个体”
“其中没有一个我在操纵”(无我性,如磁力正负相吸,自然如此,无人操纵)
由上述3个概念组成,空,只是3个概念的代名词
佛陀指出,事物的本质是空性,但很多人又误把“空”这个中文字给他的感受,误认为事物的本质,
例如痛的本质虽然也是“空性”“虚幻”,但不会因为你形容它为空的,立刻就不痛了
佛教也有个严重的问题,很多学佛者大多学“社会科学”(人文、艺术类)而非自然科学,社会科学,习惯从人的情感好恶、利害得失角度去看问题,探讨人的感受,而不探讨事物本身,最容易犯把“人的感受”误认为“事物的本质”这种错误,万物的本质,分析到最后都是质子中子电子,上面本来就没有“人相”“我相”,糖本来就没有“甜相”,人相我相,也都是你自己硬要那样去想,总之,别把经里的空字用人的感受去看待,缘起性空,绝非什么玄奥难测的哲理,
[ 本帖最后由 娃娃亲 于 2009-3-5 14:43 编辑 ].