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起跑线背后的谎言和迷雾

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起跑线背后的谎言和迷雾

原创 2018-04-14 李大虾 六百击
你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢?
——《诗篇》



孩子如果没有好的工作,他的同学就会超越他,孩子就会被嘲笑,他会越来越没有自信,最后甚至会吸毒。

所以孩子需要一份好的工作,需要进入外企,而要得到一份好的工作,需要上一所好的大学。

要上一所好的大学,高中必须要是重点高中,而要上重点高中,孩子一定要上最好的初中、小学和幼儿园。

而要进入最好的幼儿园,需要有学区房,有了学区房,还需要殷实的家底。

有了丰厚的物质条件,还需要父母有体面的工作和渊博的知识,懂得怎么教育孩子,甚至胎教就要抓好。

所以,为了孩子的明天,为了孩子不吸毒,孩子在起跑线上就不能输。

这是电影《起跑线》中拉吉和米图为自己的宝贝女儿拼尽全力的理由和信念。



这个理由很正当,不管我们承认不承认,差距的确存在。

为自己的孩子创造更好的条件、追求上进也的确无可厚非,只是这条奋进的路上谎言和迷雾太多。





-01-  差距变墙壁

拉吉是一位服装设计师,拥有自己的店铺,衣食无忧,还有着美丽的妻子,他们的生活非常幸福。

直到有一天,他们的宝贝孩子皮亚马上要上幼儿园,焦虑和不安立马降临到这个家庭。

妻子米图想要给孩子最好的教育,而要上最好的学校,他们需要跨越的障碍非常多。

为了学区房,他们首先要告别穷人区的大房子,要告别多年的街坊邻居。



同时他们也要告别那些在富人眼中所不屑的低俗趣味,要特别注意自己在饮食、穿着、待人接物上的细节,要处处显示出档次和上流圈子的水准,不能在这群人面前表现的像个乡巴佬。

虽然他们已经为此尽了最大的努力,但还是发现无法真正地融入这个圈子。

因为这里面有太多的门槛和条件。

首先,英语是他们必须要跨越的障碍,因为在这里,英语不仅仅是一门语言,而是一个阶级。



皮亚因为不会说英语而被孤立。





就算努力跨越了语言,米图发现她仍旧无法加入到各种妈妈团体中。

因为要进入这样的圈子,你的孩子必须是这些数一数二学校里的学生。



自尊心和焦虑促使米图下定决心一定要让皮亚进入这些名校。

而要进入这些学校,除了学区房和语言,孩子的父母也是重要的考核因素,为此拉吉一家不得不接受中介全方位的培训和包装。



为了孩子,他们努力改变形象气质,拼命练习英语、准备面试。



甚至不论是寺庙还是教堂,他们都去拜一下,确保万无一失。



努力之下,最终的面试还算顺利。



但是,最终皮亚的名字还是没有出现在录用单中。



拉吉百思不得其解,准备了这么多,为什么还是失败了呢,而中介的回答让拉吉气愤又绝望:学校不想录用店铺老板的孩子。



房子可以换,语言可以学,但是自己的身份又如何能改变呢?

正路走不通,拉吉只能走后门,他开始找关系,准备行贿校长。

但是都没有成功。

正当拉吉和米图陷入到绝望的时候,他们却发现自己店铺员工家的孩子竟然被一所名校录取了。

原来店员家的孩子走的是贫困申请,学校会对贫困家庭有一定比例的倾斜和照顾,然后再抽签决定哪些会成为学校的幸运儿。

这似乎是拉吉和米图唯一的希望,不得已,拉吉决定要当个“穷人”。

他首先要一大早去排队领取贫困申请表。

当他到了地方的时候,排队领表的队伍已经长的看不到头了,很多人是通宵排队。



排队领表的人这么多,名额又那么少,成功的希望很渺茫。

但是即使在贫困申请上,仍然可以暗箱操作,拉吉花钱找人给自己做了假资料,委托办事的人为最后的抽签打点一切,确保万无一失。

正当拉吉和米图准备庆祝胜利时,意外却发生了,因为有人举报,富人假装穷人、剥夺穷人孩子上学权利的事情被曝光了。




学校为了保证公平,会对所有参加贫困申请的家庭进行走访调查。

为了应付调查,拉吉和米图又从富人“变成”了穷人,偷偷地住进了贫民区。





为了掩人耳目,他们向别人谎称一家人要出国旅行,还找摄影师拍照、p图、晒照片。

而贫民区的生活哪有那么容易,过贯了富日子的拉吉和米图非常不适应这里的生活。

但也让他们真实的见证了穷人生活中的不容易,在这里就是水也是很珍贵的。



第一次的走访中,拉吉白嫩的双手一下子就暴露出问题,幸好一位好心的邻居帮他们圆场,向走访的老师说,他们是落难的“富人”。



面对严格的考核,拉吉和米图知道他们必须要动真格,必须要真的做个穷人。

而那位好心的邻居给了他们最大的帮助,手把手教他们怎么做穷人,怎么维持生计。



邻居给他们介绍工作,带他们挤公交、排长长的队伍打水。



并告诉他们穷人世界的法则:
"如果有人要欺负你,你要更凶,否则会一直被欺负,但是这个规则不适用于当地的公务员。

对于这些人,为了得到米面,就要装孙子,尽管你知道他们缺斤少两"



拉吉和米图给邻居家带来了很多麻烦,拉吉在工厂赚的钱没有被扣的钱多,但是挨过饿、受过难处的邻居知道饿肚子的滋味是怎样的。

尽管他们的日子也不好过,还是将自己的米面分给了拉吉。

邻居家对拉吉的帮助和关心让拉吉和米图非常感动,两家的小孩也成为了很好的伙伴。

这些简单的快乐在富人区似乎永远都看不到。



最终拉吉终于通过了审核,而在抽签上,因为之前有过打点,自然皮亚成为了幸运儿。

而邻居家的孩子却没有被抽到。

看着哭着眼的邻居,拉吉的心里很不是滋味。



尽管如此,邻居还是停住悲伤,为皮亚能够进入名校而高兴,邻居不想让自己的事影响拉吉的心情,反而安慰拉吉:穷人就是这样的,不以物喜,不以己悲。



孩子终于可以上名校,但是这份良心的不安也在不停地控诉着拉吉和米图。

他们知道,是他们以谎言和龌蹉剥夺了邻居家孩子上好学校的权利。

而更让他们心有不安的是,当邻居得知进入这所学校需要一笔不菲的资金时,邻居竟然为了拉吉能够凑够学费而碰瓷。



良心上的谴责最终还是妥协于孩子的前途,拉吉一家带着谎言离开了穷人区和邻居。

最终,拉吉的谎言还是被邻居撞破。

拉吉的行为让邻居伤心和绝望,气愤之下,邻居打算冲到学校举报拉吉,但是当在学校看到可爱的皮亚时。



邻居没有举报拉吉,而是平静地告诉拉吉和米图:“知道我为什么不可能像你们么?因为我们不知道如何偷窃别人的权利”



邻居的话,让拉吉不得不正视自己的良心,他最终在全校师生面前揭发了自己,并控告了校长的受贿恶行。




-02-  穷人的两个极端

这部优秀的印度电影很生动地表现了中产阶级的焦虑和不安,同时也借着拉吉一家的经历控诉了印度教育的不公和阶层固化。

但是这部电影抛出了问题,却没有走的更深,导演为了极力表现阶层之间的差异,并提高对比和感染力,不自觉地将现实简化为二元对立,富人表现的尽是冷漠和骄傲,而穷人则有些温暖过度。

不可否认,挨过饿、受过难处的穷人往往比富人更宽广,更能体谅别人的难处。

但是像电影中那样完美、毫无私心的邻居在现实中几乎是不存在的。

冷漠不分阶层,现实中的穷人世界一样充斥着嫉妒和冰冷,电影中厚黑的校长就是从穷人阶层闯出来的成功者。

而促使她拼命努力改变自己命运的正是来自邻居、同学的嘲笑和讥讽。

所以当她成为最好学校的校长时,她并没有对穷人的同情和帮助,而是享受高高在上的感觉,她喜欢别人求着她的感觉。

她因为过去遭受的不公而对过去永远唾弃,她瞧不起穷人,尽管她曾经也是穷人。



贫穷可以令人更加宽广,也会让人更加自我,像电影中校长这样的人在现实中很多。

曾经经历过困苦和嘲笑,所以永远以一个被压迫、被欺凌的心态对待整个世界,仇富、愤懑总是在心中燃起,想要拥抱别人却总是故步自封,永远觉得别人无法理解你,总是以仇恨和强烈的自尊来激励自己改变命运。

当有一天你改变了自己,却成为了自己曾经最痛恨的人。






- 03 - 起跑线背后的谎言

“起跑线”这个词本身就有很大的压迫感,因为这个词会暗示你一种攀比的虚荣和落在后面的恐惧。

但是起跑线背后的价值是建立在谎言和虚妄中。

不可否认,现实中不同人群、不同教育环境的差距的确存在,而且很大。

但是我们的价值并不建立在差异上,我们的自我形象也不是建立在攀比中,而是建立在对上帝的信仰中。

一个北大毕业的人并不比一个没有读过书的人更像人,主席也并不比一个卑微的农民而高人一等,因为在上帝面前人人平等。

所以美国的洗碗工看上去要比中国的洗碗工更自信、更有尊严,因为他们知道在上帝眼中,每个人都是独一无二的,差别只是知识、技能。

而这些差异并不会带来人的尊严的差异,我们奋斗的理由也不是来自于攀比,而是要在上帝面前尽自己的本分。

所以,中国家庭起跑线的焦虑来自于信仰的缺失,没有了信仰,我们的价值感就没有坚实的根基。

所以,我们会将知识、物质甚至道德上的差异扩大到作为人尊严的差异。

所以,富人看不起穷人,穷人也瞧不起富人,普通人见到官员就会忍不住跪着看,因为权力大就高人一等的奴性已经深入骨髓。

而这些攀比带来的焦虑和恐惧会扭曲和迷失更多人的良心,甚至会形成群体性的恶。

当我们发现别人给老师塞了红包,老师就对那个孩子特别关注,你会作何感想。

当你发现每个家长都按照这样的潜规则来行的时候,你可以抵挡不做么。

当你的家人躺在病床上,你塞红包给护士和医生的时候,看到他们板着的脸忽然变得笑眯眯,对你的家人呵护备至的时候,你痛恨这种行为,但是你又不得不这样做。

当这样的潜规则出现在各个行业、各个角落的时候,我们表面上倡导着诚信、法制,但却背地里坚信和践行着潜规则的时候,这种群体性的恶会让我们的社会变成一个虚伪无情的社会。

所以才会有阶层固化,因为这种错误的价值观没有能力让我们承载差异,没有能力让社会的阶层进行流动,富人不愿意接待穷人,有知识的人瞧不起文盲。

这样的环境之下,教育只能增加我们的知识,并不能带来生命,高学历的人只能往上走,却没有能力往下走,富人只有赚钱的能力,却没有捐钱帮助穷人的能力。

最终,作为人的尊严也就在这种谎言中丧失了。

唯有我们将目光和价值建立在上帝的根基上,我们才会真正地不以物喜,不以己悲。

因为一个高材生和一个文盲,离上帝的距离是一样的。

在对上帝的信仰里,没有所谓的起跑线,在对上帝的信仰里,你的财富和恩赐应该是别人的祝福,而不是自我荣耀的资本。

因此,穷人的眼泪是富人的耻辱,富人欠穷人的债,有学问的人欠没有学问人的债。

所以,清教徒会拼命的赚钱,拼命的省钱,然后再拼命的捐钱。

所以,像剑桥七杰这样受过良好教育的宣教士愿意放弃优越来帮助中国。

他们赢在了起跑线,但是却没有跑向名流圈子和富豪俱乐部,而是朝着另一个方向跑上了一条舍己和背十字架的道路。

而没有上帝的家庭,当他们为起跑线焦虑和不安的时侯,也许最应该思考的是,他们能不能分的清楚哪个方向是正确的道路。

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