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[育儿] 今天开始,每天学论语

今天开始,每天学论语

打算今天开始,每天学习一条论语。就怕坚持不下来啊,请朋友们监督一下啊!

学而第一
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?.

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支持!学习成果及时分享啊!
我们就先学《弟子规》,先不求甚解地背,有些道理是要穷其一生去理解的。
非常感谢你的经验!.

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引用:
原帖由 bright202 于 2010-11-17 17:12 发表
支持!学习成果及时分享啊!
我们就先学《弟子规》,先不求甚解地背,有些道理是要穷其一生去理解的。
非常感谢你的经验!
嗯嗯。好的呢。大家一起加油。.

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有些道理是要穷其一生去理解的。
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佩服的,现在每天给孩子听论语,但不像弟子规和三字经郎朗上口。支持你!最好有每句的注解就好了,很多句子自己也不知道什么意思。.

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2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”.

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感谢楼主推荐,我买到了那两本经书。。。你们弟子规都啃下来了已经很好了,我们万里长征第一步开啃。。。
其实大部分我自己都没学过,汗颜啊!.

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引用:
原帖由 bright202 于 2010-11-18 11:05 发表
感谢楼主推荐,我买到了那两本经书。。。你们弟子规都啃下来了已经很好了,我们万里长征第一步开啃。。。
其实大部分我自己都没学过,汗颜啊!
同感同感。我也是才开始接触这些。【弟子规】里好的内容大人也值得好好去体会。呵呵。.

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引用:
原帖由 huajinyi 于 2010-11-18 09:42 发表
佩服的,现在每天给孩子听论语,但不像弟子规和三字经郎朗上口。支持你!最好有每句的注解就好了,很多句子自己也不知道什么意思。
嗯,说的有道理,但是注解的话,就怕不太正确。不过这个建议我接受了。
把注解一起加上去,理解上有偏颇的地方还希望大家多多指正,一起进步啊。.

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学而第一
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”.

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回复 9#彧儿妈妈 的帖子

谢谢!找到组织了。.

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学习论语

现在学点对于初中学的文言文很有帮助,我们是深有体会.

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我们学了第一条,第二条就没坚持下来,怎么记呢?.

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引用:
原帖由 小南瓜的妈妈 于 2010-11-18 15:26 发表
我们学了第一条,第二条就没坚持下来,怎么记呢?
就多念给他听就行了。我开始教弟子规的时候,还没找到MP3。我就是一遍一遍念给他听的。然后每天重复。不知不觉的也就背下来了。
不过不是很熟的。需要适当的提醒一下的。
按照专家的说法,这么长时间,早都背好好几部了。我们就下班后回家带他读读,所以全背下来的周期也是比较长的,.

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”.

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我们小班暑假的时候开始背三字经,背了大半本,现在大班开始想背论语的,就背了第一条,后面的坚持不了了,没时间啊。楼主一定要坚持下去,很好的。.

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”.

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。".

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“道千乘之囯,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
【译文】孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺
,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”

6.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。".

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支持.

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“道千乘之囯,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
【译文】孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺
,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”

6.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。"

7.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】
子夏說:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能尽心竭力;对上级,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,虽然说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”.

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有这样的打算,儿子上小班后一直生病,很难坚持下来。
跟着你.

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你是自己读还是放录音?偶是双管齐下的。分享一下录音。
录音1集4M多,先上文字好啦 论语.rar (542.85 KB) 论语(1).rar (143.98 KB) .

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我的话。就是念给他听的,念几次他基本就能记个60%,然后提示一下他。偶尔放放mp3.但是mp3很长。所以听的不多。.

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回复 24#rosaqlf 的帖子

太好了。谢谢分享文字。.

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回复 25#彧儿妈妈 的帖子

偶发现儿子大了,静不下心来,
而且生病多了,皮掉了。
管不住他·#!¥#%#.

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恩。小孩子么,是这样的。其实你不用要求他一定稳稳当当的坐在那里跟你学论语的。
我有时候早晨送儿子上学路上就和他说一句,因为我下班回家基本最早都7点以后。
这样效果也挺好的。不能强迫他学的,身体不舒服的话,更不能让他就很枯燥的学了。那样会产生排斥心理的我觉得。
我对我儿子的要求有点松了。哈哈。.

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回复 1#彧儿妈妈 的帖子

个人觉得成年人学习《论语》,可以看南怀瑾老先生的书,非常的好!.

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解释有点问题。.

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回复 29#如歌 的帖子

恩,收到,有时间找来看看。.

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回复 30#longmother 的帖子

恩。最初没写解释就怕哪里错了。有问题的地方,欢迎大家一起指正,一起学习。.

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有长条型的小型日历,可挂式的。
每日一语,每天看一条,挺适合孩子的,还图文并茂的。.

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回复 32#彧儿妈妈 的帖子

不好意思,我还在学习中,对这么小的孩子,要理解是不容易的。.

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回复 34#longmother 的帖子

嗯嗯。是的。小孩子现在肯定不能理解的。我现在对孩子教的过程中也是尽量不解释,(很大原因也是怕自己解释的不对,误导孩子)。先尽量让他能将这些经典句子熟读于胸,随着年龄的增长,他会有自己的理解。.

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回复 35#彧儿妈妈 的帖子

恩,读多了以后自然就会慢慢理解的,只要能坚持一定会有令人欣慰的成果..

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“道千乘之囯,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
【译文】孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺
,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”

6.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。"

7.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】
子夏說:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能尽心竭力;对上级,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,虽然说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”

8.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”.

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lz 妈妈好有心,我上次下了你的MP3,自己听听都云里雾里,后来无意中逛家乐福看到有论语,弟子规的书卖,蛮好的,都有注解,就买了好几本回家,只可惜没找到三字经的,2块一本放在包里空了看看蛮方便的。.

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回复 38#ice_hb66 的帖子

哈哈。挺好的啊。有时候学习也会上瘾的。加油哦!.

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“道千乘之囯,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
【译文】孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺
,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”

6.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。"

7.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】
子夏說:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能尽心竭力;对上级,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,虽然说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”

8.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
9.曾子曰:“慎终)追远,民德归厚矣。”.

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今天来报到了。前几天病了。没有学习哦。.

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“道千乘之囯,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
【译文】孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺
,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”

6.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。"

7.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】
子夏說:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能尽心竭力;对上级,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,虽然说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”

8.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
9.曾子曰:“慎终)追远,民德归厚矣。”
10.子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”.

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“道千乘之囯,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
【译文】孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺
,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”

6.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。"

7.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】
子夏說:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能尽心竭力;对上级,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,虽然说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”

8.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
9.曾子曰:“慎终)追远,民德归厚矣。”
10.子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
11.子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”.

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1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“道千乘之囯,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
【译文】孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺
,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”

6.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。"

7.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】
子夏說:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能尽心竭力;对上级,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,虽然说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”

8.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
9.曾子曰:“慎终)追远,民德归厚矣。”
10.子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
11.子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
12.有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”.

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没有译文,可惜呢. 还想拿你的译文教女儿呢..

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回复 45#huajinyi 的帖子

哈哈。谢谢楼上的支持,但是我确实也怕自己的译文误导到你。24楼里貌似是带比较权威的译文的。这位家长可以参考一下。.

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“道千乘之囯,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
【译文】孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺
,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”

6.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。"

7.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】
子夏說:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能尽心竭力;对上级,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,虽然说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”

8.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
9.曾子曰:“慎终)追远,民德归厚矣。”
10.子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
11.子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
12.有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
13.有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”.

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学而第一
1子曰:“.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?”
【译文】
   孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2.有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”
【译文】
   有子说:“他的为人,孝顺父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上级,这种人是很少见的;不喜欢触犯上级,却喜欢造反,这种人从来没有过。君子专心致力语基础工作,基础树立了,‘道’就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,这就是‘仁’的基础吧。”

3.子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
【译文】
   孔子说:“花言巧语,伪善的面貌,这种人,‘仁德’是不会多的。”

4.曾子曰:“”吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
【译文】
   曾子说:“我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的知识是否复习了呢”

5.子曰:“道千乘之囯,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
【译文】孔子说:“治理具有一千辆兵车的国家,就要严肃认真地对待工作,信实无欺
,节约费用,爱护官吏,役使老百姓要在农闲时间。”

6.子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”
【译文】
   孔子说:"后生小子,在父母跟前,就孝顺父母;离开自己的家,就敬爱兄长;寡言少语,说话要诚实可信;博爱大众;亲近有仁德的人。这样躬行实践之后,有多余的力量,就再去学习其他技能。"

7.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【译文】
子夏說:“对妻子,重品德,不重容貌;侍奉父母,能尽心竭力;对上级,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,虽然说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”

8.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
9.曾子曰:“慎终)追远,民德归厚矣。”
10.子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
11.子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
12.有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
13.有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”
14.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”.

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LZ是个好妈妈,论语的学习会让孩子受益无穷。可以结合鲍鹏山的《孔子是怎样炼成的》和傅佩荣的《中国经典之美-孔子篇》,提高学习的兴趣。

[ 本帖最后由 大黄蜂 于 2010-12-8 10:40 编辑 ].

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谢谢楼上的鼓励。有时间我会找来这两本书来看看。.

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