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从新版《三国》插曲歌词说起...

二位诗太好。.

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回复 14#happyyj 的帖子

忙乱不忙乱都好。。。

SB跟你工作有啥关系?.

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回复 16#happyyj 的帖子

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回复 18#vivianda 的帖子

是诗太风把俺吹来滴。.

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回复 20#vivianda 的帖子

还要谢谢昨天诗太的赠诗。。。.

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回复 24#vivianda 的帖子

在诗太面前说诗,那真是关公门前耍刀了。。。汗!.

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回复 28#vivianda 的帖子

当之无愧,俺景仰得紧。。。.

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回复 32#vivianda 的帖子

有缘,有缘。。。。.

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回复 36#vivianda 的帖子

俺可从来没有隐身哦。。。。只是发言少点而已。.

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回复 39#happyyj 的帖子

是因为风力太大,在各位诗太面前俺自惭形秽。。。.

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回复 41#vivianda 的帖子

不是大师,所以试着回答一下,大家探讨。
老子云:美之为美,斯恶矣,善之为善,斯不善矣。快乐源于痛苦,美好源于罪恶。头脑永远是相对的,头脑依对立而存在。快乐之于痛苦,美好之于罪恶,它们是一个硬币的两面,相依相存,互为生灭。
同样一件事情,在不同的人的感觉会是完全不一样的。佛法试图告诉你现象的本质------那只是你妄心(思想,意识)的妄动,或者说是你习性(习惯性思维)的作用,佛法中把这叫“业”。于此相近,西方哲学也有这样一句话:思想就是偏见。
但那些并不是你的“真心”。你的“真心”是去除了所有偏见的真实显现,它是“如如不动,法法平等”的,是永恒寂静的。。。。
念佛是谁?是佛教禅宗参得最多的一个“话头”。所以佛法不是让你更快乐或者更痛苦,也不是让你看到美好的,或者丑恶的,佛法是让我们去找回自己,去找回那个迷失的自我------本体。
当然,正如文心所说,一个真正了悟的人是不会有这些问题的,因为“我”就是最大的问题。问题在佛法中叫“戏论”,究竟的佛法是让你到达“无生法忍”的不疑之地。(没有任何疑问)。这也就是“般若波罗蜜”------智慧到达彼岸。.

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回复 45#vivianda 的帖子

大家探讨。。。。.

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回复 47#文心 的帖子

元音老人的“佛法修正心要”真的非常好的。.

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回复 48#vivianda 的帖子

佛法中的“空性”是最深奥的概念之一。.

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回复 49#vivianda 的帖子

机缘。。。佛法说根机,外缘。机缘成熟就结果了,都是自然而然的事。出处非千佛,春来草自青。.

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回复 53#vivianda 的帖子

把happyyj的楼歪到罗马去了。。。。.

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回复 55#vivianda 的帖子

有空可以到菩提树的圈内转转,很多文章都不错的。.

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回复 57#vivianda 的帖子

周末愉快!.

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引用:
原帖由 happyyj 于 2010-5-7 18:00 发表


您这句话才是歪到罗马去了呢!
知道吗,罗马梵蒂冈正乃家里老夫的圣地,还不是偶的,俺的楼暂时不打算去那里。
俺这不正在帮你建一条通往你老夫圣地的桥梁嘛。。。。。.

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引用:
原帖由 happyyj 于 2010-5-7 18:07 发表


有一百句说一句的是禅师家,这叫玄机...
俺现在基本上属于“馋死家”。。。。。.

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引用:
原帖由 happyyj 于 2010-5-7 18:18 发表

“学佛一年,佛在眼前”,恰一年,故还能常常体会到“法喜充满”,
“学佛是人生最高的享受”——方东美 ...
随喜,随喜哈。。。。.

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回复 66#happyyj 的帖子

不劳驾。。。俺筑路工出身,有这嗜好。.

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回复 68#happyyj 的帖子

信春哥,没错的。。。.

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回复 70#happyyj 的帖子

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回复 73#happyyj 的帖子

对俺也很深奥。。。.

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回复 77#vivianda 的帖子

没有最高等级,佛法没有等级,法法平等。坛经云:法无高下,人有利钝。
诸佛出世,无法与人。只是抽钉拔楔,除疑断惑。.

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回复 80#vivianda 的帖子

了然不是师,您这是折俺口粮唉。。。。
奥修的书都是他的讲演录,内容都差不多,主要看你对老庄谁了解得更多一些。我个人最先接触奥修时,看的是他注释的《信心铭》。信心铭是禅宗三祖僧璨的著作。.

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引用:
原帖由 happyyj 于 2010-5-13 12:10 发表


要怪但怪了然不是一温柔体贴之人 ...
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是滴,是滴。。。。.

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马祖云:吾这里一样也无。浅尚不可得,说什么深。王府库中无有如是闲家什。.

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好好学习好好修,这好!.

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引用:
原帖由 紫玉 于 2010-5-13 13:57 发表
偶是附和着一起说深奥 哈哈 这里都是大师呀
那有人还提什么问题接着谈那么一大堆干啥 没浅没深 瞎折腾。。。还是好好学习好好修。不要三心二意 今天佛明天基督 学习了 。。。哈哈
既然是附和着一起说,那俺就回答一下,免生误解。

经云:吾之所言,义非言语,汝之所言,言语非义。非言语,非不言语。若言如来有所说法,则是谤佛,是人不解如来所说义。若言此经不是佛说,则是谤经,三藏十二部从何而有?是说?是无说?

虚云老和尚曾有一问:吃花生知花生味是凡夫,吃花生不知花生味是死汉。离此知与不知,试道一句来。喝!。。。。莫妄想!吞却花生踢到盆。。。。。

祖标禅理,传默契之正宗。佛演教门,立诠下之大旨。则前贤所禀,后学有归。为有疑故问,以决疑故答。因问而疑情得启,因答而妙解潜生。若不假立言诠,无以荡其情执。因指得月。不无方便之门。

善能分别诸法相,于第一义不动。

赞同你所说的,好好学,好好修。古德云:悟后真修。.

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回复 105#紫玉 的帖子

事实上,那些打屁帖却是俺认为真不错的,有什么需要严肃的事呢?若真能时时保持一种打屁耍笑的心境,又何需那些“不错”的东东呢?
佛说一切法,为治一切病;若无一切病,何用一切法。无病就是健康,健康就是喜乐。
您跟草菲有过什么不愉快我不知道,我也不想知道,我只是想说:
世事本无常,过去的就让它过去吧。。。。所谓:竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。世事如浮云,青山本不动。
又经云:心包太虚,量含沙界。勿留前尘之影事,应无所住生其心。学佛之人,第一就是要心量广大。
相逢一笑泯恩仇吧。
与您共勉。

[ 本帖最后由 了然 于 2010-5-14 16:38 编辑 ].

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回复 112#vivianda 的帖子

草菲过谦了。俺自知自己障深业重,习染深厚,惭愧。。。。
不过也没啥,业障也是空嘛。只要在平时的日常生活中时时观照,保持“觉醒”,在事境上磨砺,我想,这大概就是佛法中所谓的“修行”吧。修行者,修正心行,修正行为也。
前段时间看《传灯录》,其中一位禅师的上堂法语印象深刻:“欲会佛法,须向世法中寻;欲会世法,须向佛法中得”。真“理事无碍”之至言也。

[ 本帖最后由 了然 于 2010-5-14 16:39 编辑 ].

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回复 115#vivianda 的帖子

过去的就过去了。。。。古今多少事,都付笑谈中。.

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回复 116#文心 的帖子

所以俺很惭愧哦。。。。.

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阿弥陀佛!.

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回复 121#pm_simple 的帖子

吃是汝禄,不吃汝福。。。嘿嘿。.

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回复 124#pm_simple 的帖子

吃就吃了,不吃就不吃了,辩个啥?.

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回复 127#pm_simple 的帖子

高人都在扫地,烧饭,净房中的。。。。.

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回复 135#vivianda 的帖子

草菲啊,大家都不提了罢。
古者道,忍忍!三世如来从此尽。饶饶!万祸千殃从此消。默默!无上菩提从此得。”.

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回复 138#vivianda 的帖子

哦,草菲,薇薇,俺搞错了,弄了个草薇来,谢罪,谢罪! .

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回复 142#文心 的帖子

华严四境界:理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍。
同勉。。。.

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