子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
看过电影《孔子》，才知道“深情款款，而不动念”，是为圣贤。

吾等俗人，情生智隔。
谈“情”说“爱”，最是让人沦陷，免。.

引用:

原帖由 长风悄含春 于 2010-2-9 14:49 发表

情生智隔，纯想即飞

《楞严经》讲人有二个特性：一是情、一是想。
这情最坏，因为情随爱生起——
相爱的人要别离，眼泪水就来了；
看到爱吃的东西，口水就自然来了；
更何谈男女之爱．．．
这爱能生水，而水性是朝下流，故情生即向下流。

这情斩不断，不能生西方世界，西方世界是天界，你不能向上飞就向下流。
憨山大师、紫柏大师都说到，念佛的人得不得力就看你佛号这把宝剑快不快，能不能斩断情丝。能斩断情丝才能生西；斩不断，藕断丝连，只能呆在娑婆世界。
为什么走不了呢？因为这情念重了，就如“抱桩摇橹”，岸边的木桩把船上的缆绳系牢了，这船就开不动。

想呢？就是想发财，想爱人，想这些不行。
《楞严经》讲：“纯想即飞。”我们想西方极乐世界、想阿弥陀佛，这样的想是纯想，就能飞起来了。

我们修行做功夫，就是断这个情见，时时刻刻观照。
我本性是一丝不挂、一尘不染的，无可恋。这身体也无可恋，任何人也免不了生老病死，还有什么身外之物！
所以我们要有大智慧，明白了，这一切自然放下了。
能放下、不执着，就成道了，光明一天天地升起来。

[ 本帖最后由 happyyj 于 2010-2-9 15:35 编辑 ].

引用:

原帖由 文心 于 2010-2-11 10:43 发表
三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论

难怪有“与君初相识，犹如故人归”——却原来是“三生有幸”啊！
知命、认命、惜缘。.

引用:

原帖由 grant 于 2010-2-11 08:39 发表
情与智，未必是相对的。
觉有情

我懂，这些是说给自己听的；也不是对多情长风兄的。

师父的教诲已让我明白——
觉海若动摇，无情亦沉迷，
觉海若澄清，有情亦清净。

Grant说得对，“有情”“无情”本一体，“情”“智”不在相对中；
所以菩萨是“觉有情”、是“观自在”。

BTW，拜早年！衷心感谢你不厌其烦的帮助，的确是助人为乐的典范。.

引用:

原帖由 vivianda 于 2010-2-11 12:57 发表
这个帖子里，情浓的化不开了

是啊！
草菲的大众博客几时开出来？.

慢慢来吧，不知道会在哪个板块落脚。。。.

好，让有情人继续谈情。。。.