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[基督徒] 上海辅理主教退出爱国会失去联络

上海辅理主教退出爱国会失去联络

上海辅理主教退出爱国会失去联络
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/si ... _china_bishop.shtml

中国上海教区辅理主教(中国官方称助理主教)马达钦在早些时候表示不承认中国官方为他祝圣,只接受梵蒂冈的任命,并决定辞去爱国会的任何职务,之后便和外界失去联络。

马达钦原本是中国天主教爱国会常务委员会,以及上海市天主教爱国会副主任。

7月7日,中国官方天主教爱国会没有理会梵蒂冈的反对,在上海徐家汇圣依纳爵主教座堂为马达钦举行祝圣。

在祝圣之后,马达钦突然表态说,从即日起放弃爱国会职务。

据香港电台的报道说,与马达钦关系密切的温州神父麻显士表示,到目前为止都没有办法联络到马达钦,并担心他的安全。

另外香港天主教正义与和平委员会也表示,关注马达钦目前的处境,又指内地近年来不断自行祝圣神职人员,目的是要加强官方对宗教的监控,以测试梵蒂冈的底线。

在马达钦被祝圣之前一天中国天主教爱国会为黑龙江教区主教岳福生举行祝圣礼,教区及外省市神父、教友共400多人参加典礼。

但是梵蒂冈方面则发表紧急声明,指其任命未获教宗批准,属于非法,如果岳福生接受祝圣,将面临教律处罚。

中国宗教局称,梵蒂冈方面以所谓其中有关人选未经其批准为由,发表声明进行公开指责和威胁,态度极其蛮横无理,令人震惊。

最近几年中国和梵蒂冈方面经常出现摩擦。

梵蒂冈曾经承认中国任命的一些主教,但是近年来对中国自行任命主教表示不满。

2011年7月梵蒂冈宣布把中国擅自任命的广东汕头主教黄炳章驱逐出教会。.

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上海教区新主教声言放弃爱国会职务
http://www.tzjwzjq.com/Look_News.aspx?RID=58083&MID=3595

  华东上海教区辅理主教马达钦今天公开表示,他将放弃爱国会的职务,今后专注于主教牧职。

  他接受祝圣后,在谢词的最后部分说:「慈母圣教会教导我,从我担任主教起,我就应专务牧灵福传工作,故从祝圣日起,我不再担任爱国会的任何职务!」

  马主教原来是上海市爱国会副主任,以及中国天主教爱国会的常务委员。他是近几年「公开」教会团体中,首位主教在祝圣礼这样公开表态。

  教宗本笃十六世二零零七年致中国天主教徒的牧函指出,爱国会的宗旨与教会道理无法调和。

  约千名教友、嘉宾和官员出席在上海市徐家汇圣依纳爵主教座堂举行的典礼。马主教说完这话,全场教友报以热烈和持久的掌声。

  现场一位青年教友对天亚社说:「座上那么多宗教局人员,他说这句话很需要勇气。这些话不是讲给教友听,而是讲给宗教局人员听的。」

  另有教友指出,当很多中国天主教徒因着昨天哈尔滨的非法祝圣事件而伤痛沮丧之际,今天马主教勇敢的信仰见证特别鼓舞人心。

  此外,新主教表明自己是接受祝圣为辅理主教。

  他说:「感谢今天没有前来参礼的神父、修女、修士和教友,他们或因参加人数的限制或因其他原因不能前来:天主不看外表而明鉴人心,公道自然在;谋事在人,成事在天!我想对你们说:我爱你们!请彼此祈祷!」

  据悉,教廷任命马主教为上海教区辅理主教,但中国政府视他为「助理主教」。

  约三十多位神父共祭弥撒,但祇有十多人是本教区神父。

  教会消息人士说,上海「公开」教会团体八十六位神父大部分决定跟随自己的良心,避免与非法主教共祭。

  六位主教中,祇有主礼的上海教区金鲁贤助理主教戴上礼冠,他与两位襄礼者──苏州教区徐宏根主教和海门教区沈斌主教──在新牧头上覆手。

  据悉,沈主教去年七月份参加汕头教区的非法主教祝圣后,尚未向教廷写信解释,因而没有得到教宗的宽免。

  另外三位参礼者──厦门教区蔡炳瑞主教、南昌教区李稣光主教及非法的闽东教区詹思禄主教──并没有覆手。

  在祝圣典礼开始前,金主教和三十多位教区神父聚集在隔壁的主教府小圣堂,先由一位神父宣读教宗的任命状,候任马主教随后作了信仰宣誓。

  一些没有进入主教座堂的神父告诉天亚社,他们对马主教的讲话及没让詹主教覆手感到很开心。其中一人说:「我觉得他的表现不错,至少没有让不参加的神父失望。」他们表示会全力支持他,带领神父教友团结一致。

  据了解,有几位神父在典礼前被控制起来,其中一人刚由地铁站出来,就被四、五个人强行带走,另一人被堵在房间里不让出去。消息人士说,政府人员曾找过一些表态反对非法主教参礼的神父谈话,担心他们会影响礼仪顺利进行。





上海教区马钦达主教辅理主教祝圣晋牧致谢词视频
http://v.youku.com/v_show/id_XNDI0OTgzNzQ0.html.

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评论】将军拔剑南天起──评上海辅理主教祝圣事件
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6720e12c01014lbs.html

这几天,全球华人天主教会都沸腾了,祇因上海教区一匹烈马横空出世!

正当前一天哈尔滨的非法祝圣事件雪上加霜地给伤痕累累的中国教会新添了一道伤口,所有人都对次日上海即将举行的祝圣礼忧心忡忡之际,上海教区却以其空前的勇毅和睿智,出乎所有人意料之外地打出了一套嫺熟的「乾坤大挪移」,惊呆了所有的看客。

要知道,这些年来中国公开教会的主教祝圣几乎可以用「完败」来形容,严格地说,没有一桩祝圣是完全合法的。合法候选人的祝圣班子全被处心积虑地强行安插进非法主教,而诸如黄炳章、雷世银、岳福生之类完全非法的祝圣礼上,出现的却是清一色的所谓合法主教,真可谓「用心良苦」。

当事人似乎习惯了用「压力」来为自己的行为解脱,旁观者也习惯了丑剧一幕幕地上演,所有的批评与规劝都无济于事,连来自宗座的绝罚令也没能阻止这一切的发生,还有甚么方法能够力挽狂澜呢?中国教会几乎令人绝望。

然而,上海教区却以大无畏的行动让软弱恐惧的人们明白:我们依然有对强权说「不」的权利与能力!

原本好好的祝圣礼,却硬被强行安插进一个非法的主教团副主席主教,正如一只老鼠坏了一锅汤似的,不乐意的上海教区在力拒无效之后,断然采取了智取的手法去捍卫教会法与自身团体的尊严,先是教区近百分之九十的神父选择了拒绝参礼,然后随着唱经与辅祭的修士身着象征悲痛与抗议的紫色礼服出场,招招致命的组合拳连续出击了。

在进堂之际,神职队伍还未进入教堂,就有勇敢的教友上前去大声指责那名不识趣的非法主教,引得众人回头观望;祭台上,襄礼主教们居然被安排在远离主礼的位置上,紧挨主礼而坐的是清一色的神父们;敏感的为新牧覆手礼开始之后,谁都不愿意看到那名非法主教的双手覆到新牧头上,在那样的场合,新牧将如何应对?当他出人意料地站起来,迎著包括非法主教在内的欲给他覆手的三名主教走上前去,不卑不亢地与他们礼节性的拥抱,谁能说这不是来自圣神的智慧?

在致谢词中,新牧明确表明自己接受的是辅理一职,而非政府定性的助理一职,并表示为了专心致力于自己所领受的牧职,将辞去所有爱国会职务及不适合当其成员时,现场响起了经久不息的掌声,这掌声分明是战斗的炮声,它宣告了代表中国教会的不屈之声,人心所向啊!强权者窃喜这些年来让很多缺钙的膝盖弯曲了下来,岂不知那祇是强盗强抢押寨夫人式的胜利?

前阵子上海教区邢文之辅理主教莫明其妙的退隐,这阴霾至今仍笼罩在人们的心头,但马辅理拒绝入住安排给他的原邢辅理的房间,说是要等他回来,这传达出一个信息:虽然迫于压力,邢辅理受了委屈,但教区并没有放弃他。

这些年来的节节胜利,甚至可以说是战无不胜,估计令强权者得意忘形了,以为没有他们拿不下的阵地,也没有人敢对他们说「不」。上海教区这匹杀出的烈马,令他们措手不及了。其实他们应该明白,尽管天子之怒可以伏尸百万,流血千里,但布衣之怒绝非免冠徒跣,以头抢地式的撒泼,兔子急了还咬人,哪容你如此长久欺人太甚呢?

上海教区及马辅理这些举措绝非一时冲动之举,他们明白事后将面对甚么样的报复,但他们敢这么作,就说明早已作好了承受因此而来的一切后果。果然,在祝圣当日下午,马辅理就被带走了。上海教区在国内是一个举足轻重的教区,也是实力最为雄厚的教区,金鲁贤主教已近百岁,他的接班人决定着上海教区今后的走向,当局是不可能放心地把上海教区这辆马车交给这匹烈马来驾驭的,所以几乎可以断定,在目前局势下,马辅理是不可能出来履行牧职了。可是拿下不听话的邢辅理,却冒出一个更为桀骜不驯的马辅理,而上海教区这次又表现得如此团结齐心,那么,他们还能找到一个既听话又能够驾驭上海教区的傀儡吗?

不管如何,现在这匹烈马已经完成了一个意义重大的壮举。首先,他极大的鼓舞了国内教会,重新唤醒人们对信仰价值的重视,真正的基督徒应该视信仰完整高于自己的生命与自由;其次,他拉近了地上地下教会的距离,为走向合一共融奠定了坚实的基础,预计更多的地上团体将会呈现出越来越浓的忠贞色彩,而地下团体也将有区别的视部分「红心」地上团体为自己的手足骨肉,一改往日的排斥为接纳与共融。

此外,他令软弱者与强权者心惊胆战,沉重打击了越演越烈的非法祝圣之风,日后的软弱者如果再屈从于淫威,则难以避免地要承受更大的压力,甚至失去更多信徒的支持;强权者不得不担心,日后的非法祝圣会不会演变为同样的炸弹,令他们尴尬不已,措手不及。

伟哉!上海教区,中国教会从您身上得到了信心和勇气!壮哉!上海教区,我们将以守斋和祈祷和您一起面对未来的考验和挑战,伴您度过最黑暗的时刻,一齐迎接未来的曙光!

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撰文:钟观,中国大陆一位神父。.

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