《后赤壁赋》 苏轼
    是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
    予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
    须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

赋中借道士之口，问自己：“赤壁之游乐乎？”大家认为是“乐”还是“不乐”？.

此题无标准答案，只要言之有理即可。.

苏轼少年得志，文名传天下，但因反对王安石变法，被贬黄州。面对赤壁古迹，缅怀古人成就，反观自己的失败，顿感失落。有人生短暂若蜉蝣的消极思想。
但苏轼又是一个旷达的人，面对人生坎坷能坦然微笑。社会多险阻，大自然的美景能给人以心灵的安慰。“江上之清风”、“山间之明月”，能“取之无禁，用之不竭”。当我们抛却尘世的纷争，面对纯净的自然，能不笑对人生吗？.

苏轼是一个率性的人。据说还擅自改动王安石的诗句。王有诗句“明月枝头叫，黄狗卧花心”，苏改成“明月当空照，黄狗卧花荫”。后来苏发现改错啦。.

  本人也更喜欢《前赤壁赋》。因在另一个有关文言文的帖子里摘录了一些，所以这里就谈《后赤壁赋》了。.

《前赤壁赋》 苏轼
        壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
  
    于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音嫋嫋，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

    苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟！哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑。洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。.

听说此兄是死缓，真的假的？.

苏轼比陶渊明更天真率性，面对逆境，心胸旷达，幽默以对。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”.

言之有理。天真率性的人怎能当政治家？.

就是那个可怜的苏才子，到了一片荒凉的海南岛还要“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。.

东坡肉？.

闲暇之时，有美食下口、美文下笔——美哉！.

拜读过小猪爸的指点股市的大作了，也是美文，尽管本人是股盲。.

常读文言股评，有望给我扫扫盲，哪天也加入此浩浩大军。.

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知吾者唯女也！.

谢谢捧场！.