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yingyinc 2016-7-18 06:59

警惕来自韩国的异端

警惕来自韩国的异端
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警惕来自韩国的异端
2016-07-15 北京市基督教会珠市口堂


近期,韩国各类打着基督教旗号的异端,对中国教会渗透加剧,各地教会反映受迷惑的情况不少,为此,笔者将韩国各类打着基督教旗号的异端进行了整理,对影响中国教会的异端及个人进行揭示,期盼在圣灵的带领下,同工同道守望相助,严防小狐狸钻进主的葡萄园……
“务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”  (彼前5:8)



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“万民中央教会”与李载禄

韩国异端“万民中央教会”又称“万民圣洁教会”等,教主李载禄。其自述:1974年4月,在一次神恩大会上,7年的疾病被医治;1978年5月,听到“从万世之前拣选的神的仆人”这一声音后,于1982年10月10日,创立礼拜……


【教主】李载禄

1990年5月1日,李载禄被自己所属的耶稣教大韩圣洁教会定为异端;1999年4月16日,被韩国基督教总联合会定为“异端”。目前,“万民中央教会”发展为1万多个支教会及200多万教徒的异端组织。

李载禄自称得到了预言和代言的灵,在圣经启示以外,有直接启示临到他,以此达到自我神化的境界。李载禄又称,神把他的血变成了无罪的血,变成了没有原罪和本罪的神的儿子。这一事实,神放在太阳、月亮、星星里公布了。因此,他和神是合而为一的。

李载禄又称,他叫神来,神就来,叫亚伯拉罕和先知们不仅到他这里来,而且向他敬礼。李载禄还主张五阶段天国论,自称神告诉了他再临的日子。

李载禄自称有行神迹的能力,自己到什么地方都不会淋雨,只要下命令毒气也会消退。病人只要碰到李载禄的“祈祷手巾”就会得到医治。1998年9月27日,李载禄在他出生地房子边的井旁祷告后,称喝了此井水可治所有疾病……如今此井已被遗弃。村民们说;“那个臭水,喝了能治病?开玩笑呢。”

李载禄及其“万民中央教会”的主张是没有圣经根据的骗术,李载禄及其“万民中央教会”是异端组织,韩国教会已经对其进行彻底惩戒。

李载禄及其“万民中央教会”现在向韩国以外的地区发展,并且进入中国,在北京和内蒙古的一些地区造成很大的影响。他们在中国以帮助教牧同工和建堂为手段,如为一些神学生和传道人提供电脑、提供生活帮助,资助传道人的子女上学,以建堂的名义帮助聚会点盖房子。表面是一种爱心,实质是混乱真理、分裂教会,使人离弃真神、进入灭亡。



2
韩国救赎派“寻迷羊”异端

韩国基督教总联合会对救赎派“寻迷羊”异端进行了信仰鉴定,救赎派分别由权欣赞派系(基督教福音浸礼会)、李约翰(原名李福七)派系(大韩耶稣教浸礼会)、朴玉珠派系(大韩耶稣教浸礼会)分化成为三大派:权欣赞主张“领悟赦罪”,李约翰主张“体验重生”, 朴玉珠主张“体验重生”,其实都是一个意思:“唯有领悟才得擞。”这是典型的诺斯底的思考方式,是对神主权(罗9:16)的无视。


救赎派卷入“世越号”沉船事故调查

马可楼、以马内利教会、好消息宣教会都是救赎派“寻迷羊”异端。马可楼教主柳光洙主张救赎派“寻迷羊”异端的一套理论,遭到韩国耶稣长老会屡次禁止,但柳光洙仍不悔改,1991年,韩国耶稣长老会宣布柳光洙为异端并将他开除。之后,柳光洙另立山头,成立所谓“大韩耶稣教长老会传道总会”,派人到日本及中国内地等地发展势力。声称要在中国建立300万门徒,开展一场“福音运动”、“马可楼运动”。



3
“新天地中央会”与李万熙

“新天地中央会”(新天地耶稣教或圣殿帐幕),打着“和平神学院”、“感恩神学院”、“免费圣经神学院”、“锡安基督神学院”等招牌,伪装成免费教导圣经的神学院,迷惑基督徒。他们把经过培训的“秋收工”、“特遣队”派遣到各地教会制造混乱,然后按照教会被破坏及上当的程度领赏。


【教主】李万熙

“新天地中央会”主张:李万熙就是这地上创造上帝国度的人。教主李万熙自称是保惠师,只有相信他的教义才能得救。目前,李万熙有5万教徒。

韩国基督教总联合会鉴定:李万熙强调的启示论、神论、基督论、救恩论以及大部分教理不是基督教信仰,其主张属于异端,应予以杜绝。



除了以上这些已经被韩国基督教总联合会认定的异端组织外,在韩国还有一些打着基督教旗号的团体,他们的教义与圣经相比有不少的偏差,对此类团体我们也应该谨慎对待。





【文章整理自互联网,愿神纪念作者所做的工】
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