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yingyinc 2016-5-19 06:58

无此心志必失色

无此心志必失色
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无此心志必失色
2016-05-18 李浦旻 回归圣经


无此心志必失色
本文作者:上海佘山教会李浦旻牧师

最近常听见有话说:“老的一辈回天家了,他们的时代过去了。现在是我们来开始新的时代了。”这话也对也不对。说有道理,那是因为从方法论的角度来看问题,时代不同,具体的方式方法是需要在圣经范围内予以及时调整。说不对,是因为服事的本质是不会改变的,因为神不会改变,堕落的人性也不会改变。但人们常以为老前辈的心志宝贵,其他委实学习不得。这说明,合神心意的真正心志我们还未明了,对事物的本质还没有察清。

 
为什么这么说呢?我们可以从传道人与年轻肢体两个角度来观察与思想。

1、传道人未能起到榜样作用。有些传道人喜欢谈宣教,但往往做不到随走随传福音。如果对身边的同胞都没负担,说关心远方的灵魂恐怕不过是句空话。那为什么不能做到无论得时不得时务要传道呢?理由自然会有许多,但不敢或不愿传福音肯定不合神心意。使徒们是随走随传,老前辈们在逼迫的环境中也能放胆传道,我们却做不到。可见是信心上(要紧层面)出了问题。若只关心教会的影响力,就必然忽视主的心意。而其中有多少成分是在关注自己的影响力呢?对此传道人必须小心谨慎。

2、年轻的基督徒喜欢讨论神学问题,有的甚至能与牧者谈比较复杂的神学难题。但究竟有没有以神为中心,愿意为主而活呢?事实上,有的年轻人很喜欢盯着别人只言片语的不严谨不放,却无视自己家庭生活却一团糟;有的喜欢在人前表现自己很属灵,却从心里看不起教会中弱势群体。这岂是真有信心的表现吗?信仰若不能落实到生活中,就毫无意义。以前的肢体虽然没多少受过高等教育,却异常淳朴,愿意为肢体代祷。哪一种是讨主喜悦的呢?

这两个层面的现象都在指明,虽然我们心中愿意,肉体却总是处于软弱的状态,无论是传道人还是信徒。肉体软弱必然是因缺乏迫切的祷告,那为什么我们没有迫切的祷告呢?因为我们误读圣经、误判了属灵的大环境。我们发自内心不愿意为主受苦,就自动忽略了许多警戒性的经文;不愿意为主背起十字架,就不自觉地为自己营造“安全”的环境。这些都是可悲的人性导致的。自我的感觉毕竟是靠不住,集体营造良好的氛围更是毫无价值。我们若没有以前老传道人那样的心志,这条十字架的道路很容易走偏。

 

什么是老传道人的心志呢?就是为主而活,全然顺服,愿意为主受苦。这诚然是出于圣经的教导。经上说:“(保罗)坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:我们进入神的国,必须经历许多艰难。”徒14:22,“基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意,在世度余下的光阴。”彼前4:1-2。他们放弃出国的机会,宁愿被人藐视,打算默默无闻第死在牢中。这真是令魔鬼害怕,也带来了今日累累的福音果子。

可惜的是我们对此采取的是逃避的态度,虽然口中称愿意为主殉道,心中却另有一番打算。可以观察到的是我们愿意每日研读圣经,愿意离开新婚妻子去读神学,愿意多多奉献,愿意参与教会的服事,甚至愿意去海外宣教,但不愿意跟随主的脚踪到各各他的十字架。以前的老传道人甘心为主传道,也情愿为主把牢底坐穿。我们如今很害怕做了事情人家不知道,害怕被肢体误解,担忧自己的生活,相比较而来,恐怕没有继承本应薪火相传的圣徒心志(就是受苦心志)。那样,再有名望、再有能力,外在的事工再多,也无法真正有效地被神使用,因为主耶稣要用合他心意的人。我们按照自己的想法来服事神,乃是自欺欺人。使徒如此说:“若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造,各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现,这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐;人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救。虽然得救,乃像从火里经过的一样。”林前3:12-15

会有人质疑道,时代不同了,以前有逼迫才需要有受苦的心志,现在哪有逼迫?我们需要的是好好祷告,求神赐我们大的场地;想出各种好的办法,让许许多多的年轻人来我们教会。盼望有朝一日能建立基督教大学与医院,好为主增光。这类动机也许不错,但有违圣经就是做无用功。要知道,如今不是没有逼迫,而是没有触动魔鬼要害,仇敌懒得攻击而已。

经上反复提醒我们:“不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。”提后3:12,“务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。”彼前5:8-9,“我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。”约壹5:19

 

也就是说无论外在环境如何改变,基督徒都不可失去为主受苦,愿意为灵魂付代价的心志,这才是舍己与背十字架的真谛。我们是基督耶稣的见证人,神定规我们是世上的光与盐。太5:13-15。若不完全献上,还是为自己而活,不但无法为主作佳美的见证,整个人生也会黯然失色。如果还想贪爱世界,享受罪中之乐,就必将大遭亏损,甚至被仇敌所利用。我们来世间,目的不是为了享受,而是蒙召参与一场激烈的属灵争战。我们不属于世界,甚至也不属于自己。主所喝的杯我们也要喝,主所背的十字架我们也要背,主所摆设的环境我们要顺服。这是真利益,也是真蒙福。

主耶稣提醒我们说:“世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了。你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们,你们要记念我从前对你们所说的话:仆人不能大于主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话。”约15:18-20,“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”约16:33

 

是的,有此受苦的心志,心里必不苦;逃避十字架,没有受苦的心志,心里的愁苦就必加增。我们需要效法先贤的美好榜样。无须担心,主必加添我们信心与力量。
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